古人如何度过凛冽寒冬？从古时候的取暖方法，窥探古代人的生活

很多人对四季分明的北方城市都特别向往，但是一提到寒冷的冬季又会畏缩不前。这主要是因为北方的冬天不仅天寒地冻，而且没有做好保暖工作还很容易冻伤。但对于世代居住于北方地区的人群来说，他们早已经找到了对抗严寒天气的方法。

现在北方城市冬季的时候，都会实行统一供暖。穿着短袖待在有地热或暖气的房间里，不仅十分舒适而且也特别惬意。如果供暖效果特别好，室内温度甚至会达到25-30℃。所以很多北方人为了缓解室内过热的烦恼，都会通过喝冰水或吃雪糕的方式降温。

对于生活在农村地区的北方人来说，即使没有统一供暖的条件，他们也会通过烧炕，或烧炉子、烧火墙等方式，让室内达到适宜人居住的温度。在寒冷的冬季钻进暖暖的被窝之中，也不失为一种冬日乐趣。

现代人过冬总是会想出很多办法去，但是生活在古代社会中的人，他们冬季又是通过哪些方法取暖呢？笔者认为如果谈到这个，恐怕大家就不用多操心了。因为几千年前的老祖宗们，所能想到的取暖方法不仅特别有效，而且还具有经济、实用等特点。

古代人常用的取暖方法，有几样至今仍在沿用

相信大多数人一提到古代社会，就很容易想到两个比较极端的阶层。一个是高贵奢靡、挥霍无度的贵族；而另外一个就是处于水深火热，和饥寒交迫之中的贫苦大众。之所以会产生特别严重的两极分化，最主要的原因就是封建制度。

在古代封建制度的影响之下，社会价值的分配出现了极不均匀的现象。王公贵族们付出的劳动特别少，但是却获得了90%以上的剩余价值。而其他阶层和底层老百姓，即使拼死拼活，也只能拥有少得可怜的基本生存必需品。

就算是冬季取暖这件看似平常的小事上，也依然会根据阶级和贫富不同，而出现了不一样的取暖方法和效果。这种极不平衡的社会现象，在杜甫创作的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，一诗中体现得淋漓尽致。

1.王公贵族冬季取暖方式

据史料记载，古代冬季的气温，要比现在人们可以感受到的最低气温还要低很多。处在古代社会上流阶层中的人们，在寒冷的冬季到来之前，其实早就就已经想好了抵御严寒的方法。只不过他们的一些取暖方法，甚至都会让现代人为之感叹。

（1）体温取暖之“香肌暖手”

古代社会中的特权阶级，在冬季的时候，为了达到快速暖手和暖脚的目的，他们不惜“圈养”大量年轻貌美的女子，而且还美其名曰的将她们称为“暖美人”。当他们外出归来之时，就直接将已经冻僵的手或脚，放入“暖美人”的衣服中直接取暖。

先不说这种取暖方法是否有效果，单从这种取暖的方式上来看，就足以彰显出了古代贵族们，热衷于淫靡和享乐的私生活。

据说大诗人杜甫所撰写的，《江南逢李龟年》一诗中，“岐王宅里寻常见”诗句中所写的“岐王”，就曾作出过“香肌暖手”的荒唐事。冬天冻手的时候他不去烤火，而是将自己的双手伸进美女的怀里贴身取暖。这种取暖方式也只有王公贵族们才想得出来。

（2）体温取暖之“妓围取暖”

如果大家认为“香肌暖手”，就已经让人忍无可忍，笔者奉劝大家还是消消气。因为申王李撝发明的“妓围取暖”法，不仅会让大家更加愤怒而且还会跌破眼镜。

“每至冬月有风雪苦寒之际，使宫妓密围于坐侧以御寒气”。这段话的大概意思就是，在冬季气温寒冷、漫天风雪之时，为了能够让身体尽快暖和起来。贵为皇子的李撝命令“宫妓”们，将自己的贴身衣服脱掉并围坐一个圈，而他则作为这一圈“肉盾”之中取暖。

这种奢侈、淫靡、放荡的做法，或许也只有皇子们才有福消受。作为连炭火都买不起的平民百姓，不仅无法想象冬中冬天取暖的方法，而且也根本没有机会“享受”，宫妓围坐取暖的特殊服务。

实际上唐玄宗的弟弟卫王李范，才是“体温取暖”的真正发明者。在卫王李范的府上大约有近百名妙龄少女。每当凌冽的寒冬到来之际，李范随时都会将冰手放入年轻女子的怀中，而且与岐王相比较而言，李范还将这种方法作为待客之道。

笔者认为这种以极为奢侈的“体温取暖”，作为冬季取暖方式的做法，不仅深刻的体现出了封建制度的阶级性，而且也是对古代女子人性的残酷践踏，不仅不可取还应该被视为糟粕。

2.平民百姓家常用的取暖方法

作为封建社会中备受压迫和剥削的阶层，平民百姓和农民在冬季的时候，往往都会因为无钱购买木炭，而不得不使用秸秆、木头等燃料，作为冬季取暖的唯一方式。虽然这些燃料与“体温取暖”，比起来有点粗糙粗糙，但是也同样可以达到提升室内温度的目的。

（1）“火墙”与“火炕”

古代的冬季相对来说温度会更低，所以北方人在建造房子的时候，墙壁的厚度一般都要达到40-50厘米。而且在卧室中还会搭建“火墙”，这是一种中空的墙壁形式，一般多与火炉、火炕或者灶台相连。

在烧火炉或者做法的时候，由于烟气的流通火墙的温度也会逐渐升高。如果按照现代的说法，古代的火墙类似于今天的壁炉或暖气。当火墙的温度达到一定高度时，整个房间都会有温暖如春的感觉。

实际上秦汉时期，我国北方就已经出现了火墙的基本雏形。但火墙的出现其实还与火炕有很大关系。据《宋文鉴》记载北方女真族，“环屋为土床，炽火其下，而饮食起居其上，谓之炕，以取其暖”。

这说明火炕不仅比火墙出现的历史更早，而且也是北方女真族，抵御寒冬的一种利器。记载中所说的“土床”其实就是火炕，一般多以土坯搭建而成。内部多设计成中空的“蛇形”烟道，这样不仅有利于烟气流通和上升，而且也可以让火炕的温度更加持久。

大家可以试想一下在寒冷的冬季，外面寒风凛冽、大雪飘扬，但屋子里却无比的温暖。人们睡在温暖的火炕上，旁边还有一个可以散发热量的火墙，这种感觉不仅特别惬意，而且也体现出了北方人粗狂的生活方式。

（2）火盆

“火盆”顾名思义，就是一个内部可以烧炭火的盆子。对于有地位又有钱的家庭来说，火盆的材质一般都是金属制造，并且在火盆的外面还会镶嵌上，特别精致的花鸟鱼虫。而普通老百姓家的火盆，往往都是用泥土脱坯而成的泥盆。

如果从实际功用上来讲，无论是金属还是泥塑的火盆，其实所起到的作用相差无几。而且从加热原理上来说，泥盆的散热性和保温性还要远胜于金属火盆。在严冬到来之后，一家人围坐在火盆旁边，不仅可以感受到难得的冬日温暖，而且也可以加深彼此之间的感情。

大多数情况下火盆都以烧炭为主，但是木炭在古代属于奢侈品，只有王公贵族或富贵人家，才舍得在冬季的时候大量烧炭取暖。而普通老百姓一般都会选择。秸秆或者更耐烧、散热性好的木头。

（3）古代暖宝“手炉”

很多女性在冬季的时候由于手脚特别怕凉，所以即使待在温暖的房间内，手上也会拿着一个暖宝。所谓的暖宝就是一种可以自热的物品。虽然古代没有如此发达的科技，但也有一种可以随时暖手的“手炉”。

如果按照严格意义上来讲，“手炉”其实就是古代的暖宝。手炉的材质一般多以金属为主，而且还会雕刻上十分美观的图案。外型上多以镂空纹饰点缀，不仅形状多样而且还玲珑精巧。

“手炉”的外面还可以加上防止烫手的护罩，比较小的“手炉”甚至还可放在袖子里。使用之前可以在其“肚内”加上几块红炭。这样无论是在室内还是外出的时候，都可以让自己的手时刻保持温暖。

但由于“手炉”的体积较小，所以可以容纳的木炭也比较少，这就会直接影响使用时间。而且一般只有富贵人家的夫人和小姐，才能够有闲情逸致使用“手炉”。而普通老百姓则更喜欢，直来直去的火墙和火炕。

（4）古代“地暖”系统

相信一提到古代的“地暖”，很多人首先想到的都是紫禁城。因为紫禁城的地下，深藏着古人的智慧。据专家考证紫禁城没有一处烟囱，难道说偌大的皇宫之内，根本没有可以抵御严寒的取暖系统？

事实上，紫禁城内拥有最具科技含量的“地暖”系统。在这座古老的皇宫底下，蕴藏着一个十分庞大的地下取暖王宫。在冬季到来之前，会有专人负责向地下源源不断的填充煤炭。当这个庞大的系统运作起来之后，皇宫内的各个房间都会快速温暖起来。

结 语

古代人冬季取暖的方法其实有很多，除了大家耳熟能详的烧炭或烧柴之外，其实火墙与火炕的取暖效果也非常好。只不过因为相比较于，王公贵族的取暖方式要落后一些，但实际的取暖效果其实差不多。

但由于古代社会的物质资源，相对来说比较匮乏，而且大部分的资源，都被统治阶级占有。所以很多生活在贫困线上的劳苦大众，在冬季的时候就连取暖都成问题。就更别提“人体取暖”和烧炭，这种只有贵族阶层和富贵人家，才能用得起的取暖方式。

实际上古代社会中大部分人的取暖方式，基本上都是以烧木头或者火盆为主。因为这两种取暖方式不仅特别方便，而且所使用的原料也特别容易获得。对于家庭稍微富裕一些的人来说，冬季的时候他们的取暖方式则多为烧炭。

笔者认为古代人冬季取暖的方式，其实对后世北方人都有很大的提示和借鉴作用。即使是在现代社会中，很多生活在边远山区的人家。在冬季的时候主要的取暖方式，依然是火炕、火墙和炉子。

【参考文献】

《古代取暖器》

《古代人如何取暖》

《古人怎么取暖》

《古人取暖那些事》