金庸笔下四大高手，哪里都不比主角差，奈何最终沦为龙套人物
金庸老先生是武侠小说界的宗师级人物，其一生著有十余部小说，和一般的小说家不同，他的作品虽然都是架空类的武侠故事，但却有相当完整的时间线和时代背景。
从最初的中短篇《越女剑》，到最后封笔大作《鹿鼎记》，横跨了春秋到清朝历史时期，当然了，这其中也有一定的“空白”阶段，比如战国和唐朝，金庸先生都没有写过对应的故事。
既然时间线如此之长，那么放到单一的作品中，故事从发展到结束也不会有太长时间，往往只有几年，这样就引出了一个结果：有些人物出场的时候风华正茂，而有些人物出场的时候已经走了下坡路，甚至是风烛残年了。
今天我们就来盘点一下，金庸先生笔下最生不逢时的四位武林高手，大家知道都有谁吗？
图片：金庸先生笔下的武林高手剧照
一、可撼动武林的两人
1、“剑魔”独孤求败
这四位“生不逢时”的绝世高手主要分布在两个时间段内，像比较靠前的两位，根据原著中的线索，应该是在《天龙八部》故事结束后，到《射雕英雄传》的故事发生之前。
第一位要说的就是有“剑魔”之称的独孤求败，关于他的一生，金庸先生并没有直接去用某个事件去表述，而是放在了独孤求败埋骨处的一座石碑上。
其上的大体内容是：独孤求败纵横武林三十多年，把仇人都杀光，天下英雄好汉也都击败了，从此天下再无敌手，于是陷入深深的孤独与绝望中，最后选择隐姓埋名，身居谷中和大雕为伴。一世英雄，仗剑天涯，奈何最后难求一敌手，这是多么的悲凉。
图片：独孤求败杀仇人剧照
在原著中，并没有交代独孤求败一身的好功夫是怎么来的，也没有说他一生究竟都打败过哪些武林高手，只给读者留下了浮想联翩。
以独孤求败的能力和经历，绝对是要赶超很多作品中的主角，因为即便是张无忌、郭靖、杨过他们，也很难做到真正的“打遍天下无敌手”。
只可惜，独孤求败这样的人物一出场就只能活在传说和回忆中，连个登场露脸的机会都没有，真真切切是够悲哀的。
图片：独孤求败出场剧照
2、“大内高手”黄裳
和独孤求败活跃在同一时代的还有一位绝世高手，他就是后来大名鼎鼎《九阴真经》的创作者，身为北宋大内高手的黄裳。《九阴真经》在此后的很多金庸作品中占有至关重要的地位，但是作为这门武林至高功法的创作者，黄裳竟然没有任何的戏份，这还真是令人大跌眼镜。
在很多武侠迷眼中，好像自创武功对于武学宗师来说易如反掌，可恰恰相反，在诸多作品中，真正做到自创武功的就只有一个主角，即杨过。但是杨过黯然销魂掌的威力和档次与九阴真经中的功夫相比，孰高孰低，自然就不用多说了。
黄裳奉朝廷的旨意到处征讨明教的“异教徒”，结果让隐藏在暗处的群雄得以有机会群起反之，他的一家人几乎都死于非命，为了给家人报仇雪恨，黄裳汲取各门各派的武功，卧薪尝胆几十年的时间，终于悟出了两门相辅相成，不分上下的顶尖功法——《九阴真经》和《九阳真经》。
对于武学宗室来说，穷尽一生所学，能够创出一门绝世武功当属不易，黄裳一干就是两套，这天赋和能力绝对没得说。
图片：黄裳拿剑剧照
二、出场就带着“使命”
1、作者的目的
独孤求败和黄裳一直都没在正式的情节中出场，而后面咱们要谈及的两位高手就比较“幸运”了，至少他们都露脸了，只不过还是因为“生不逢时”，只能成为龙套般的角色。
如果要问说这两位绝世高手存在的意义，大慧认为就是成功连接了《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》这两部作品。
金庸迷都知道，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是金庸先生最经典的代表作，合并称之为“射雕三部曲”，其中前两部之间的关系最为紧密，而最后一部的《倚天屠龙记》和第二部的《神雕侠侣》在历史背景上相差了百年之久。
事实上，从这一点来看，金庸先生完全可以从中再创作一部小说，把它们串联成“射雕四部曲”，而主角完全可以是张三丰和郭襄，奈何金庸先生并没有选择这样做。
图片：郭襄坐在桌边剧照
2、存在的真实意义
张三丰和郭襄这两个人物，都是在《射雕英雄传》故事的结尾部分才陆续登场的，到了《神雕侠侣》中，郭襄还对主线剧情起到了推动作用，但反观武当派的“祖师爷”张三丰，出场明显就是在为后来《倚天屠龙记》的故事做铺垫。
到了《倚天屠龙记》开篇的时候，郭襄就硬闯少林寺，张三丰也击败了何足道，不仅如此，郭襄和张三丰分别用从觉远大师身上学来的部分《九阴真经》和《九阳真经》开山建派，最终全部成为武林的一代宗师。
说实话，不管是郭襄还是张三丰，他们的传奇经历完全可以拿出来大书特书一段，可是到了金庸老爷子笔下，全都不能免俗，被一笔带过，在原著中也是一个镜头突转，郭襄已经去世，而张三丰成了一名蹉跎的百岁老人，这究竟是为什么呢？
大慧认为理由还是很简单的，张三丰和郭襄在武林中闯荡提升实力的时候，历史上恰恰是蒙古人崛起的时代，这本身对于国家、对于民族、对于整个江湖武林都是一场悲剧。
蒙古人入主中原是史实，武林中人压根就没有能力逆转历史进程，那么在金庸老爷子看来，还有什么故事性可言呢？
图片：百岁老人张三丰剧照
当时那段时间的武林，应该和汉民族一样，都只能选择“妥协”和“委屈求全”，因此素来提倡“侠之大者”的金庸先生也就认为不提也罢了。
