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丝绸之路的中心并不是东方,东方融入世界非东方引领世界

2020-11-23

丝绸之路真正形成是汉朝时期,也就是公元前后的这数百年里,但是早在此之前的很久很久以前丝绸之路的各个分段就被每一个文明和地区的民族以及商人局部贯通,东西双方之间对于商品贵重物品的交易和贩卖从来不曾断绝。

从人类文明精神上的需求而言,人类文明无一不在早期文明形成的初期阶段形成了自己的特质,并且用这种特质精神与当时的自然环境相结合,进而产生出了独特的地区文明这种地区文明与地区,我们之间会有明显而有根本性的差异,从思维逻辑,生产方式,生活方式,民族宗教等各个方面都会有很大不同。人类文明的发源地在何处,其实这一个问题难倒了很多人。中国人说四大文明古国,但是世界更愿意承认六大文明区。

但是不论怎样界定,毫无疑问,希腊地区的文明应该是人类历史上最早的通过考古发掘而直接证实的早期人类文明,在这一地区最早出现了成为核心的苏美尔文明,同时又出现了阿卡德文明,巴比伦文明,亚述文明和新巴比伦文明。他们大致都是沿着两河流域自南向北传播的,并且这种影响甚至直接传到了埃及。在两河流域文明之外的附近地区,埃及、伊兰、波斯,犹太和伊斯兰文明也相继形成并且创造自己的辉煌。

可以说,西亚地区是人类文明的中心,也是人类文明的核心,不论是从语言,还是从文字,宗教方面,似乎人类的一切都能在西亚地区找到些蛛丝马迹。此外,包括西方文明在内的整个地中海文明,尤其是古希腊,古罗马,巴比伦和菲尼基也都在西亚文明的基础之上,寻求各自所需的文明营养,这恐怕也是西方文明的主要特征。

似乎除了中华文明和苏美尔文明之间谜一样的相似性我们暂且不看以外,任何一个世界文明都与西亚有着直接或间接的联系,并且这些联系都可以在考古发现和发掘当中直接观察到。错失了信仰文明的辉煌与繁荣,更为人类文明的加速成长做出了巨大贡献。抛开在经济层面和文化层面的交流,但从物质方面来看,西亚文明也最早出现的正规的军队,真正的骑兵和补给部队,以及最早的人类兵种,同时也贡献了人类最早的骑兵。

当然,中华文明是原生文明演进过程当中的后学之辈。我们虽然曾经也创造了很多精美的玉器,礼器文化,但是在精神和物质交流方面,直到公元前1000年左右才开始于这个文明大熔炉有过证据性的接触。直到丝绸之路的真正出现,才使得我们与世界有了真正的官方联系。西亚也逐渐成为东西方贸易的交通枢纽。 可以说,在整个世界人类文明的演进过程当中,丝绸之路并不是中华文明引领世界文明的一个道路,而更像是中华文明以一个大统一文明的姿态,第一次真正与世界各组文明,尤其是西亚这个人类文明的最早发源地相接触的一次机会。

最初的产品大致都是一种区域性的产品,尤其是一些特产水果,比如说葡萄,茴香,黄瓜,胡萝卜等动植物经中亚传入中国,也促进了古代西亚,中亚和中华文明之间的物质交流。随后与文明和成果进一步贴切的陶瓷。服饰和各种日用品也通过丝绸之路相互传播。

文明的技术方面,中国的技术正是给世界文明带来了极大的助推作用,缝纫技术,养蚕技术,造纸术,地下水渠灌溉技术,还有铸铁技术,都使得中国技术在伊朗以及西亚地区大规模应用,改善了当地的铁兵器的质量。并且人人都在为丝绸之路上的军事重镇和战略要地而兴起刀兵。

可以说,丝绸之路确实是东西方文明的交流之路,但是这一条道路却受到了各地民众和王朝的争夺,没有任何一个国家能够保证这一条道路处在同一个政权和力量的保护之下真正实现全线贯通。一直到罗马帝国,汉帝国和安息王朝这三大国际力量相对稳定以后,这条道路才出现了较为平稳的发展。

世界闻名的各项技术也从此实现东西方之间相互传播。当时的很多技术确实是从中华文明通过丝绸之路而传播的,但并不意味着这些技术是成熟而没有问题的。在丝绸之路贯通以后的数百年时间以内,包括造纸术等很多技术都经过中亚和西亚人的改编和二次发明,使得相当一部分的技术成果比当初中华文明传入当地的技术理论更成熟反补了中华文明。其中对于琉璃精品的制造技术传入中国,我国的建筑第一次拥有了极为重要的装饰构件。

印度的数学,医学,天文学,哲学和宗教也开始传入我国,尤其是阿拉伯数字。此外,除了道教以外,几乎所有的宗教也都在中华大地上发挥自己的作用,甚至在一定时期以内得到直接认可,从而成为社会一大垄断性的宗教力量,而这些西方思想也给我国带来了重大冲击,当时的孔孟之道都遭受猛烈冲击。同时还有小亚细亚地区的葡萄酒酿造技术传入中国,中国第一次感受到了技术高超的水果酒以及蒸馏技术。

还有更为关键的一点是,中华文明虽然在遥远的东方一直寻求对西方的开放,通过丝绸之路,去认知这个世界,每当获得王朝的大统一,并且掌握丝绸之路东端的主导权以后,我们没有不对外开放的。 但是这能够说明西方的文明和国家不开放吗?中华文明只有在国内安定的时候才会寻求对外开放,当国内有问题的时候,一定是闭关自守,着手处理内部问题。

比如军阀割据,农民起义等等。但是这些在西亚文明在西方文明当中没有相应认知,他们无时无刻都在开放。虽然在文明开放程度上要强于我们,但同时也带来了很多民族间以及宗教间的问题和困扰,因为他们无时无刻不在团体与团体之间,民族与民族之间,宗教与宗教之间直接接触。在西方或者是西亚文明内每一个种族之间的交流是战争、融合、驱逐、交流共同存在的,这也导致了这一地区的混乱。

但可能也正是因为这种混乱使得出中华文明之外的其他文明的交流十分频繁的广泛。当轴心时代度过以后,依然是西方文明广泛传播,希腊化影响了整个西亚和中亚地区,进而影响了极为关键的帕提亚艺术,而帕提亚艺术也随着丝绸之路进入当时的西域地区。并且希腊文化的因素也开始越过葱岭进入华夏,对汉代文化艺术的生活产生了重要的影响,其中最突出犍陀罗艺术。

随后在很长一段时期以内都是大量的西方因素涌入东方。直到唐朝,这种趋势才得以制止扭转,随后东段丝绸之路被封闭。海上丝绸之路再一次经历了极为类似的西方影响东方的过程。当丝绸之路的升级版地理的发现开启以后,西方再一次以决定性的影响影响了东方。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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