湘西南的神秘不只有赶尸还有被史料遗忘的瑶族分支（新浪网）

　　说到湘西南，自古以来都是一块被神秘笼罩的地方，这神秘不仅由于山高路远常年被雾气笼罩，还有世代居住在这里的少数民族那些奇怪的、令人捉摸不透的生活方式及祭典。这些隐居于深山中几近隔离于世的民俗让人忍不住想要一探究竟。

　　在湖南省西南部的隆回县西北部海拔1400多米高寒山区，隐藏着一个名为虎形山的瑶族乡，这里古树参天，奇峰异石，鬼斧神工，石瀑水瀑，气势壮阔，这里年平均气温11摄氏度，终日云雾缭绕，仿若仙境。就是在这样的地方居住着一支被史料遗忘的瑶族分支——花瑶，封闭在与世隔绝的深山老林里，传承着先祖古朴、纯真的生活。寨子里的女人个个着装鲜艳的挑花服饰，美若山花，因而人们把她们称为“花瑶”。

　　在我翻越崇山峻岭来到花瑶村寨门口的时候，被热情的姑娘们举着酒碗拦住，她们唱起花瑶山歌，用曼妙的歌谣催人喝干一碗又一碗的“拦门酒”，再然后，你随着她们舞起的鲜艳裙带，绕过一棵又一棵老根盘踞的古树，村寨的模样才慢慢在迷雾中显出模样。

　　花瑶挑花

　　抬脚迈入房子里，看见花瑶姑娘们人手一根绣针在绣花。见有客人至，热情的摆出凳子，为你斟杯热茶，然后边闲唠边飞针走线。我在一边砸吧着嘴发出惊叹声。顺手将绣布拿在手里翻看，发现正反面居然一样，没有任何线头，这精湛的手艺让人啧啧称奇。

　　花瑶的姑娘们告诉我们，这种绣工叫“挑花”，以布的经纬纱交叉呈“十”字形为“座标”，对角插针成“X”形，通称“十字花”，或作“一”字形。它的基本形式是几根平行长线并列，其中有在双根平行长线之间加横线而成若干方格的，有折作“U”形的，有作单线或双线菱形的，有大方格套小方格而呈“回”字形的，有作多根直线交叉成网状的，等等。各种形式中间如有较大空隙时，即挑小花填满。小花常见的有：X、#、十、口、回、V、和小圆点、旋涡等。而她们现在绣的这块藏青色直纹面土布，是筒裙的后片儿。除这块外，其他地方一般是彩绣。而也是由于筒裙后片面积较大，故挑花图案题材最丰富，主题最突出，反映的文化最鲜明，让它成为了隆回花瑶挑花中的精华。

　　关于这个挑花，早在汉代以前就兴起，据东汉应劭《风俗通义》记载，瑶族祖先“积绩木皮，染以草实，好五色衣服”。唐代魏征在《隋书》中记载：“长沙郡杂有夷蜒，名曰莫瑶”“其女子蓝布衫，斑布裙，通无鞋履。”这种描述与今天隆回花瑶女子的服饰正好相同：头缠五彩斑斓的挑花头巾，上着蓝色圆领衣，腰系挑花彩带，下穿彩色挑花筒裙，腿扎挑花绑带。

　　而关于挑花的主题图案，也是来源于他们的生活。花瑶生活在丛林里，日常生活会去山里采采果实、药材，又因为他们所信奉的图腾是古树，所以，这挑花的图案就会以日常生活中常见的画面为主题，比如花草树木、动物类，也有以历史故事和历史人物为主题的，但内容仅限于表现瑶族先祖抵御外族侵略的历史故事。

　　有人统计过，一件筒裙挑花约有30多万针，累计需180余个工日才能完成。挑花技艺学成之日，也就是花瑶姑娘为自己准备嫁妆的开始，她们用自己的全部情感爱恋，把对未来生活的美好憧憬，全部倾注在挑花之中。

　　这挑花手工，已在2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　瑶族家常菜

　　正对着这一件件精美的手工作品发呆，饭香味儿已经从厨房内飘出来，姑娘们端上花瑶家常菜招待客人，将长桌子一麻溜摆整齐，长凳子也一麻溜摆出，大盘子大碗装的菜“duang duang”摆在桌上，拿起你的碗将饭盛得满满当当的再压瓷实递给你。

　　湘菜的地道香辣味儿满寨子乱窜，顺道儿过来吃饭的人不断加入，他们也不拘束，桌面上坐不下人，便端着碗站着吃，偶尔伸长筷子夹几口菜，倒也吃的欢快。

　　而这些炒腊肉、炒鸡块、炒蕨菜、煎土豆、蒸南瓜、溜豆腐……食材不是自家种的养的，就是山里挖的，围着桌子热热闹闹的吃家常菜，这其中的滋味还夹杂着温暖的感觉。

　　呜哇山歌

　　吃到兴起，瑶族的爷们即兴唱起了呜哇山歌。呜哇山歌是一种高腔山歌，多为成年男子用真假声结合演唱，有较长的甩腔，唱词加上“呜哇呜哇”的山歌调调，听起来很是有趣。虽然听不懂他们的唱词，但是生动的表现力让人觉得音乐真的可以跨越语言障碍。

　　说到这个呜哇山歌，就又得先聊聊花瑶的历史。这个民族历史上一直受到封建王朝的迫害和驱赶，最终迁徙到崇山峻岭之中，以狩猎为生。围捕凶猛的野兽时，他们往往几十人结成群体，一人敲锣击鼓，其他人发出呜哇呜哇的吼声围捕野兽。后来，他们在荒山野林间开垦了出一块块梯田，种植了一茬茬玉米高粱。有一首表现劳动的呜哇山歌，歌词为“鼓打一声我冒唱，鼓打二声我冒行。鼓打三声歌声起，雷公轰轰催人忙。我老常，开山开荒种谷粮。”

　　在长期的口头流传中，呜哇山歌逐渐演变成了瑶民表达欢乐、向往幸福、表达爱情的抒情山歌。有表达爱情的呜哇山歌：“打起来，唱起来，唱得深山雀鸟飞起来。唱得青山树木颠倒长，唱得河里的石头浮起来。少年乖，唱得你妹的丸心把弓痒起来。”

　　也有纯属逗乐的唱词（这是我个人理解的，因为在现场唱出的这段语速极快的小段落，歌词被翻译过来后我笑得前仰后合）大概意思是：“100只蜜蜂从山里飞出去看世界，途中经历千难万险，见过祖国大好山河，最后却只有一只蜜蜂鼻青脸肿、跌跌撞撞的飞回来报信儿，呜哇呜哇……”

　　花瑶只有语言，没有文字，而呜哇山歌使花瑶的历史得以传承和记录，可以说是一部花瑶成长史，目前这支瑶族分支只有6000余人。

　　独有的地理环境，奇特的自然条件，孕育了花瑶独有的民风民俗。需燃起篝火欢度的民俗节日讨念拜，怪诞而又极富情致的花瑶婚俗，色彩和谐而又夸张的花瑶挑花，独一无二的呜哇山歌等等，都是民间艺术、习俗的珍品。但随着老一辈人的去世， “拦门酒”、“联桌席”、“夜讪”礼仪歌、“捏煞”等仪式，在年轻一代心目中变得陌生，已濒临失传，急需传承与保护。

　　龙瑶幽谷

　　在隆回县小沙江镇旺溪村坪家山，有一处名为龙瑶幽谷的地方，处于“桂林—莨山—花瑶—张家界—神农架”这一条旅游黄金线上。这个景区的建设，不仅是将湘西南的优势资源整合出来，也是用另外一种方式将花瑶的民俗传承发展下去，让更多的人知道隐居在山里的这个古老又神秘的民族。此外，利用旅游产业优势带动花瑶的贫困户致富，在保护其民俗文化的前提下，利用政策扶持带领他们脱贫致富，不失为一举多得的好路。

　　龙瑶幽谷以花瑶·花海为特色，雪峰芝樱花海、花瑶花嗨翻乐园、瑶寨中医养心谷、花溪自然探索营、白马婚庆庄园等五大主题景区为主打，兴建集餐饮、垂钓、休闲、生态康养、亲子娱乐、户外拓展、自驾游营地、观星营地、花瑶民俗于一体的多功能区，游客可以品花瑶美食、并参与到花瑶的日常生活中，进行民俗游娱的深度体验。