“田园经雨水,乡国忆桑耕”~雨水的印记
今天是雨水节气。雨水到了,天气该变暖了,鸿雁该回归了,树草该萌发了,大地该变柔了。
再来追寻一下,雨水的印记还在哪里?
晚唐著名的诗僧齐己,在《野步》中写到:
“城里无闲处,
却寻城外行。
田园经雨水,
乡国忆桑耕。”
从他的视野里,可以看到雨水的印记,老百姓该准备桑田农耕了。
在“诗圣”杜甫那里,则有这样的雨水印记:
好雨知时节,
当春乃发生。
随风潜入夜,
润物细无声。
民以食为天,于是老杜开始“夜雨剪春韭,新炊间黄粱”了。这雨水节气的印记,就在冒着夜雨剪来的春韭里,在新煮的掺有黄米的香喷喷的米饭里。
在外工作求学的游子,可有类似的雨水印记?距今835年前,在西湖边上的一家客栈里,同样作为客居的游子,陆游的雨水印记是:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”
临安的孤楼深巷,一夜春雨过后的清晨,一个挎着满篮杏花的村姑在声声叫卖着~一切清新的不要不要的,好一幅《临安春雨初霁》图啊。
有这两句就好,其他几句不要读了吧~在外面的游子,不要被陆翁的乡愁思绪感染就好。
再来跟随大文豪韩愈的脚步,看看雨水带给当时的京都大街的印记:
“天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。”
京城大街上细雨绵绵,像酥油一般滋润着万物。远远看去,草色连成一片,走近一看,却显得稀少零落。在韩愈看来,雨水的印记远比绿柳满城的春末更能代表春天。
再到野外看看去。唐代诗人韦应物看到的,是这样一幅画面:
“独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。”
于是,我们发现了更多的雨水的印记。野涧边有柔柔的小草,林中的黄莺在啼叫。春潮夹带着小雨,湍急的水流上,无人的小船横在江心。
景色虽佳,但多少有些孤寂的意味。那就回到有人烟的地方看一看。在李渔的《笠翁对韵》里,他发现修行人住的庙宇边,有这样的雨水印记:
晚霞明似锦,
春雨细如丝。
柳绊长堤千万树,
花横野寺两三枝。
一个字,美。再多解释一个字都显多余了。
宋朝的大易学家邵雍,也有“春雨细如丝”的诗句,名字叫《春雨吟》,里面有一种从外到内心,都不一样的雨水印记:
春雨细如丝,
如丝霡霂(mài mù)时。
如何一霶霈(pāng pèi),
万物尽熙熙。
一片小文,连千年古诗,转了大街转野外。转了这一大圈,该收收“禅心”了。为此,特将邵康节大师的另外一首《心安吟》献上:
心安身自安,
身安室自宽。
心与身俱安,
何事能相干。
谁谓一身小,
其安若泰山。
谁谓一室小,
宽如天地间。
俗话说,心安一切安。在雨水节气到来之际,衷心祈愿 人人都“心安一切安”。