神秘的符号：青铜器上的写实性动物纹

纹饰是商周青铜器研究的重要对象之一。它的构图、流变，与阶段性特征，在一定程度上反映了当时的社会风貌，是我们了解商周时期历史的重要材料。

青铜器纹饰一般分为动物、几何、人物画像等三大类。其中，动物类纹饰又可分为写实性动物纹饰和幻想性动物纹饰。幻想性动物纹威严肃穆，或是某一部位极度夸张，或是由两种动物组合。

有别于威严肃穆的幻想类动物纹饰，商周青铜器上的写实动物纹呈现出活泼灵动，轻松自然的风格。

写实性动物纹饰并不是指蛇纹，或者是写实性鸟纹之外非神话型的，它是实际存在的动物纹。本文仅仅列举数例，来说明写实性动物纹。

1、象纹

在殷墟卜辞中，有几条占卜王猎象的卜辞，安阳侯家庄西北岗王陵区，曾发现两座象坑，坑内有完整的大象骨骼，在殷墟发现有较多的象牙、象骨骼雕刻等器物。

象纹

象是为商人与西周人所熟悉的。所以在殷代晚期、西周早期的铜器中有象尊，在殷墟妇好墓中出土有玉象，在商与西周青铜器纹饰也有象纹。

甲骨文中，有殷王猎象的记录。图案特征，长鼻、象牙表现明显，象身饰螺旋纹，四周填以云雷纹。

2、虎纹

在中国，虎乃百兽之王，时常被我国古代人民奉为“山神”，虎是中华民族原始先民的图腾崇拜物。

虎纹戈

虎纹大多是倒U形、半圆耳，巨口张开，或露獠牙，上卷尾。与殷墟玉器中虎形玉的形象特征相同，也与殷墟甲骨文中所见“虎”字的象形写法特征相近。虎纹身上多有云纹样线条，尾部则饰斑纹，或作蹲立吞噬人首状，见于殷代中期。

虎纹一般都构成侧面形，两足，低首张嘴，尾上卷。也有以双虎作成圆形适合纹的。初见于殷代中期，流行时间较长，一直到战国时代。

3、犀纹

犀首大角突出，身上用曲折纹表示坚硬的皮甲，其外形与殷墟甲骨文“兕（sì）”字形相近同。

犀尊

4、鹿纹

鹿纹原指鹿身上的花纹，古代人民认为鹿是一种神物，是人升仙时的乘骑。

鹿纹

鹿纹作为青铜器纹饰之一，常常是两鹿相对，回首，作跪伏状。有的有角，也有的无角。通行于西周前期。在春秋晚期和战国时青铜器上，也见有少量鹿纹。

5、兔纹

兔纹是中国传统吉祥图案。古代青铜器纹饰之一。兔，长耳短尾，青铜器上的兔纹，其象兔形。兔为十二生肖之一。中国古代传说中的瑞兽。

兔觥（gōng）

兔纹施于觯（zhì）等铜器上作装饰，通行于商或西周初期。

6、鱼纹

鱼纹是中国传统寓意纹样，中国古代青铜器纹饰之一，图案表现为鱼的形态，脊鳍与腹鳍各一个或两个，鱼纹常饰于盘内，反映器物装饰和器物的造型是密切结合的。

鱼纹

鱼纹主要流行于殷代，西周时甚少见，在春秋中期仍可见到。

殷代中晚期鱼纹，现所见皆作侧视形象，多数做双脊鳍、双腹鳍，鳞用弧线或格纹表示，通体线条较规整，而又不失生动。

春秋战国时期鱼纹，一种写实性甚强，作单脊鳍、双腹鳍，线条柔和，形体较活泼。一种图案性甚强，线条粗犷而简明，铺以细密雷纹，仍有较强动感。

故宫博物院藏一件龟鱼蟠（pán）螭（chī）纹方盘，盘内鱼纹显示出鱼在水波中游动的状态。鱼纹也常见于汉代的铜洗和宋元的铜镜上。

7、龟纹

龟在古代被认为是一种神物，其甲壳被用来进行占卜，充作人神联系的媒介物。

龟纹盂

青铜器上的龟纹并不完全是写实的，只是外廓、形象作龟形。由于龟也是水生动物，故龟纹也常饰于水器盘之内底，与鱼等水生动物组合。

8、蟾蜍纹

蟾蜍纹是古代汉族传统寓意纹样，青铜器纹饰之一。

蟾蜍纹

蟾蜍纹在青铜器上很少见，在盛放水浆的器上可见到数例。一般比较形象，也有变形的，身上有斑纹或圆形的疙瘩纹，各时代仅有个别发现。

9、贝纹

贝纹的形状作贝壳状，将单独的贝壳连接起来组成图案。通常构成二方连续纹样，作边缘装饰。

桃叶贝纹镜

贝纹大约始见于战国早期，流行于战国早、中期。

10、蝉纹

蝉以其居高食露，有清洁淡雅之态，故自古就被人们所格外喜爱，殷代就有玉石及宝石所雕成的蝉作为饰品。

蝉纹鼎

周代与汉代都有蝉形玉，以放在死者口中作随葬品，即所谓玉琀（hán）。青铜器纹饰中的蝉纹，大多都有两只大眼睛。

中国青铜器艺术代表了奴隶社会最高的艺术成就。虽然青铜器在当时是作为实用器，而非艺术品，但是其上丰富绚丽的纹饰，却为我们展示出了当时的审美情趣。

通过研究青铜器上的纹饰，我们可以发现其蕴含了丰富的装饰手法，将纹饰与器型完美的结合起来，充分展现了古代艺术家们精湛的表现手法与丰富的想象力。

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