中国古代的年龄雅称，看看你处于哪个阶段

古代人的年龄都是用称谓表示，其中男子前二十年都是以头发的多少来称呼的，后面则是以人生来称谓。女子在二十四岁之前称谓是非常多几乎一年一个，看来古人也明白女人的青春就那么几年。而且古代男女在五十岁之前称谓是不同的。

先给大家看一幅对联，看看大家知不知道这对联说的寿星有多少岁。

花甲重逢，增加三七岁月。

古稀双庆，更多一度春秋。

男子称谓

襁褓：婴儿时期，刚出生的婴儿还在用被子包裹着。

垂髫（tiáo）：指三到九岁，孩子已经长大了，头上短发下垂。

总角：九到十四岁，这个时候孩子的头发已经可以扎成两个结了，就像羊角一样，故称总角。

束发：这个时候头发已经非常长了，所以要用发带将头发扎起来。

弱冠：古代男子最为隆重的时候，二十岁行加冠礼，表示已经是一个成年人了。但身体各方面远远不如成年人，出来社会上还是处于弱势地位，所以称为弱冠。

而立：来自《论语·为政》“三十而立。”所以称三十岁为而立之年。这个时候男人不管是事业还是其他就要有一定的成就了。

不惑：到了四十岁年近半百对世事大都已能看通透，也就是没有什么能使人疑惑了。

知命：到了五十岁年过半百，已经能够看透这世间的一切了，明白从客观角度看待生死循环的天理。

花甲（耳顺）：中国古代历法以六十年一个轮回，一轮回就是一个甲子。因为到了六十岁基本上头发已经花白了，所以称花甲。又因为到了六十岁社会地位逐渐下降（儿子开始成为家庭的掌舵人）也就开始不再参与一些重要的事，所以无论做出什么决定，自己听听就好。

古稀：杜甫有诗““酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”其实古应该是故，到了七十岁故人（在世的）越来越稀少了。

皓首：满头白发这就是八十岁的寿星了，所以皓首就代表八十岁。

耄耋（mào dié）：出自曹操的《对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。这个时候已经九十岁了。

期颐：语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。期是指期望的意思，颐是赡养之意。也就是说到了一百岁的高寿了，就等子孙来赡养了。

女子称谓

金钗：十一二岁的女子的头发长到已经需要钗子来盘起扎髻的时候了。

豆蔻：出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”十三岁的少女就像二月初刚开的豆蔻花一样美好。

及笄（jī）：及笄之年。 出自《礼记·内则》。古代少女十五岁的时候行及笄之礼，表示自己已经成年了。笈是一种特殊的簪子，古代少女戴上了这种簪子就表明已经与人定亲了。

碧玉：十六岁称碧玉，出自唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”这里的瓜分是破瓜的意思，也就是说女子这个时候已经发育成熟，可以成亲了。

桃李：桃李于一年之春开花，这个时候春光明媚，正是一年之中最美好的季节。就像二十岁的女子正处在最美好的时间，明媚的让人移不开目光。

花信：二十三四的女孩已经处于花开正茂的时候，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。你还不好好珍惜？

半老：徐娘半老，风韵犹存。虽然姿态美貌都不减当年但年岁已经不再了，这个时候的女孩就像那晚春里最后的那一阵花，虽然好看但却好景不长矣。

珠黄：指四十岁的女人，这个时候的女子已经风韵不再，就像发黄的珠子一样没有当年那种被男人追捧的价值了。人老珠黄就是形容这样年纪的女人。

所以你知道对联里的寿星多少岁吗？

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