一日一花一诗|柳宗元咏芙蓉:潇洒出人世,低昂多异容
一日一花一诗|柳宗元咏芙蓉:潇洒出人世,低昂多异容
文:枯木
《巽公院五咏 芙蓉亭》
【唐】柳宗元
新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。
清香晨风远,溽彩寒露浓。
潇洒出人世,低昂多异容。
尝闻色空喻,造物谁为工。
留连秋月晏,迢递来山钟。
“唐宋八大家”之一柳宗元(773~819),字子厚,出身河东柳氏(今山西运城永济一带),世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元一生命运多舛,先荣后衰。少年成才,21岁进士及第,唐顺宗时期得到王伾、王书文赏识,参与并主持“永贞革新”,位居中枢,打击宦官势力、革除政治积弊,一时间风光无两。奈何顺宗不久中风,被逼退位,于是革新派全部被贬,柳宗元从此开始长达十余年贬谪生涯,最后病逝于柳州刺史位上。
柳宗元诗文俱佳,与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,中唐山水田园诗人代表,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。综观而言,文章成就大于诗赋,其论说杂文笔锋犀利,论证精确;寓言传记富有哲理,发人深省;山水游记清邃奇丽,脍炙人口;诗赋颇有古风,神韵飘逸,幽邃清丽。
元和元年(806年),柳宗元被贬永州,寄住龙兴寺,与寺庙主持重巽(即巽公,湛然的再传弟子)上人探讨佛理,多有交往。柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载,巽上人在刺史冯叙和柳宗元捐资下重修龙兴寺,使之焕然一新。于是柳宗元创作了组诗《巽公院五咏》,主要描写和龙兴寺有关的景物,这首《巽公院五咏芙蓉亭》为第四首,咏叹龙兴寺里的木芙蓉花,下面我们略作赏析。
“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉”,“芙蓉”在古代是两种花卉的别名,一指荷花,一指木芙蓉,这里指木芙蓉。木芙蓉又称芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木等,是锦葵科木槿属落叶灌木或小乔木,花期秋季,以花朵硕大、花色艳丽妖娆而著名。首句写景,龙兴寺新修的亭子周围,开满了木芙蓉,诗人倚靠在红色的栏杆边,俯视欣赏美丽的芙蓉花。
“清香晨风远,溽彩寒露浓”,溽(rù):湿润的意思。芙蓉花因光照强度不同,故引起花瓣内花青素浓度的变化。一般来说,木芙蓉的花清晨开放时为白色或浅红色,中午至下午开放时为深红色,因而人们把木芙蓉的这种颜色变化叫“三醉芙蓉”、“弄色芙蓉”。此句描写芙蓉花的形态和花香,在秋风吹送下,清晨的芙蓉花清香溢远,沁人心脾;仔细观赏,湿润的花朵上还凝结着晶莹的露珠,色彩艳丽妖娆,诗人惊叹于芙蓉花的妖娆和清香,不由得为之陶醉。
“潇洒出人世,低昂多异容”,此句描写芙蓉花花姿。木芙蓉在秋季绽放,花朵繁茂,缀满枝头,团花簇锦,姿态万千,硕大艳丽,潇洒飘逸,诗人感叹其虽然为人世间的花卉,却有着尘世间少有的美丽姿容。
“尝闻色空喻,造物谁为工”,此句抒情。柳宗元后期被贬后好佛,希望从中可以找到慰藉,对于佛经的理解具有较高造诣。诗人看到龙兴寺芙蓉花的娇艳姿态,不由得联想起佛学经典经义,《摩诃般若波罗蜜多心经》有云:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色“。诗人在这里发出感叹,虽然经常听闻佛家讲解“色即是空”的道理,然而,如此美丽娇艳的芙蓉花,究竟是什么造物主才能创造得出来?为何会如此巧夺天工,令人赞叹?!正所谓“知易行难”,概莫能外。
“留连秋月晏,迢递来山钟”,末句写景抒情。诗人在亭子边欣赏木芙蓉花,惊诧于芙蓉花的妖娆,以至于沉浸其中,流连忘返,从清晨一直到夜晚,秋月高悬,都迟迟不愿归去。直到听见寺庙里缥缈的止静钟声,才理会到夜已经深了。
这首《巽公院五咏 芙蓉亭》,融风光景物于一炉,寄意境抒情于一体,情景交融,意境深远。诗人咏叹芙蓉花,从其花香、花色、花形、花姿多方面着手,惊诧于尘世间竟然有如此美丽的花卉,更惊叹人世间竟有如此充满禅机的境地,不由得感到一些顿悟,精神得到极大慰藉。
那就是在此美景之下,什么有志难伸,什么贬谪积郁,一切的不快和愤懑都一扫而光,完全都抛之脑后,一切的一切,就是单纯的欣赏,静静地享受,在优雅的亭子下,美丽的芙蓉花旁,在禅境的世界里,精神可以得到极大的愉悦和绽放,这也许是人生的一种积极态度吧。
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2021/9/1榆木斋