大暑丨暑气弥漫 对生活的爱持续升温

太阳到达黄经120°

为大暑节气

意味着天气炎热至极

此时虽然最热

却是万物生长最繁华的季节

“六月红云不肯移，

清心自合胜炎曦”

在燥热难耐的盛夏时节

唯有清心静气才是避暑的最高境界

『大暑三候』

炎热至极 雷雨相伴

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《月令七十二候集解》曰：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”

初候腐草为萤，热风降临的夜晚，萤火虫会在腐草败叶上飞来飞去，寻机捕食。

二候土润溽暑，大暑时节，土壤高温潮湿，很适宜水稻等喜水作物的生长。

三候大雨时行，大暑伏天，在雨热同季的潮热天气，天空中随时都会形成雨水落下。

苦夏时节，三伏天里难免心浮气躁。清代文学家李渔每到夏季，就关门谢客，一个人躺卧在松树下面，用飞泉水洗砚台，拿积雪煮茶喝。“烦夏莫如赏夏”。

『大暑习俗』

烈日当空 以食消暑

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白居易有诗云“时暑不出门，亦无宾客至”，生动地描述了大暑天的燥热与烦闷。

而在这一时期，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台风和田间管理等任务很重。民间也有送大暑船、斗蟋蟀、饮伏茶等习俗。

送 “大暑船”

在浙江沿海地区，特别是台州好多渔村都有大暑送“大暑船”的习俗，已经传承了几百年，其意义是把“五圣”送出海，送暑保平安民。

“大暑船”完全按照旧时的三桅帆船缩小比例后建造，长8米、宽2米、重约1.5吨，船内载各种祭品。活动开始后，50多名渔民轮流抬着“大暑船”在街道上行进，鼓号喧天，鞭炮齐鸣。

“大暑船”最终被运送至码头，进行一系列祈福仪式；随后被渔船拉出渔港，在大海上点燃，任其沉浮，以此祝福人们五谷丰登，生活安康。

欢庆火把节

相传农历六月二十四是人类使用火的纪念日，生活在云南的白、彝、纳西等民族，把这一天定为传统的火把节，届时举办各种欢庆活动。

这一天，人们会在太阳升起之际依次拿一根精选的小木棒在已经挑选好的树桩上“钻”木取火，不管谁“钻”出了火星，众人都会蜂拥而上，把火种引燃到柴堆，称之为“种太阳”。

到了火把节之夜，会举办耍火活动。人们在村里所有的大树上系上成束的红花，象征“红花火树如炬燃”，当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，环“火树红花”唱颂庆祝。

斗蟋蟀

斗蟋蟀，又称斗蛐蛐、斗促织。大暑期间，喜温的农作物生长最快的时期，也是乡村田野蟋蟀最多的季节。有些地区的人们爱在茶余饭后，聚在一起以斗蟋蟀为乐。

这个活动始于唐代，盛行于宋代，清代时最为讲究，蟋蟀要求无“四病”（仰头、卷须、练牙、踢腿），外观颜色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黄”，体形雄而矫健。

蟋蟀相斗，要挑重要与大小差不多的，用蒸熟后特制的日草或马尾鬃引斗，让他们互相较量，几经交锋，败的退却，胜的则会张翅长鸣。

高温酷暑中

追梦的你我续写着奋斗的答卷

在我们珍贵的人生旅程中

虽会经历一番苦热

但汹涌的热浪

依然不胜滚烫的梦想！