烟雨夜读 竹帛功名人安在，去去云鸿灭了

文 | 烟雨客

故人渴望的不朽，立德立功立言，三立是为不朽。这一切，固然未必攸关名利心，但事了拂衣去的潇洒，与之关系不大。当然，也有逃名之人，在名缰利锁中穿行，试图掩藏行迹，遮蔽自己的光华。

这些逃名的人，或许是更早的觉悟者。

戴文进溪山春雨图

明·陈凤

林间雀声急，知有少女风。

溪云挟雨至，倏忽弥春空。

霏霏湿尽山桥路，行人冲雨行唤渡。

沾泥涉险亦何为，兴来疑向若耶去。

山环水绕路不分，绝径乃有逃名人。

贪看秀色卷帘坐，不觉岚气侵衣巾。

林花落地半随水，流向前溪犹未已。

新水才添势正雄，客舟多系垂杨里。

意匠经营何太奇，空堂素壁迥含姿。

恍然对此翻自讶，如在山村看雨时。

如词中所说，有没有逃名的人，沿着人迹罕至的小路，希望能够掩盖风华耀眼的过去。能够在平淡中俯仰冷暖，淡然入心，不为外物所累，又经历了多少的修行。

宋代词人张抡也笑世人扰攘，不肯清闲。

朝中措·慕名人似蚁贪膻

宋·张抡

慕名人似蚁贪膻。扰扰几时闲。

输我吴松江上，一帆点破晴烟。

青莎卧月，红鳞荐酒，一醉陶然。

此是人间蓬岛，更于何处求仙。

远帆孤影，这份发自心底的沉静，几人可领会？又几人可践行？所以，天台不远，仙阙不远，就在离我们最近的红尘。

四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待

宋·孔文仲

送客城南寺，萧然云水秋。

客意在万里，聊作须臾游。

昨夜过新雨，清风满梁州。

簪裳合俊彦，河图并天球。

古来功名人，未就不肯休。

譬如凿空使，尚致安石榴。

矧今南亩氓，往往东西流。

君能安辑之，千仓与万辀。

这是一首酒席上送别的诗。友人意在万里，气冲霄汉，胸怀天下，这份格局在世俗看来，自然是宏大的。送到城南寺，诗人也借此感慨：古来功名人，未就不肯休。能够造福万民，需要的不仅是志向，还有不为所动的初衷。

登浙江楼

宋·赵与滂

两岸共明月，阑干霄汉间。

风波浙江水，砥柱海门山。

昼夜潮消长，利名人往还，

不如沙上鹭，玉立一身闲。

名利客往还于江上，还不如沙上的白露，平淡清闲，不为外物所累。

灭迹

宋·释文珦

灭迹岩岫间，居然养真素。

夕餐篱菊英，朝饮木兰露。

玄衢谅堪涉，时荣焉足慕。

万古功名人，累累但丘墓。

追逐功名的人，都哪里去了呢？只有累累的丘墓，无法分辨贤者与不肖。

念奴娇·男儿堕地

元·李孝光

男儿堕地，便试教啼看，定知英物。

老去只追风月债，天地应空四壁。

黄石残书，赤松归去，不料头如雪。

子房何信，竟推何者为杰。

醉后一笑掀髯，狂歌拍手，四座清风发。

竹帛功名人安在，去去云鸿灭没。

枣下枯枝，黄金虚牝，此事真毫发。

豪吟轰饮，直须唤取明月。

李孝光（1285～1350年），元代文学家、诗人、学者。少年时博学，以文章负名当世。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学。至正七年（1347年），应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350年），辞官南归，途中病逝通州。

也曾隐居，也曾出仕，最终辞官，也许此时的他，真正领悟了许多，竹帛共鸣，人们所渴望追慕的，也不过是云鸿灭没，留不下任何痕迹。