这幅草书作品，可与行书中《怀仁集王羲之书圣教序》相媲美！
提起草书，人们的第一反应是怀素或者张旭，或沉醉于《自叙帖》的奇踪变化，神采动荡，或怀想于《古诗四帖》的满纸如云烟缭绕之势。
然而今天欣赏的是另一位草书大家王羲之的作品。书圣王羲之的草书与其行书、楷书一样，气象超然，对后世同样影响深远。
《十七帖》是王羲之草书的代表作之一，唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”，它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》，因此成为了学草书者必临的神帖。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
《十七帖》是一部汇帖，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。凡27帖，134行，1166字。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
传说，唐太宗李世民甚爱此帖，据记载：“唐太宗好右军书，搜集王书凡三千纸，率皆以一丈二尺为一卷，《十七帖》即其中的一卷。”
▲晋·王羲之·十七帖拓本
朱熹曾赞曰：“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自己胸襟流出者。”
他一方面恰当地阐释了《十七帖》的艺术特色，另一方面又弘扬了一种天然有度的书法传统。它不同于一般草书狂怪怒张之习，相反风格冲和典雅，不激不厉，风规而自远。而其笔法古质浑然，有篆籀遗意。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
可以说王羲之的《十七帖》虽为草书，但其从容有度，行气贯通，兼有楷书和行书的质地，全帖行行分明，左右之间字势相顾。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神续，连绵不息，以气贯通。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
字形大小、疏密错落有致，真所谓“状若断还连，势如斜而反直”。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
字体间点画照应，缩放合度。孙过庭说：“众点齐列，为体互乖。”这是说点比较多的字，勿将点写成一个样子。有时候，点要与其他笔画形成一定的关系。有些草字中点与其他笔画互相照应，使字的布局因而活起来。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
《十七帖》的章法也具有典型意义。
按照唐太宗的说法，其章法就是“烟霏霹结，状若断还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直”。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
通常草书的章法问题，是指作品的谋篇布局，是集点、线成字以及集字成行、列行成篇的最终结果。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
《十七帖》集字成行的方法不像后来的大草、狂草书法那样，依靠字与字之间的牵连来强化整体感，而是依靠字形的大小、单字姿态的斜正搭配、笔画的粗细变化来达到气脉贯通。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
让每一行保持一定的距离，但是左右之间的意态要互相照顾。由于每一行字形的大小、宽窄、正侧都不同，所以放到一起非常和谐。加上一些牵连的组合，使章法更显灵活。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
应该注意的是《十七帖》是一部小型的汇帖，不是一时间所写，所以每个帖的章法都各具特色。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
本拓本摹刻传神，字画清晰，墨色均匀，每幅作品章法完美，同时含有朱文释文，诚为“宋拓十七帖”诸版本中的佼佼者。
▲晋·王羲之·十七帖拓本
如此，这幅王羲之的拓本《十七帖》是否深得你的喜欢？
