“书法外行”一般都有这几个特点，看看你中枪了没？

当代是一个书法盛世，学习书法的人数是以往历史上任何一个朝代所不能比拟的，关于书法的争论历来有之，古人的书论当中也有着互相的调侃或者批驳，但是这些批评往往是书法界内部的争论。

最近听到了一句话，说得很有道理：内行跟内行之间是可以探讨的，内行跟外行之间是不能探讨的。

我们常说的“书法内行”和“书法外行”指的是职业的不同，研究深入的情况的不同，并无任何褒贬之意。

当然，把字“写好看”的对立面并不是“丑书”，而是“得法”。这就像是学京剧，你没有做过科，没有多年的手、眼、身、法、步的训练，再怎么唱也是似是而非的。

这也好比学习中医，不要以为背会了古人的药学经典，你就能悬壶济世了，高明的医家从来都是一人一方，辨证施治，而这些经验与方法，靠自悟是基本学不会。

但是为啥在书法上，很多人却不以为然呢，其实就是将写字与书法混为了一谈，不知道何谓“法度”，他们甚至认为“田楷”极具法度，其实是不知道“法度”为何物？他们心目中的法度，其实就是“楷书”，他们认知当中的楷书其实就是“唐楷”，他们也甚至不知道“晋楷”与“魏碑”这两种不同笔法体系的楷书存在。

世人眼中的“丑书”。很多人没有在书法专业上进行深入学习，也没有对于诸家法帖进行深入临摹，甚至于对于许多书家的代表作以及风格特点不甚了了，就盲目斥之为“丑书”，实在失之于虚妄。

产生这种认知误区的根源有两个，第一是对书法史论的不了解，第二是对书法的笔法体系的茫然。

判断一个人是不是“书法外行”，一般会有下面几个特点：

其一，他们总认为楷书是一切书法的基础。而且书法协会的人都不会写楷书。

其二：草书都是“鬼画符”，书法不被人认识，就不叫好字。

其三：总认为所有的高手在民间，而专业的书法家都不会写字。

其四：将写字跟艺术混淆，认为所有的艺术包括书法都是服务于群众的。

……

当然，还有很多，不一一列举了，其实上述的问题，对于有着专业系统书法学习经验的人来讲，根本不存在争议，但是却是一些“书法外行”人心中根深蒂固的观念。

关于楷书是一切书法的基础，其实在专业书家眼中，不存在任何的争议，但是你练过几年书法，就不会这样说了。唐朝成熟与隋唐时期，隋唐之前同样有着中国书法史上的一座座高峰，唐楷又怎么能作品隋唐之前的书法基础呢？

书法的基础乃是以笔法为核心的一系列用笔方法，在不同时期有着不同的体现，魏晋笔法不同于唐代之后的笔法，从“一搨直下”的“篆籀绞转”到唐人之后的“方折铺毫”。学习不同时代的作品，要对其笔法要一定程度精熟的了解。而“书法外行”则是将楷书笔法套用于一切书体，最终“画虎不成反类犬”。

很多经常说，不认识的字都是鬼画符。这是很多人都会经历的阶段，这没有什么不对，但是需要多一些恭敬心，很多人在书法上取得了卓越的成就，他的字你看不懂，一定要先怀疑自己是不是理解不了，并且努力提高自己的审美认知。

只有将书法史、执笔法、如何用腕，如何练习线条？如何处理字间关系？如何控制毛笔的摆动等等方面的问题搞明白。那么，在书法的技术层面，你就不再是书法外行了。书法的技术搞明白了，才能看懂作者表达的性情，才能真正看懂书法的内核，就不会再想一些外行一样，人云亦云地露怯了。