流传千年的古画有多珍贵，了解书画史上这几次空前大劫你就知道了

湖南长沙陈家大山和子弹库战国墓葬出土帛画

与青铜石刻相比，书画更易于创作，但却更不易于保存。综观中国古代书画的传承，留存至今的，弥足珍贵。因为在历史上，因战乱、好恶、劫掠、自然损毁等原因，书画至少有过如下一些大的劫难。

一、汉代：七十余乘只剩半

据《历代名画记》，书画的收藏可追溯到夏商时期。但书画被统治者当作珍贵文物保存起来并传之后世的信史，可上溯到汉代。第一次书画劫难，也发生在汉代。

马王堆一号汉墓出土帛画

《历代名画记》载，东汉明帝喜欢绘画，因而设置画室，后又创立鸿都学收藏书画及其他宝物。画室、鸿都学保存了大量书画，东汉末年董卓叛乱时，皇室所收“图画缣帛”被乱军抢夺去充当帷帐行囊，装载达七十余乘（古代指七匹马拉的车，一辆为一乘）之多。只是因为下雨导致道路泥泞，运输不便，这些文物便多被弃置。尽管由于历史缘故，汉代所收书画数量极为有限，但在当时已经是非常不容易了。假如没有这次雨中遗弃，今人或许还能够见到汉代“图画缣帛”的真容。

马王堆一号汉墓出土导引图

山东临沂金雀山帛画

二、晋代：萧绎兵败焚书画

到三国两晋南北朝时，不仅书画的创作更加活跃，书画的收藏量也开始有所增加。曹魏西晋旧藏书画，在西晋愍帝司马邺建兴四年（公元316年）刘曜攻陷长安时，多为胡寇焚烧。次即史书所记载的“魏晋之代，固多藏蓄，胡寇入洛，一时焚烧”。

但是，由于喜爱书画已经成为社会风尚，并向为朝野喜爱珍视，所以，虽然在三国两晋南北朝时期的朝代更迭和战乱中，不断有书画的散佚、销毁，幸存者却又能在不长的时间内再度聚集起来。东晋桓玄酷爱法书名画，在元兴间篡晋安帝司马德宗皇位时，将晋内府所藏书画尽掠为己有。据《晋书·桓玄列传》记载，在他篡夺帝位前，曾命作“轻舸，载服玩及书画等物”，认为“书画、服玩既宜恒在左右，且兵凶战危，脱有不意，当使轻而易运。”刘裕灭东晋建宋，桓玄所藏均归刘宋王朝所有。刘宋王朝数帝均为书画爱好者，他们在晋内府珍藏的基础上，征收扩大，使库藏得以不断充实。明帝之时，诏令寻求前废帝刘子业乱政中所散失的书画。派遣使者到三吴、荆、湘一带征询散佚书画，所得丰厚。据载，其时仅王献之父子书法就有707卷，钟繇纸书697字，张芝缣素及纸书4件，张昶缣素及纸书4件，毛宏八分缣素书4件，索靖纸书5件······在战乱年代收藏如此丰富，真是难得。

公元477年，萧道成灭宋建齐，将刘宋内府书画悉数占有，并进行了鉴别分类，分划等级优劣。自画家陆探微至范惟贤42人评为42等，计27帙348卷，供其闲暇时欣赏。遗憾的是，现在检阅起来，这些早期珍贵书画连目录也没能保存下来，更何况真迹了。

到梁武帝萧衍时期，在继承齐内府所藏书画的基础上，继续广收前人作品。据《法书要录》，梁武帝尤好图书，搜访天下，大有所获，其中所得“二王”书法作品就有78帙767卷。萧衍之子元帝萧绎（字世诚）才艺过人，也不遗余力访求名迹，使内府所藏书画数目剧增，远远超过前代。但是，也正因为他的竭力搜寻庋藏，给古代书画带来无法弥补的灾难。先是太清二年（公元548年）侯景作乱，致使内府珍藏书画被焚数百函。此后内库所藏书画被运抵江陵收藏。不幸的是承圣三年（公元554年），江陵被西魏将领于谨攻陷，梁元帝走投无路，遂命后阁舍人将所藏书法名画典籍24万卷堆聚一处，并大小二王遗迹，付之一炬。萧绎也要投火与书画同焚，被后宫嫔妃阻拦。于谨等赶到后，在灰烬中抢出书画四千余轴，运往长安。这是我国书画史上见于文献记载的，最大的一次书画损毁事件。究竟有多少历代珍迹遭受此劫，因《梁太清目》一书失传，无从查对。颜之推在《观我生赋》中沉痛慨叹道：“人民百万而囚虏，书史千两（辆）而烟飏，史籍以来，未之有也。普天之下，斯文尽丧。”

王羲之 《快雪时晴帖》

到南朝最后一个王朝陈，文帝天嘉年间，又继续广泛收集民间流传的书法名画，才使内库所藏日渐增多。

三、隋代：船覆书画落水沦弃

据《历代名画记》记载：“陈天嘉中，陈立肆意搜求，所得不少，及隋平陈，命元帅记室参军裴矩，高颖收之，得八百余卷。”

隋文帝杨坚被周禅为帝，于开皇九年（公元589年）攻陷建业（今南京）俘虏陈后主叔宝，统一中国，为书画的创作和收藏创造了优越的条件。隋文帝时期，关于书画收藏的壮举是，在东京（洛阳）观文殿后建起二台，东曰妙楷台，藏自古书法，西曰宝迹台，收自古名画。大业十二年（公元616年），隋炀帝杨广东幸扬州，尽将在东京的书画随驾。哪知在中途翻船，大半书画落水沦弃。隋炀帝被宇文化及杀死后，运到扬州劫后余生的部分书画，全部归宇文化及所有。宇文化及至聊城，被窦建德击败，书画又归窦建德所有。隋朝留在东京洛阳的部分书画，被王世充所取。自此，隋代宫廷收藏的历代书画尽数散佚。

展子虔《游春图》