从钱锺书喜欢读《西游记》谈起

如果请钱锺书先生推荐一份假期书单，《西游记》应该会列入其中。

对于向他请教的后学，钱锺书先生开的书单是“先秦诸子，特别是孔、孟、老、庄、列、韩，如《左传》《诗》《骚》，如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《魏书》《宋书》《南齐书》，如《宋儒学案》《明儒学案》等等，都是研究中国文化的基础书、必读书。”

这份书单中，拿出任何一本，加上辅助阅读的各类“集解”，也够读很久了。

但是，在日常读书生活中，《西游记》是最引起钱锺书阅读兴趣的一本书——这可是与他有38年交往的王水照先生说的。

一边追剧，一边吐槽

刚刚过去的2020年，钱锺书先生诞辰110周年，中华书局推出了王水照先生的《钱锺书的学术人生》一书。

王水照先生曾在中国社科院工作，跟随钱锺书先生治学和工作多年，二人虽无师生之名，但有师生之实，数十年间二人始终保持密切的来往，王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解。

学者董乃斌先生回顾自己在社科院与钱锺书、王水照朝夕相处的情景，感慨“水照是我们这代中文学者里最了解、最有资格写钱先生的人”。

《钱锺书的学术人生》第二辑中有《钱锺书先生与〈西游〉情结》一文，王水照先生说：“他（钱锺书）不仅从学术层面来读，更从生活情趣层面来读”，西游记童话般的情节和故事，给他带来精神乐趣，作为他生活的润滑剂。

来看看钱锺书读《西游记》的趣事吧。

钱锺书小时候读《西游记》，早期版本中有一些异体字，比如书中 “獃子”（獃，即呆）不认识，他当成“岂子”。当然更不知道这里指的就是猪八戒了。

到了1980年代末，杨洁导演的电视连续剧《西游记》热播，一时间风靡大江南北，钱锺书也追着看。其中“车迟国斗法”一集中，唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三位“大仙”隔版猜物，其中有一件物品，原本是“一件宫衣”，被孙悟空变成了“破烂流丢一口钟”。

电视剧截图

其实“一口钟”是一种衣着样式，今天江浙地区方言中仍有这一称呼，指婴儿的斗篷式衣服。最初剧组理解错了，真的放了一个可以敲的钟。

钱锺书是文献学家，看到这里，他忍不住要指出。他化名“中枢”写了篇400多字的小文章，投稿给《新民晚报》（1988年3月18日“夜光杯”副刊），指出了问题。之后，剧组重新拍摄了修正版，换成了衣服。

这篇小文章开头就说：“电视剧《西游记》是我爱看的节目，物难全美，当然也有些漏洞……”一边喜欢，一边追，一边吐槽，今天我们看剧也会有这样的体验。

猴和马的关系

关于钱锺书读《西游记》，书中还提到了关于猴子和马的关系。

孙悟空受封过“弼马温”，负责在天宫御马监养马。明代谢肇淛在《五杂组》中，提出了《西游记》中这一个梗：养马人常把猴子和马养一起，可避免马生瘟疫。所以《西游记》中，玉皇大帝封孙悟空“弼马温”，其实是“避马瘟”的谐音。把孙悟空当一只“工具猴”，对孙悟空可谓“伤害性不大，侮辱性极强”了。

钱锺书在《容安馆札记》中专门有一则谈这一点。他指出，《西游记》中这个梗，确实如《五杂组》所说，但是谢肇淛没指出渊源。

钱锺书说，唐代末年韩鄂《四时纂要》中就说：“系猕猴于马房内，辟恶消百病，令马不着疥。”这一民俗，在之后宋代梅尧臣的诗、《后山诗注》任渊的注、洪迈的《夷坚志》、金代全真教王重阳的词等近10处地方，都提到了。此外，美国旧金山亚洲美术馆藏明代玉雕，一只猴子坐在马背上，一只猴子牵着，也有这个意思。

钱锺书先生读《西游记》，能够把古代的诗文、笔记、方志等文献，以及博物馆里的明代玉雕等实物，一一串起来，可谓通博。

在《钱锺书的学术人生》中，王水照先生指出，钱锺书到老也一直读《西游记》，兴趣不减。除了《容安馆札记》，在《管锥编》中提到《西游记》也有50多处。还有人指出，《围城》一书中也有来自《西游记》的影子。（丁涵《〈围城〉中的西行——论〈围城〉对〈西游记〉的受容》，《明清小说研究》2017年第1期）

以上是书中的一小节的部分内容。王水照这本书，内容丰富，系统地谈了钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的解读，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀。书中还有不少二人私下书信等一手材料，为研究、了解钱锺书不可不读的著作。

本书内页

此外，王水照先生在自序《走进“钱学”——兼谈钱锺书与陈寅恪学术交集之意义》中，除了谈到写这本书的缘起，还谈到了钱锺书与陈寅恪两位泰斗昆仑学者的碰撞交锋。

陈寅恪比钱锺书年长20岁，清华大学教授吴宓提出“陈钱并称”之后，学术界渐渐发现，二人的学术观点多有差异，主要是年轻的钱锺书质疑陈寅恪，但是出于对他们的尊重和礼貌，很少有人展开讨论。到近年，讨论才越来越多起来。在这篇万字长文中，80多岁的王水照先生详细阐述了钱、陈二人观点交集的5个例子。

此书出版之后，文章立即受到了学界的关注。同时，对于读者了解这两位大学者的学术旨趣，也很有帮助。

王水照先生

（本文原载钱江晚报·小时新闻）

《钱锺书的学术人生》

王水照 著

简体横排

32开 精装

978-7-101-14729-2

58.00元

王水照教授曾于中国社科院跟随钱锺书先生治学与工作多年，二人虽无师生之名，而有师生之实，始终保持密切的来往。王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解，他在宋代文学领域取得的卓越成果，亦曾受钱锺书启发。王水照认为钱锺书手稿中尚有大量相关研究未及整理发表，实为学界之憾。而关于钱氏曾被诬告的经历、学术究竟有无体系、钱锺书与陈寅恪观点碰撞等众说纷纭的问题，亦以亲身见闻，结合自己对学术的理解，给出了答案。本书共分四辑，涉及钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就尤其是宋诗方面的成就、对钱锺书手稿集的解读与探讨等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的精辟解读与探讨，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀，多有一手材料和独家见解，洵为研究、了解钱锺书不可不读的著作。

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《西游记（四大名著 名家点评）》

[明]吴承恩 著 黄周星 点评

简体横排

16开 平装

978-7-101-06649-4

59.00元

著名学者黄周星和书商汪象旭合作，对百回本的《西游记》做了一番润饰修改，推出了黄周星定本《西游证道书》，这是《西游记》演化成书后最为成熟，同时也是流传最广的一个本子。

黄周星的点评自成体系，他所要阐发的是一种释、道同源，以致儒、释、道三教同源的理论。《西游证道书》的“证道”则是对这套理论做进一步的阐说和发挥。是以道教中全真教的教义为基础，又旁通于佛教的的禅宗和儒家的理学，是一种儒、释、道三教同源思想的体现。以“憺漪子”名义进行的回前评，是黄星周对仙佛同源理论的较为系统的阐述，黄周星的点评独到精彩，有时寥寥几字，却让人印象深刻，激赏其深刻的洞察力。相信这部书会提升读者的阅读体验。