诗不可说丨春日游，杏花吹满头

花间派词人韦庄《思帝乡·春日游》词曰：

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞。

杏花繁丽，东风煦煦，暖阳春日，花瓣如雨！如此美好的景象，遇见钟意的人儿，心动情动，词写得确实很撩人。风流少年，翩翩而来，不由看得痴了，而那美丽的杏花飘落，满头满身都是，人共花美，娇媚互衬，真是爱了爱了。

孙秀华 摄

甲骨文中就有“杏”字，但甲骨文“杏”字的含义至今仍未明确，或许是用作人名、地名，又或许是一种神秘祭祀典礼。《诗经》、楚辞里均未出见“杏”字。《管子·地员篇》载曰：“五沃之土，其木宜杏。”这是关于杏树栽培的最早的可靠文献。东汉许慎《说文解字》收录有“杏”字，解释说：“杏，果也。从木，可省声。”大约是说“起于木，至于口，是为杏”的意思，可能是会意杏实可口。

而最早把杏花写在诗歌里的，是南北朝时期由南入北的文学大家庾信。庾信《杏花》诗云：

春色方盈野，枝枝绽翠英。

依稀映村坞，烂漫开山城。

好折待宾客，金盘衬红琼。

诗写春回大地，生际盎然，杏花春意萌动。在“村坞”，在“山城”，杏花烂漫绽放。精心折来的杏花放在金盘里，表达对宾客的敬意与热情招待，而那盘子里的杏花，就像红色的美玉一样。

与韦庄《思帝乡·春日游》里用杏花表达爱情不同，韦庄词里杏花是爱情花，而庾信诗里写精心采折杏花待客，无疑杏花是被作为礼仪花。

庾信《杏花》诗写折杏花，实则表明了这样一个事实，古代中国，杏花是早春时节最重要的插花。中原地区，梅花少见，这里真正的“东风第一枝”恰是杏花。“杏花败，桃花开。”繁丽的杏花开过，艳丽的桃花才会登场。因此，当严冬终于过去，对于黄河中下游地区而言，是杏花给人们带来了春风的和暖、勃勃的生机和美好的向往，这时的杏花真的尤其让人喜爱。所以，人们不仅会自己去赏杏花、折杏花、簪杏花、带回来插杏花玩赏，而且，买杏花、卖杏花也蔚然成风。宋人陆游《临安春雨初霁》诗曰：

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

其中，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游的名句，据说此诗不久便传入宫中，这两句诗深为宋孝宗所叹赏，可见其一时传诵之广。诗句写诗人在小楼上彻夜听着春雨淅淅沥沥，而次日清晨，深幽的小巷中又传来了叫卖杏花的声音。这两句诗，的确清新明快，从听觉写来，似乎让人耳边就响起雨声、叫卖声，而且还是春天的雨声，美丽的杏花的叫卖声。但明丽诗句里，陆游表达的深层却是失意、落寞，郁闷、惆怅——明媚的春光其实是鲜明的对照。是啊，客游京华临安（今浙江杭州），京漂不称意，不如早旋归，这样的心情下，春雨缠绵不过是让人更加辗转反侧难以安眠，婉转动听的叫卖杏花的如歌吆喝，却又仿佛勾起了诗人无尽的乡思。

陆游的那个时代，杏花会被折来叫卖，是真的吗？

是真的。

孙秀华 摄

南宋词人史达祖《夜行船·正月十八日闻卖杏花有感》词云：“不剪春衫愁意态，过收灯。有些寒在，小雨空帘无人。深巷早已，杏花先卖。”南宋赵良玉《满庭芳·红杏香中》词有曰：“红杏香中，绿杨影里，画桥春水泠泠。深沉院满，风送卖花声。”南宋张炎《端正好·赋疏杏》词云：“带柳色，愁眉暗恼漫，遥指孤村路杳。深巷明朝休起早，空等卖花人到。”

明代瞿佑《归田诗话》曰：“陈简斋诗云：‘客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。’陆放翁诗云：‘小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。’皆佳句也。惜全篇不称。叶靖逸诗：‘春色满园关不住，一枝红杏出墙来。’戴石屏诗：‘一冬天气如春暖，昨日街头卖杏花。’句意亦佳，可以追及之。”其中的戴石屏是指南宋诗人戴复古，“石屏”是他的自号。“一冬天气如春暖，昨日街头卖杏花”诗句出自戴复古的《都中冬日》。

明代朱谋晋《杏花》诗云：

二月烧林发绛英，六街初有卖花声。

黄鹂立亚高枝雨，紫燕飞来小树晴。

村僻深藏沽酒旆，楼高全露约帘旌。

年年开遍曲江寺，香在马蹄归处生。

除了写杏花叫卖，朱谋晋《杏花》诗还承继着深厚的文化意蕴。这首诗的颔联“村僻深藏沽酒旆，楼高全露约帘旌”是隐含了“借问酒家何处是，牧童遥指杏花村”的诗意；而尾联“年年开遍曲江寺，香在马蹄归处生”则是纯粹运用了唐人赏杏花的典故。

先说“香在马蹄归处生”，这就是“踏花归去马蹄香”啊。“踏花归去马蹄香”之说出自南宋杨湜（shí）《古今词话》，是说有一首《将进酒》被认为是杜甫所作。该诗中有语“拂石坐来衫袖冷，踏花归去马蹄香”，这也是无比隽逸潇洒的名句。而朱谋晋《杏花》诗中写杏花“年年开遍曲江寺”，更是一语道出了唐朝人举国皆为杏花痴狂的繁华景象。

曲江是唐朝都城长安（今陕西西安）最著名的风景区，是达官贵人、文人墨客、才子佳人云集地，没去过曲江打卡的诗人简直是不配活在唐代的。而在曲江看杏花，应该是唐人的开春第一游，更是如痴如醉，如癫如狂。如唐代黄滔《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》说“红杏花旁见山色”；喻坦之《春游曲江》诗云：“误入杏花尘，晴江一看春。”

孙秀华 摄

而朱谋晋《杏花》诗句“年年开遍曲江寺”之“曲江寺”，是指唐代最著名的大慈恩寺。大慈恩寺辟有最最著名的“杏园”。唐代周弘亮《曲江亭望慈恩寺杏园花发》诗云：“江亭闲望处，远近见秦源。古寺迟春景，新花发杏园。”曹著同题诗有曰：“晚日分初地，东风发杏园。异香飘九陌，丽色映千门。”沈亚之的同题诗则写得更为明艳动人：“曲台晴好望，近接梵王家。十亩开金地，千株发杏花。带云犹误雪，映日欲欺霞。紫陌传香远，红泉落影斜。园中春尚早，亭上路非赊。芳景偏堪赏，其如积岁华。”权德舆《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花》诗有云：“杏林微雨霁，灼灼满瑶华。”

这“杏园”肯定是网红中的网红啊，没游杏园，枉到曲江——那么，杏园春游火到什么程度呢？中唐诗人姚合《杏园》诗云：“江头数顷杏花开，车马争先尽此来。欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。”白天太挤，晚上可以看，只不过车马太多，以至于杏花树上都蒙上了车马扬起的尘土。

而晚唐诗人杜牧《杏园》诗云：

夜来微雨洗芳尘，公子骅骝步贴匀。

莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。

诗说春雨过后，公子王孙鲜衣怒马来游大慈恩寺杏园，赏杏花、折杏花、插杏花，乘兴而来，兴致勃勃，兴尽而返——可是年轻人不讲武德啊，辣手摧花，结果满杏园的杏花树都“憔悴”不堪了——由此可见杏园游人之盛，由此也可知唐人风俗，喜欢头插杏花招摇过市，真是可可爱爱。

孙秀华 摄

而唐人如此为杏花痴狂，还因为杏花、杏园与进士科举相关。唐代郑谷《曲江红杏》诗云：

遮莫江头柳色遮，日浓莺睡一枝斜。

女郎折得殷勤看，道是春风及第花。

诗的后两句说，美妙的女郎也手折杏花把赏不已，说这杏花是春风中绽放的进士“及第花”。正是因为此诗，杏花又别名“及第花”。唐代科举，最重进士科，为国人瞩目。唐代进士考试发榜，是在阴历二月，正当杏花萌动开放时节。唐代李淖《秦中岁时记》载曰：“进士杏园初宴，谓之‘探花宴’。差少俊二人为探花，使遍游名园，若他人先折花，二使皆被罚。”考中的进士当然是天选之子，荣耀非凡，而他们的初次集会大party，被称为“探花宴”，真是让人艳羡。而且，新考中的进士中还会选出两位俊俏年轻的高颜值才子作为“探花”去“遍游名园”，公然“先折花”。公子颜如玉，才气干云天，这才叫“谁家年少足风流”呢，也太招摇了叭——好想去围观啊！

对此，明代诗人张新也是追慕不已，其《杏花》诗云：“曲江池畔题诗处，燕子飞时花正开。报道状元归去也，马头春色日边来。”明代文人文嘉《杏花》诗曰：“三月曲江微雨乾，东风一日遍长安。围烟簇粉春如海，总待新郎马上看。”这里的“新郎”，显然是指新科状元郎。

孙秀华 摄

而没有进士及第的唐代士子，对于“杏花”“杏园”更是触目伤怀，心心念念，心有不甘。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》说“泪滴东风避杏花”，李山甫《下第卧疾卢员外召游曲江》诗有云：“眼前何事不伤神，忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子，杏花争肯采闲人。”杨知至《覆落后呈同年》诗云：“二月春光正摇荡，无因得醉杏园中。”贾岛《下第》诗曰：“杏园啼百舌，谁醉在花傍。”

而唐代孟郊《登科后》有曰：“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。”甚是扬眉吐气，意气风发！这两句诗也很为大家喜欢，可是，孟郊是屡败屡战的，他的《再下第》诗云：“两度长安陌，空将泪见花。”唐人张蟦（bēn）也是历经了进士科举的艰辛，其《下第述怀》诗云：“十载长安迹未安，杏花还是看人看……如何直道为身累，坐月眠霜思枉干。”其后他又有《投所知》诗云：“十五年看帝里春，一枝头白未酬身。”而最终张蟦获得了成功。友人赵嘏（gǔ）《喜张濆及第》祝贺说：“春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。”

对比于其他所有诗人，唯有孟郊的《再下第》与《登科后》没有点明“长安花”是杏花，因此，他所说的“长安花”必为杏花无疑。而且，细细研读李淖《秦中岁时记》关于“杏园初宴”的记载，则“探花”所探的也是杏花，其任务是要去探明长安各处名园的杏花是否开放，并折回这尊贵的幸运的“东风第一枝”。在这个意义上理解，杏花正是大唐民众最喜爱的人气花魁，杏花的高光时刻，就是在这繁华的大唐。

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对此，北宋王禹偁的《杏花》颇有苍凉感慨，从花花草草中写出了厚重历史的沉痛变迁。王禹偁《杏花》诗云：

长安废弃迁都后，曲沼荒凉一梦中。

见说旧园为茂草，寂寥无复万枝红。

当然，宋代文人也是十分喜爱杏花的，宋祁有“红杏枝头春意闹”的名句，陈与义的“杏花疏影里，吹笛到天明”让人三叹，真是“语意超绝”“笔意超旷”“自然而然者也”。而徐熙、赵昌等人是当时画杏花的名画家。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春光大好，杏花有约哦，春日游，杏花吹满头。