执壶上唐诗：春水春池满，春时春草生，春人饮春酒，春鸟弄春声

“春水春池满，

春时春草生。

春人饮春酒，

春鸟弄春声。”唐朝《佚名诗》

初衣解诗：这首美丽的诗该写在什么地方呢？这么深浓而蓬勃的春色，这么绿意盎然，这么的大气典雅。它必是惊蛰谷雨之间的饱满，由祭祀春天的史官，一字一字，浓墨在白色偏黄的宣纸上，来祝福春天。

“春水春池满，春时春草生。”这一句话写得非常的大气。那是心中有无限纯净的春意的人，那是笼罩在湿漉漉春雨的绿色的典雅的心，才会那么一字一字地写下春的动态。看无边的春雨，春水满了池塘，看池塘中春草向上，勃勃生意。

那是把春天的绿含在嘴里，像糖一样反复地咀嚼。10个字就有4个春，甜到如糖如蜜。无论是你读还是你写，都会有无尽的微笑，滚动在腮帮，那是浸透在春里的呼吸啊？

就是王维的吗，还是白居易在秘书省的青葱少年，青绿的官服，在升迁之前，优渥寂静地理书时光，从户外的幽光里，紫薇花对紫薇郎时落笔写下的春辞？关于唐诗，我所记得的，都是这些士子们的。

“春人饮春酒，春鸟弄春声。”前面的春天已经够足了，那种清新饱满的气息，已经饱满了视野，难道还不够吗？至少我都不知道该怎么写，但是从视觉春天里破出更欢悦的快乐。在春天里饮酒，在春天的鸟声里沉醉吧。

这又是10个字，四个春。绿到了绚烂，却毫不腻，反而让静静的图画，快速的流动起来。

这浓酿清新的春天的春色啊。这诗词中绿色的碧玉一样的珠子呀！

初衣告诉你，这既不是王维的作品，也不是白居易的。它不曾在宣纸上流传，虽然它看起来是这样的，似曾相识，仿佛流传了几千年，但是又是全新的。

它的传奇在于，它不是写在纸上的，它有让人惊艳而惊悚的传奇。

1956年，在湖南长沙发现了一座总面积达到50万平方米的唐朝的古官窑，那是当时世界级的窑厂，出口的瓷器，远销到当时的20多个国家，见证了唐朝陶瓷业的发达。但是，却没有任何的历史文献记载。也就是说如果不发掘它们，后人无法得知，在唐朝，曾经有过这样的手工陶瓷业的辉煌。

而上个世纪的70年代，这大量的陶瓷执壶中，发现了写着诗烧制的执壶。而诗多达118首，而这些诗不见于任何唐诗典籍。只能推测，是由工匠在烧制的过程中，自己写上去的。而许多诗用词的典雅简朴深邃，不亚于名人大家。

这一首20个字有8个春的美丽的春诗，就是出现在其中一个壶的壶身上的。没有落款，不知姓名。曾经传说，唐朝人人会作诗，只是一种流传，但是面对这样的大量的唐朝的陶瓷，你不得不服，高手从来在民间。

无从得知这样的诗词陶瓷，是定制，还是工人们的率性而为。但是你若想着，这样的茶具被任何一个人买到，他买到的何止是一个壶，他买到的是无价的春天。把它放在桌子上，把它放在客船的烛火里，把它放在酒肆中，甚至把它放在闺阁里。不得不说，一个壶就见证了唐朝是诗的国度。

而我喜欢唐代的陶瓷，就是这样的古朴，仿佛不动声色吸纳着周围的一切。那种绚烂是骨子里的，并无有后世的过分奢华。这就是一角冰山的唐与唐诗。

那么，还有更多的奇迹。“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。”这样让人惊艳的诗句在哪里？也在壶上。下期初衣胜雪为你解读。

那么关于执壶是什么：执壶就是酒壶和茶壶啊，用于盛酒和茶的中型壶器。那是家家必备的用品。比起青铜和青金银器皿的执壶，陶瓷更家常更经济更实用。当然也更容易破碎。

初衣常常做梦站在古窑上，还有多少佚名的唐诗埋在或者破碎在泥土里？那来过的人生，那埋在泥土里的碎玉！

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！