什么才是值得收藏的文玩

作为文玩人，文玩在我们生活中扮演着多重角色。那么什么样的文玩才是值得收藏的呢？

文玩在我们身边扮演着许多角色：它是陪伴，伴我们走过漫漫人生路；是孩子，我们精心呵护，看它变化；是艺术品，我们可以从美学的角度欣赏它；是文化的载体，通过它我们可以看到近到百年远到千年的历史更替。那么就玉石类而言，什么样的文玩才是值得收藏的？

一、看料子

玉石类无论是和田玉还是松石南红，毋庸置疑料子都是第一审视条件

和田玉

和田玉籽料手镯

对于和田玉而言：白 油润细糯 是料质好的关键词，所以抛开对于皮质的追求单看料质而言“白油润细糯”就是料质好的代名词。我们通常讲的过灯无结构，上手见汗就是“油润细糯”的表象。“过灯无结构”代表着和田玉的玉质紧，无结构则紧，玉质紧则细。“上手见汗”说的是油性，能够上手感受到丝滑，区别于上手青涩，这是和田玉油性好的直观感受。

而“白”，于和田玉而言是亘古不变的追求，毕竟白象征着纯洁，一切瑕疵都会在白之下原形毕露。

南红

就南红而言，好料子一定要在一个大的基础上去聊，这个基础是：无裂无胶无优化。为什么一定要有这个基础在？因为我们对于完美的追求，一定是在没有高科技技术干预的前提下，保证物件最本真面目的。就像追求和田玉籽料我们喜欢天然的，排斥人造皮是一样的道理。非天然，不收藏，有优化即垃圾。

当然，你可以相信注胶商家的“注胶不算瑕疵”，也可以用“国家为了保护南红矿藏，注胶也可以出证书”来安慰自己，更可以抱着阿Q精神“有一丝胶没事的”毕竟文玩，自己开心就好。但就收藏而言，有胶和无胶的价格天差地别，价值也是天壤之别。

在无裂无胶的大基础上，什么样的南红值得收藏？“纯色玉化肉实无纹”

个头大

为什么说了“纯色 玉化 肉实 无纹”却把个头大放在了第一位？因为矿藏稀少加上一定要无裂无胶，在这个大基础上，个头大的料子极为稀少。少则贵，精则稀。如果南红矿藏量巨大，那么个头大的南红也就不足为稀，可惜蜂窝状的矿藏限制了它。所以个头大，排在第一。

纯色

纯色瓦西料是我们现在对于完美的追求，审美提高了，我们喜欢纯色的东西，我们对于颜色的要求也随之提高。纯色锦红，纯色柿子红，冰飘纯冰，价值都不低。

纯色瓦西柿子红手持

玉化 肉实

在纯色的角度上，料性分为石性重和玉性重，即使南红在2016年被纳入《珠宝玉石名称》，料性上还是要分石性重和玉性强。玉化料是玉性强的表现，最直观的角度就是看光泽度。玉和石头的反光是不同的，但是依次为标准的时候要考虑雕刻师是否抛光。肉实要看过灯，含光而不透光即为实而非石性重。

无纹

无纹，可以说是目前南红最高标准。即使2016年南红归为玉石，成为独立玉石品类，可是成分仍是玛瑙。玛瑙就会有玛瑙纹，无纹玛瑙堪比鸡蛋里的骨头，所以这是逆天的要求，必然是最高级别。

松石

就松石而言值得收藏的标准，从料质角度是：干净高瓷玉化色深。这样的料子初步符合完美，其实不得不承认，如果不是我们对于完美的追求，无论松石还是南红，今天的价格都不会这么夸张，这是为美而追求极致的代价。

2*高瓷

高瓷要区别于假抛光的高瓷，很简单，看反光折射或者上手就知道，这里就不做过多介绍。高瓷的松石盘出来才是珠宝质感，甚至不盘的时候已然可以当镜子使用。（这里也要看雕刻师是否抛光）但是毋庸置疑的是，本身瓷度不够的松石，除了用蜡抛或者抛光膏，是不能高抛的。

最后，还有一个值得收藏的点：雕工

苏工瓦西柿子红大牌子

为什么这点要单独拿出来，因为无论松石南红还是和田玉，雕工都是至少占百分之四十比例去判断是否值得收藏的点。（收藏独籽除外）

好工配好料，已经是行业内不变的道理。

就好像一个人的穿搭，朴素有朴素的美，华丽有华丽的奢华，但是破衣烂衫是无论如何也不显美的。差的工绝对是减分项，这是毋庸置疑的。

雕工为我们展现的，除了匠人精神还有我们传承千年的文化。无论是佛教题材还是玉雕本身，都是我们文化的一部分。你也许未曾去过敦煌石窟瞻仰每一尊佛像的姿态，但是我们都有一颗敬畏之心，对于敬畏之神，又怎敢破坏他本身的面容。简单的例子：弥勒的笑，观音的开脸，貔貅的形态比比皆是。

品今雕刻：文殊菩萨

*本文由商家提供，最终解释权归其所有。

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