曾和儒家分庭抗礼的墨家，为何千年之后不见踪迹，消失得如此彻底

战国时期正是百家争鸣百花盛开的黄金时期，当时中国这片大地上涌现出了非常多的学说流派，当然其中有很多随着时代的发展逐渐被时代或是社会所抛弃，影响人们最为深远的当属儒家思想，但是在秦完成一统之前曾经有着流派曾有着和儒家分庭抗礼的能力，这也造成双方的局势一度非常紧张，但是在秦一统六国站在中国巅峰后，这个学派宛若在一夜间就消失得无影无踪。墨家所信奉和研究的内容和其他一众派别都有所不同，用现在的学院派别观点来解释就是在当时文科百花盛放的时期，墨家是其中唯一的李可学派。

先秦时期儒家和墨家不仅是当时最大的两个派别同时也是争锋相对的两个派别，当时两派为了争夺优秀的弟子经常会出现争斗，而这其中最根本的原因还是两者的创办理念是完全相驳的。儒家在当时已然是久负盛名，算得上是一个传统老牌学说，但是墨家的话就显得是一个新欣专业。墨子在最开始的时候也是儒家弟子出身，但是经过长时间深入的学习和了解他逐渐发现这或许并不适合自己于是便想到了另寻出路。墨家的成功极具时代意义，在儒家这座大山压在头顶的时候他们找到了一个捷径，那就是直接对儒家开炮，儒家作为当时的最大学派自然不会搭理这些人，但等到影响力逐渐变大的时候，儒家传承人却发现这已经是自己无法控制的存在了。

春秋战国时期社会动荡严重，社会阶级也是时不时地变动，于是“士”这个略微有这些尴尬的阶级就出现在了人们面前，之所以说他尴尬主要还是因为他独特的占有人群。士在当时要么是接受过教育但是随着家境没落在政治层面没有丝毫地位的贵族，要么就是在民间饱读诗书，取得一定社会地位的平民。他们双方的代言人正好是儒家和墨家，他们的性格注定了他们不能友善相处，毕竟以墨家为代表的穷屌丝们要为之奋斗一生的目标却是这些官二代富二代退而求其次的选择。

墨子最大的矛盾就是他深邃的思想和他所在的时代背景完全格格不入，或许他的想法放在两千年后的今天能于他相和的人都不多，但是在那样的环境中他却能凭借他国人的口舌召集的一批信徒，不管这么说能在那样的一个年代里将兼爱这个观点普及到大众就是一件非常不容易的事情了。其次他并不是一个人物后六的人，他信奉和倡导的东西他都能身体力行，而且他也是集墨家学说知识的大成者。

对于墨子的伟大不论是他的敌人还是他的拥护者都表示绝对的认同，但是生前越是伟大死后就越是寂寞，墨家的伟大全部承载在墨子一人身上，他不似儒家那般光是门徒就有三千，后代也有孟子荀子等传承者，墨家有名的后人不过十几人，再加上墨家在当时相当于是一个社会团体，不仅仅有思想传承同时还有私人武装，这样的存在不论在那个朝代都是不被允许的，于是墨家的覆灭也就是一件不难理解的事情了。

墨家在此之后就一直消失在人们的眼界中，直到晚清事情思维文化大开放才重新出现在人们眼前，墨家相比于儒家的传教要更注重于实践，墨家崇尚脚踏实地一步一个脚印，还有古代心肠行侠仗义，这在人人为己急功近利的现在根本就行不通，但是不论怎样墨家都是中华文化的重要传承也是优秀的文化，值得所有人铭记在心。