乖乖！这才是大溧阳的宝贝！

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读懂一座城

从博物馆开始

今天是世界博物馆日

小栗带你云游溧阳博物馆

给大家介绍几件宝贝

听背后精彩的故事

体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明

春秋金瓜子

春秋金瓜子是国家三级文物，长0.9厘米，宽0.6厘米，高0.3厘米，重1.7克。它是1975年冬天疏浚、开挖溧阳中河时，由旧县农民在水利工地捡到上交。这件珍贵文物的背后，是在溧阳家喻户晓的史贞女的故事。

民间流传，从南渡到旧县一带，屡次有人拾得金瓜子。1992年《溧阳县志》记载：“1925年，庆丰圩木杓兜一农民锄桑地得金瓜子一粒，据传这是伍子胥酬报史贞女的投金。”溧阳市博物馆的这粒金瓜子是旧县出土的，目前仅知金瓜子形状的出土文物，是这段历史的重要见证，折射了溧阳先民舍生取义、信义长存的古风，为溧阳历史文化留下了浓墨重彩的一笔。

宋代琉璃四神

青龙、白虎、朱雀、玄武又称“四神”或“四灵”。

白虎

青龙

玄武

古代文物中，有不少是关于“四神”题材的，这其中1978年2月在溧阳竹箦镇中梅村的两座宋代砖室墓中所出土的琉璃四神，堪称是四神题材文物中的精品。这两座砖室墓，根据其中一座墓的墓志铭得知，墓主名叫李彬，卒于北宋元祐六年(1091年)，另一座为其妻潘氏墓，所以二墓又称为李彬夫妇墓。墓主人李彬生前是当时一“赀积巨万”的富豪，墓中出土了包括建筑模型及四神神兽、人俑神像等在内的诸多琉璃器，大部分现藏于镇江博物馆。其中一组包括青龙、白虎、玄武在内的琉璃四神（缺朱雀）由溧阳市博物馆收藏。

战国铜工具

1992年8月溧阳市南渡镇收购站征集了一件战国铜工具，现为二级文物，收藏于溧阳市博物馆。现将战国铜工具特征简述如下：通长15.6厘米，通宽7.4厘米，通高0.9厘米，有锯齿，完整，对研究吴越文化的生产工具有一定价值。这件铜工具的发现，说明春秋战国时代溧阳地区的农业种植很兴盛。

春秋战国时期，溧阳水利建设发展迅速，这为农业生产的发展提供了必要的条件。据说春秋末期，伍子胥在溧阳开凿了最早的人工运河——胥河。战国铜工具的出土，反映了溧阳地区在春秋战国时期农业生产的新进步。

新石器时代带柄石锛

带柄石锛，1978年5月出土于溧阳古沙河故道中，系国家一级文物。器物通长32厘米，宽18.5厘米，高6.2厘米，由石锛与木柄两部分组成。石锛为有段石锛，正面呈长方形，背面上部有段，通体磨制光滑，棱角齐整，刃口有使用的崩裂痕迹。

2007年在浙江余杭南湖的良渚文化遗址中也出土了带柄石锛。包括苏南浙北在内整个良渚文化区域都有相同结构的带柄石锛（斧）出土，这为这类石器的按柄方式提供了切实可靠的实物证据，榫卯结构的石锛（斧）安柄方法在当时确实广泛存在的。带柄石锛的出土为研究原始社会人类生产生活提供了重要资料，对探讨原始人类社会生产力发展的水平有着重要意义。

三国偏将军铜印

这枚偏将军铜印现藏溧阳市博物馆，系国家二级文物。于1971年3月在溧阳上兴上城村子午墩生产队出土采集，该地区当时还出土有三国时期的青瓷狗圈、香薰等器物，故由此推断铜印应亦属三国时期。

关于“偏将军印章”这类文物，新中国成立之后全国屡有发现，其造型大都为龟钮但材质不一。诸多偏将军印出土，应该与当时战事频繁，军中多设副将，作战主持军务的大将军可“自置偏裨”（《后汉书·耿弇传》）有关。

西晋越窑青瓷人形灯台

这件馆藏西晋时期越窑青瓷人形灯台系当时的油灯，灯台通高16.8cm，口径8.5cm，由灯盏、灯柱、灯盘三部分构成。灯盏为碗形，外沿饰有两道弦纹。灯柱为一跽坐人俑，人俑头顶灯盏面带笑意，鬓角留有络腮胡，头带网纹卷沿帽，脑后有两条丝带垂系，人俑身着带有圆圈及长条纹的长袍，双手置于胸前，持一长方形带手柄器物，系魏晋时期常用的物品便面，即扇子。从人俑的整体风貌来看，疑似为当时胡人造型。灯盘为盆形，宽沿有破损，盆底有三个兽蹄形足。灯台器物玻璃质感强烈，釉色莹润，青中泛黄。

这件越窑青瓷灯台造型颇具创意，人物具有强烈写实意味，体现了魏晋六朝时期士族阶级的生活情趣。

明代瑞兽玉佩

这是一件江苏溧阳市博物馆馆藏明代瑞兽玉佩，瑞兽高3.5cm、长3.7cm，和田白玉质地，瑞兽昂首挺胸眉目突出，大口微张，头顶有双角，颌下生须贴颈，四肢矫健，后肢股部上有双钩深刻出的火焰状纹，前爪间有小孔用以穿系佩带。玉工通过简洁的线条即勾勒出瑞兽的大致轮廓。在古代玉器收藏术语中有“粗大明”一词，指的是明代玉器造型线条干净利落，不拘小节，与清代尤其是乾隆时期玉器相比显得简单粗犷。这件玉瑞兽简略的造型也正反应出“粗大明”这一时代特征。

这件馆藏的瑞兽佩，玉质上佳且造型饱满，气韵灵动，可谓是明代传世玉器中的一件不错的小佳器。

清初马世俊书法扇面

马世俊（1617-1666），字章民，一字甸臣，别号匡菴，江苏溧阳人，清顺治十八年（1661）一甲一名进士（即状元）。马世俊在廷试对顺治皇帝侃侃直陈时提出“王者天下为家，不宜示同异，必尽捐满汉之名，俾精白一心以成至治”。清初满汉民族矛盾尚十分尖锐，马世俊能向清廷提出这番言论，因而为当世人所称赞。康熙三年（1664）由修撰升侍读，充任会试同考官，康熙五年（1666）卒于北京。马世俊生平博学经史，且工诗词尤善书画、赏鉴，时人称其有“二右”之名，即谓其书法如右军王羲之，绘画如右丞王维。堪称是清初一大家。

溧阳博物馆收藏的这一件马世俊的书法作品，是为一幅泥金扇面，内容系其临写《古香斋帖》部分内容。

千百年来

溧阳一直是无数文人墨客心中的梦

在博物馆中

藏着许多宝贝

宝贝背后又有着许多精彩的故事

小栗也是个外行

无法完美讲述里面无与伦比的风采

溧阳博物馆真的很棒

真心建议大家去博物馆看看

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文物介绍来源|学习强国

小栗|栗小雯