CCTV重点推介艺术名家——著名书法家刘尧作品赏析
中国五千年历史传承源远流长，炎黄艺术留给我们无尽的财富。说到中国文化，书法与国画是其最亮丽的标志，而毛笔则是我们书画艺术的源头。这种我国古代人民在生产实践中发明的书写工具，在历史长河中上不断地激发我们整个民族的创新热情，笔法、风格、流派等等不一样的新鲜艺术形式在我们的先辈手中发扬光大，也使我们在今天可以领略如此丰富的艺术形式，感受到艺术的真正魅力所在。发扬传统艺术，吸收外来文化，作为新时代的我们，在保持文化传承的基础上，兼收并蓄，创新发展是当代艺术需要面对的挑战。为弘扬中国传统文化艺术事业，展示当代中国艺术家风采，促进中国文化艺术市场的发展与交流，故此推出CCTV重点推荐艺术家刘尧作品赏析！
刘尧，字·移化，号·寒泉阁·大墨堂主人，一九五五年生，山东济南人。当代著名学术型书法家、理论家、评论家、辞赋家，中国学术书法体系创始人，中国书法非遗传承人，中国书法学术专家，中华国礼艺术家，中国国宾礼特供艺术家，CCTV文化强国·建党百年全国首批书法传承人，国务院中国母亲援助行动慈善爱心大使。
社会各界人士品评刘尧书法
下府岸人 张友茂：
读刘尧先生书法，胸中有书，下笔方而不俗。气质品格，参差错落。灵变方之精雅，真行草隶兼融，颇得奇峻险雅。视觉冲击，美学构造，灵感要素，融会诠解。知其真书法名家也。尤鉴其书论，甚妙！学术书法体系乃其启创，寒泉书院乃其建启。近，建树理论，追驷今古。书法七要素，阐临摹碑帖之传统功底，发万般变化之运笔用墨。刘尧之书法观与书法论，纵横之而开野，入微且于细里，不啻若自其功出。
以师宗“六朝”之笔，而标新领异，融古创新。“方、圆、中、侧”四大笔法相交融合，“笔法之妙贵在通达方圆中侧之理”，书法学术意象千姿纵横，方圆侧锋交融放浪；鹰踞凤阁刚寓柔，虎跃苍穹挽大风，六朝辞法黯然，楚汉赋象无形造。《跋》云：“齐鲁泉城，刘尧儒仕，号寒泉阁主人。夫簇以书之采，启丹青之稽铄。书法意象，擅隶行兼草篆，尽得“奇峻险雅”之味于墨上，“方圆中侧”之法而交融，宗法乎师大象，乃造无形之化工哉！”。
世誉善书者法，吾羡世墨者之彝肇。齐鲁泉城，刘尧儒仕，夫簇以书之采，启丹青之稽铄；著以赋之俪，执儒雅之博映。焉尔：齐州泺水源，趵突城泉罕。抑引随端路，铺照市巷喧。缀春风之烟罩，煦跌宕而雨轩。淡墨时帘变应，浓彩智通适会，是为人生清冽甘美掩映仁哲之通径也。
世云：“齐多甘泉，冠于天下。”七十二泉，泉泉了宜相；三十六势，势势燕弦唱。予悟耳：籍泉流载物，诤文道著今。阳春白雪之薄发，岸德晓过之厚远。故有斯出：北濒黄河浩浩，南望泰山岩岩。泉城移化，寒泉阁鉴。书画点，辞赋鉴，章丘乎，妙贵莲。济南山水甲齐鲁。泉甲天下，家家问泉，绮丽风光，户户垂杨。城中泉，漱出涌，汇淌河流湖泊，汹涌澎湃流涟。然则，赋家归意，盛辞时节，简隶魏楷，可以载典。墨分五彩染春色，赋成俪律布云祥。章丘邑杰踏青风，烟野漱玉歌韵天。寒泉和风阁凝远，个移好坡悠看仙。叹斯夫，其辞赋，词章洗炼，骈俪华增。《龙山魂赋》壮志风逸，稽漱骈铄。《百脉泉赋》陶铸渊径，居在风雅。锻字锤句，通乎文心，达承古耀今讴歌时代关注社会之造化。书法意象：擅隶行兼草篆，尽得“奇、峻、险、雅”四味。“方、圆、中、侧”，四法交融，乃宗“六朝”法乎于之墨上，师大象造无形之化工哉！书法创作：龙踞泉阁，鹰盘移林。主攻隶正之妙贵，通达草章之方圆。美誉殊殊，奖项卓卓。书墨雄浑凝重，典雅劲健，内涵敦厚，书理论辩，郁然有采，堪中华世纪书法体凡之光耀；精作国美馆藏，史馆个展，省美落殿，港台堂扬。妙极是知，睿哲惟宰，戢人文内涵于一体“寒泉阁”文化之现象。
嗟夫，书圣国际金牌，书艺名家金杯。艺术人生入籍，名家墨迹典编。峨眉大奖，国展一精。当代博览，专家名典。国美载录，齐鲁誉畅。噫！丙戍岁，龙山文化遗衍，平陵四海家承。胥脉在崛诗书画，博兹岸益润翰华，故知斯垂沿含章道牒渊畅之以墨文也！
昔之，我邑贤，山谷吟湖山，潇洒似江南；子固知齐川，勤政撰锦绵。玄龄开国，秦琼勋元。李杜仁杰径禀誉，扁鹊邹衍基五行。幼安豪放，韫乎九畴，慷慨悲壮，民族气昂，词厚子瞻。易安婉约，炳蔚凝姿，语真贲华，纤柔玉女，词倾儿男。孟德蜚世骈赋远，养浩诣峰散曲高。边贡开先诗盛，进之汉臣歌张。元好问：“羡煞济南山水好，有心常做济南人”。若丰辞：“羡煞刘尧辞墨好，胜步饱览寒泉阁”。唉！墨卓旨丰，洞灵峻近；辞宇谟区，奥约喻远。苍穹书搅重，群贤漱玉堂。济南名士多，塑远舜耕山。
布衣散人 金学孟：
尔其刘尧书法，天下稀少，兼具艺术之美，且有境界之妙。其方、圆、中、侧，乃诸体交凝之合璧；奇、峻、险、雅，乃个人灵悟之独到。书学理论，有纲提领挈之精，独具慧眼之要；墨迹形神，无怪诞不经之嫌，大显翘楚之高。时人谓之“尧体”，实当之而无愧；书界赞之“真魂”，诚命之而专道。如此书法者，神州之内罕见；若此劲拔者，华人之中雄豪。正可嘉其天赋，亦可誉其智巧。心钦佩而艳羡，意景仰而难讨。愚未曾获得一字，真扼腕叹息久矣！
其书也，观之凝重而大气，思之斧砍而刀削：粗一丝则臃肿，细半点而气夭，方多一厘神失，圆少半分韵跑，中锋偏而无魂，侧笔正而恰好。雄浑、典雅、遒劲，鲜见其势；神韵、灵魄、雄姿，难越其骄。寒泉漱玉，龙腾虎跃，阁主炼金，凤舞凰蹈，风格浏亮，杰作至宝。四十载春秋，墨池浸泡；逾半百寒暑，玄构笃操。阁中砥砺，云淬报纸数堆；石上临摹，风吹鬓发苍老。禅书理，悟构造，研磨九缸不辍，挥洒十年不傲，潜心书艺，不骄不躁，空守湛淡，宁任寂寥；参法帖，访同道，深探蹊径出新，坚辞墨规古奥，惟求发展，未图炳彪。纯书痴久矣！ 其理也，四法交融而合一，心神凝聚而玄机：名家碑帖，临摹而深厚功底；千锤百炼，变化而运墨笔力；融会贯通，汲取而提高自己；博采风骚，文化而修养驰驱；创乎灵感，敏锐而物象飙起；迥乎升华，追求而自我独立；万法归宗，整合而为必需。斯乃心法之要义耶尔!
其名也，褒之遐迩而自谦，待人礼貌；贬之旮旯而不懑，付之一笑：人赏之则详解，人爱之则神交。非礼以礼待之，非仁以仁处之，慕名偿其愿望，求学全心施教。大爱无疆，功德四海之举；公益慈善，施惠五湖之茂。其人品也，金玉难以喻其珍，兰蕙难以喻其姣，山青难以喻其巍，水秀难以喻其漻。少言寡语，从无喧嚣，做事沉稳，为人低调。治学精神，庸者无以望其颈背，智者常而奋起仿效；物欲横流，世人大多时时倾倒，拜金更是泛泛讹闹。刘尧，非圣非贤，仅一布衣耳！然则笃学如斯，天下多少？嗟尔乎。
刘尧书墨唯一之创，成造化之尧体。兔丝之啖，愈咀愈香而陶醉；尧体之瞻，愈斟愈酌而奇异。所食之味，冠压九州；所观之书，天下独立。酒茶到处有，兔丝四海无，惟此宴快哉美食；书法遍地是，尧体五湖独，惟此体快哉绝体。方圆中侧，尧体之要义；粗细浓淡，刚柔之相济。设若无伊尹之能，何来如此美味？倘然无张芝之灵，何来如今尧体？若夫日退百年之时，云散十岁之际，人世之间岂非唏嘘？浩浩长天，造就于大悟；茫茫大地，成功于大愚。固本天神之助，而有成于觉悟者，天资功力。智慧灵杰，全赖于心志；有所作为，犹需于恒力。皎皎明月，总执著于吸收；昊昊祥日，发福光于不息。快哉！快矣！
中华网、博宝网 慕容依：
博宝宝珍商城展示了众多当代名家的书法作品，刘尧先生就是其中之一。“胸中有书，下笔不俗。”先生的作品仿佛高山流水，自然天成。他运用深邃的学识和精湛的笔墨创造的书法风格，既包涵历史传统文化的意蕴，又感悟心灵内在的交融，流露出“天然去雕饰”、“清水出芙蓉”般的气质和品格。参差错落，变化多姿，堪称为当代学术型书法大家。
中国书画收藏特刊部 张光辉：
“寒泉漱玉，秋鹰入林，虎跃苍穹”。人们欣赏刘尧先生的书法作品总是被他那独特的艺术魅力，带入奇丽的学术书法艺术境界之中。他的书法之所以引起艺术收藏界及社会的广泛关注和青睐，是由他那特有的学术品质所决定的。他以深邃的学识和精湛的笔墨，通过形质而达到风韵神采的无限境界，从而形成了风度绝俗、品质超凡的学术型书法风格。在他的书法作品中，古典神髓与个性特质交融升华，整体气势和细节精致谐调而统一，韵、法、意、形完美结合，书法的艺术生命熠熠生辉。这正是他的书法作品受到广泛欣赏之所在。
这种非凡超群的艺术境界是由艺术家出众的博学和优异的素养以其深入的继承、执着的探索和科学创新而形成的。他“方圆中侧”的万变笔锋，鬼斧神工般幻化出“奇、峻、险、雅”的艺术生命，形成了“方圆中侧”四大笔法相交融的真行草一体化学术书法理念和书法学术体系，使他的作品独树一帜。正如中国书协副主席张业法先生评价其书法“定位高，学术性强，风格鲜明，作品很精彩”。人们欣赏刘尧先生的作品，会感受到中华博大精深的文化精神直面扑来，他把儒学的雍容平实，禅易的自然神逸鲜明地展现在我们面前。面对他的作品，我们会被不由自主地带入一种境界，这种境界或若世外桃园，或若高山流水，在这里你无须伪饰也无须造作，如果你想恬静，那么你可品茗执棋，如果你想宣泄，那么你可狂饮放浪，刘尧先生的作品一切都显现着自然天成的气韵和经典的造化。刘尧先生的书法融六朝的“士”、“寒”两道书风入韵，融贯了“唐楷的颜筋柳骨，魏碑的朴茂雄强，隶书的蚕额飞燕，简书的率真草韵”，似“寒泉漱玉、秋鹰入林、虎跃苍穹”，让人感受到心灵的震撼和艺术视觉的冲击。
刘尧先生以鲜明的艺术特色和独特的科学理论体系，为中华悠久的书法艺术注入了新的血液，使这古老的艺术放射出时代的光芒，堪称为当代学术型书法大家。刘尧先生创立的学术书法体系对中华书法艺术的发展将起到积极的推动作用，将为书法艺术的发展历程谱写出新的辉煌篇章。
中国报道 张海义
刘尧先生以享誉盛名的百脉泉文化和龙山文化为艺术底蕴陶冶和寄寓自己的人生；先生的书法以“方圆中侧四大笔法”暨“简隶魏楷四大书体”相交融而著称于世，形成了颇具大家风范和鲜明特色的学术书法风格体系；先生著述有《学术书法体系导论三十六章》等刊载于《中国书画报》等学术专刊，他的书学理论与其书法风格互为佐证，相得益彰，惊世骇俗；先生的《寒泉阁赋》、《龙山魂赋》《大明湖赋》等诗文辞赋源于生活，发乎情感，妙语连珠，脍炙人口，寓意窘深；先生早在80年代即已是全军“两用人才”的典型，先生在艺术人生的旅途上默默耕耘和熔铸着集人文修养，书法创作，书学理论，词赋意境及自学成才之路于一家的具有独特风采的“寒泉阁”文化现象。
笔者感触到，“寒泉阁”这一深受社会关注的独特文化现象，是刘尧先生艺术人生的自然写照，毫无人工雕琢的痕迹，是具有着深厚的人文社会基础和丰富文化艺术渊源的一道经典的社会文化现象……。
对于从事某一项专业追求的人来说，钻研的越深越专业。还是在80年代，刘尧先生为了充实自己的书法学识，早年于无锡书法艺专深造毕业。拥有系统的专业知识，名家大师的指点和日日破晓的临池不辍的勤奋，使刘尧先生对书法艺术的感悟更加深窘。刘尧先生在遍临历代诸家名帖的基础上，进而深入探索书法艺术的化境，他经过深入探索研究后认为：“六朝”是中国书法诸体皆备汇集大成的鼎盛形成期和后世实现书法创新发展的摇篮，于是毅然抉择依“六朝”为宗，汲取古今诸家之长，由真而行，由行而草，逐步实现和完成了主攻“方、圆、中、侧四大笔法”和“简、隶、魏、楷四大书体”相交融的书法学术的创作研究。先生的书法融六朝的“士”、“寒”两道书风入韵，熔烩了“唐楷的颜筋柳骨，魏碑的朴茂雄强，隶书的蚕额飞燕，简书的率真草韵”，从而形成了 “正书雄浑、凝重、典雅、劲健、清新、奇逸；行草书隽永、遒劲、洒脱”的独特创作风格，其书风似“寒泉漱玉、秋鹰入林、虎跃苍穹”，观之让人震撼和慨叹不已。刘尧先生为人正直，光明磊落，在他长期临池不辍的艺术实践中，以“苦行僧”的精神，从不同的角度对中国书法之道进行了由浅入深的修行和参证。他的书法注入了浓郁的中国传统文化，特别是书法家的思想、情感、天赋、审美观和学术理念，在他严谨不失灵动的作品中，可谓内涵丰厚，形神兼备，神韵无穷，这从一个侧面反映出他对传统和创新观念的准确把握和正确理解。他认为，对于一个书法家来说，无法回避古今、中外、物我、群我等关系。只有在处理古今关系中，善于古为今用；在处理群我关系中，善于物为我用；在群我等关系中，善于化群为我，才能不断完善和升华自己的艺术作品。正如黄庭坚所说：“学书法要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”。刘尧先生深谙此理，所以其《笔法之妙贵在通达方圆中侧之理》等书法论著在多部国家级学术专刊刊载，并引起业界广泛关注，是水到渠成的事。
刘尧先生遵循“创新是社会历史前进的动力和书法艺术发展的生命”的原理，他以军人特有的毅力和艺术家“高定位”的独到眼光，把书界普遍认为最难的“正书创新”作为突破口而攻坚，从而打开了通往真、行、草书法形成大一统风格的成功基石。刘尧先生在书法艺术的道路上以“澹泊明志，宁静致远”的学者修为，致力于孜孜追求和奋力攀登艺术的巅峰，他在潜心书法创作的同时，读万卷书，行万里路，深入实践，深入生活，足履大江南北与京、晋、苏、鲁等地的书坛名流磋研书艺，汲取南帖北碑之精髓，不断丰富了自己的学识和修养，积累了雄厚的创作实力和丰厚的创作元素，从而使创作的书法作品点画精到，笔笔入韵，骨力洞达，内涵丰富，趣味横生，直入“寒泉漱玉，秋鹰入林，虎跃苍穹”的艺术自然化境。
先生的诗词文学修养很深，是一位才气四溢的学者型书家。先生热爱家乡，热爱生活、热爱艺术，把对家乡“泉”文化和人文文化的爱与对书法艺术的爱凝结在一起。在先生的辞作《寒泉阁赋》中：“泉水为之，源于水而寒于水，朔其寒冽而传其神，与翰艺之道相济耳，谓之寒而清，清而雅，雅而精，精而神，神而妙，妙而通，词精墨妙，唯清唯寒是得矣，是曰寒泉漱玉”等的精彩文辞，正是先生文赋、书法与人生哲理相交融的切身感悟。在先生的书法笔墨和大量的诗文辞赋中充盈着“泉”的神韵，深深打着“泉”的烙印，具有着丰厚的文化内涵和艺术情感的强烈亲和力。
二〇〇五年国庆期间刘尧先生在荣宝斋济南展馆成功举办了个人书法精品展，先生的一件件清新典雅别具风格的书法作品，震撼和吸引了众多参观者惊诧而又钦佩的目光。到会祝贺的中国书协副主席兼山东省书协主席张业法先生评价：“定位高，学术性强，风格鲜明，作品写的很精彩，展览很成功”。
早在八十年代初期，刘尧先生即定位了自己的人生理念：“做人之成功，属于勇于挑战自我的人；事业之成功，属于勇于冲破极限的人；艺术之成功，属于勇于融古创新的人；目标之成功，属于勇于脚踏实地的人”。寒泉阁文化现象的凸现，正是他融书法创作，书学理论，辞赋意境，人文修养和自学成才精神大一统的水到渠成的自然体现。先生以坚实的传统功力和雄厚的艺术创作实力以及潜心探索的艺术创新精神，肩负和实践着当代书法家的历史责任感和时代创新发展的意识自觉，故而被书学界同仁和媒体誉为“刘尧文化现象”和“刘尧书法体系”。
