山东出土画像石，再现汉代齐鲁繁荣，画中出现两口大钟是干什么用的

齐鲁地区因为气候特点，盛产石灰石；汉代的时候，由于厚葬之风盛行，人们将阳间的一切以图画或者文字的形式雕刻在石灰石上，由死者带入墓葬；期盼其在阴间也能过上如图画中的富贵生活；画像石是汉代齐鲁地区的民间艺术，它形象生动地展现了当时人们的社会生活；其中有一幅画面中，出现了两口庞大的挂钟，一人正手持木棒撞击它们；这是寺庙的和尚在撞钟吗？但是为什么有两口钟？撞钟的人也不是和尚；那么图中两口钟是干什么用的呢？这幅图又表达了什么意思呢？下面我们来看看！

1986年，山东省考古队在诸城市凉台乡前凉台村西边1000米处，发现一座东汉时期的墓葬；其墓门西向偏南，为砖石墓，而且带有多室；有前、中、后三室，前室两侧各附一耳室，后室后面还附有三个并列的后库房，各室间有门相通；专家在墓葬中的耳室、库房中发现有大量的画像石，共计33块；画作内容丰富多彩，有庖厨图、乐舞图、送葬图等等；还有比较罕见的"授课图"；专家发现，在所有画像石中，有一幅图十分特别：画中两排人整整齐齐以跪坐姿势面向前方；每个人手中拿着不同器具在敲打前面的青铜器；这幅图代表了什么意思呢？

专家发现，有一个打击青铜器非常眼熟；在之前发掘出土的春秋战国墓葬中经常见到；1978年，曾侯乙墓中就发现有这种青铜器；它就是"编钟"；指的是若干个大小不同的"钟"，有次序地悬挂在木架上，编成一组或几组；钟是中国青铜乐器的主体；

春秋战国时期，编钟的制作和使用达到鼎盛；据考古资料证实，山东出土的春秋战国时期的编钟数量十分可观；海阳、临淄、章丘、临朐、莒县、沂水、莒南、临沂俄庄和凤凰岭、蓬莱、诸城、滕州、临沂西花园、齐故城、阳信等地都曾出土过这一时期的编钟；相对而言，秦汉时期的编钟，在考古中较少发现；于是诸城市凉台村画像石中的编钟形象较为珍贵。

然而与整套编钟不同的是，专家发现图中架上还悬挂着两口大钟，一人手握长棒撞钟，此形象让人联想到寺庙的僧侣；古人这是在干什么呢？

既然这两口钟和编钟挂在一起，那很可能是乐器的一种；有专家认为他们是"纽钟"，纽种是金类击奏乐器，为编钟的一种类型；也有专家认为它们是大编钟；但是从形体上来看，纽钟虽然略大，还不够，图中的钟足足有半人高；另外一个关键的地方是钟体下方的收口；无论是纽钟还是编钟，钟下部的收口都呈一弧形；然而图中出现的钟下面是平口；在经过仔细辨别之后，专家最后认定它们是"镈"；

据《仪礼·大射礼》郑玄注曰："镈如钟而大，奏乐以鼓镈为节。"镈在古代礼乐中主要扮演着一个击节的角色；另据《说文解字》"金部"曰："镈，大钟，淳于之属，所以应钟磬也。"从史料看出，镈的形体比钟要大；属于大型打击乐器；器型上，它与钟的主要区别在于，其钟口是平的；而且，在乐队演奏中，人们双手执锤演奏编钟，轻巧灵活；但图中乐人用一只长棒撞击乐器；这种略显笨拙与沉重的演奏方式，是不可能演奏连绵不绝的旋律的，只能是以其声音加强乐曲的节奏；这与史料记载镈的用途相符合；所以，诸城市凉台村画像石中展现的是汉代人们演奏打击乐器的情景。

参考资料：《齐鲁考古》《古代乐器》《仪礼·大射礼》《说文解字》】

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