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朱自清、李泽厚、蒋勋等人推崇备至的美学大师,带你认知美,学会欣赏美!

2021-10-10

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中国文人里把生活美学体现的淋漓尽致的,莫过于苏轼。

公元1079年,苏轼因“乌台诗案”下狱并被贬至黄州。

当时,黄州的猪肉价贱,这让苏轼喜出望外。

他买来猪肉,加入调料慢火清炖,做出鲜香美味的红烧肉,享受到了生活的别样乐趣。

后来,苏轼出任杭州太守。因西湖淤积,影响农业,他亲率民众清理淤泥,修筑“苏堤”,恢复良田灌溉。

杭州百姓感激,纷纷送来猪肉。苏轼推辞不掉,只好收下,吩咐家人将肉切成方块,煨得味醇汁浓色泽红亮,犒劳工地上的民工,被当地百姓亲切地称为“东坡肉”,并流传至今。

人类对于美,总是有一种敏锐的嗅觉,有时候就是一份美味、一份爱好、自然的风物、诗意化的语言,被这些所吸引,不由自主沉迷其中。

到底什么是美?

中国美学大师朱光潜说:哲学家们和艺术家们摸索了两三千年,到现在还没有寻到一个定论。

▲齐白石《梅花》

美是庞大而抽象的,但可以确定的是,它能和“真”“善”一道,成为我们单调平凡生活的信仰之光,反过来,也给我们慰藉和引导,让我们成为更好的人。

就像当你看到这487幅传世名画,5位美学大师的5种生活美学方向时,你就能感受这跨越千年的美学生活传承,并不由自主被这份美照亮,成就更积极的自己。

这5位大师分别是朱光潜、沈从文、梁启超、宗白华、王国维,每一位都是当时代同级大师朱自清、李泽厚、蒋勋等人推崇备至的美学大师!都是近代中国美学领域泰斗级人物!

从左到右,依次是梁启超、沈从文、王国维、朱光潜、宗白华

此次,把他们的美学思想、美学观点,一次性集结成套,你就能把大师们的生活美学精华搬回家!

这套“美学大师”系列,五册装,分别是宗白华《何处寻美》、朱光潜《静静欣赏》、梁启超《最美生活》、沈从文《向阳而美》、王国维《人间嗜好》。

全套书中包含487幅传世名画,出自中国古代不同时期、近代以及西方近代,跨度达1000年,每一幅都极具艺术审美力。

“美学大师”系列,5册套装

分定制版和普通版两款:

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普通版商城售价:169元

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宗白华

发现艺术之美

宗白华说:艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓“静照”。

宗白华毕生致力于美学的教学与研究,是冯友兰、朱光潜、李泽厚、蒋勋、刘小枫等一致推荐的美学大师。

作为中国传统美学的泰斗级人物,宗白华对于美学的阐述可谓高屋建瓴。

他说:我国传统艺术美善于营造空灵的意境美,含蓄而隽永,就像盛唐的诗境、宋代的山水画,总给人意犹未尽之感,在诗外和画外,意境绵延不断,让人回味无穷。

▲北宋·郭熙《秋山行旅图》

“中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿,都希望能在美的形式中,作为形而上的宇宙秩序,与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识,也是中国艺术境界的最后根据。”

▲青铜器

这本《何处寻美》将带你发现“中国美”,为你讲述艺术之美的正确打开方式,在人潮汹涌中感受山水诗意的交融,让都市中漂泊的灵魂归家。

朱光潜

感受和谐之美

蒋勋说,朱光潜是我最敬佩的美学家;朱自清说,他散布希望在每一个心里,让你相信你所能做的比你想你所能做的多;余光中说,现在的年轻人一定要读一读朱光潜的书。

朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一。作为中国近代翻译和介绍西方美学的大师和先驱,主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《谈美》《诗论》《谈文学》等,还翻译了多部国外美学著作。八十高龄之际写出《谈美书简》和《美学拾穗集》,可谓一生笔耕不辍。

▲黄金分割 1:1.618

朱光潜对美究竟怎样理解,《静静欣赏》精选了他谈美的经典著作,“灵魂在杰作中的冒险”“大人者不失其赤子之心”,光看标题,就已经有一睹为快的冲动。

因朱光潜还系统地研究过心理学,因而书中有关对“美感与快感”的论述,于今天消费社会的种种文化现象,仍有启示作用。

在《静静欣赏》一书中,朱光潜以一种对老友交谈的语气平淡道出,其瑰丽思想在清新质朴的文字中缓缓流淌,有如“风行水上,自然成纹”。

▲明·石涛《设色山水册》

这部书被视为和谐美“科学性、普及性的经典之作”。助你求得人生的完整与和谐,建议你一定要读一读!愿你学会欣赏,遇见更美好的自己。

梁启超

实践生活趣味之美

“问人类生活于什么?我便一点不迟疑答道:生活于趣味。”这句来自于梁启超。

梁启超是中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家。涉猎哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域,是近现代史上一位百科全书式人物。

梁启超将兴趣融入生活,也融入对子女的教育,使九个子女各有成就,堪称中国家庭教育的楷模。

同时他也将兴趣融入学术中,一生涉猎广泛,形成自己独特的兴趣爱好,终成一代国学大师。

梁启超说:“凡趣味的性质,总是以趣味始,以趣味终。”所以能为趣味的,也就下面的几项:一、劳作;二、游戏;三、艺术;四、学问。

梁启超对于如何获得学问的“趣味”也提出四种路径:一、无所为而为。学问本身即是目的。第二、不息。第三、深入的研究。第四、找朋友。

▲宋·夏圭《坐看云起》

看起来也不难吧,生活中只需要真正做到,知行合一。

我们无缘像梁思成、林徽因一样,作为孩子受教于梁启超。

看看他写的书,“养成总体的智慧,具备根本的判断力”,成为一个不惑、不忧、不惧的人,总还是一个值得努力的方向。

这本《最美生活》使人拒绝平白无奇,将兴趣融入生活,坦然面对人生中的成败与得失,洗涤胸中偏私,境界得到升华。

沈从文

守护与回望之美

沈从文,湖南凤凰人,20世纪著名文学家。代表作品有小说《边城》《长河》、散文《湘行散记》《从文自传》等。

20世纪50年代后主要从事中国古代文物研究,晚年编著的《中国古代服饰研究》填补了中国文物研究史上的一项空白。

沈从文曾两次获得诺贝尔文学奖提名。凭一颗心,一支笔,用干净的文字塑造了纯美的湘西世界。

《向阳而美》从沈从文的代表作中,选取22篇文章,组成“风物之美”“生命、语言之美”“艺术之美”三个部分,从文学家和文物研究者两个角度,感受他心心念念守护的又无法重现的回望之美。

沈从文曾说:我是个对一切无信仰的人,却只信仰“生命”……一个人过于爱有生的一切时,必因为在一切有生中发现了“美”,亦即发现了“神”。

▲清·张若澄《燕山八景图》西山晴雪

沈从文的作品,满是自然的美丽和人性的纯粹,给我们的心灵开辟了一方净土。他的文字让无法回去的自然、人性之美,永远存在于人的内心深处。

只有翻开他的著作,一字一句的读下去,才能感受到沈从文的隽永、清丽、灵性与哀伤。

王国维

回到本真之美

中国近现代重要的美学和文学思想家王国维曾说:直接为生活故而活动时,曰“工作”;而唯为活动故而活动时,谓之曰“嗜好”。

这也是一代国学大家王国维选集《人间嗜好》书名之由来。

王国维将西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了独特的美学思想体系,继而专攻词曲戏剧,后又转治史学、古文字学、考古学,也是新史学的开山鼻祖。

《人间嗜好》从王国维著作中精选32篇文章,组成“美的境界”“人生的美意”“艺术的美”“品诗词之美”以及“附录”五大部分。

他最为人所熟知的就是关于“人生三境界”的论述:

“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”

借用古代几位大词人低吟儿女私情的词作,巧妙地来讲做学问的境界,可谓一语中的,令人醍醐灌顶。

▲清·王翚《唐人诗意图卷》

嗜好是对无聊的缓解,用品味追求去化解“物欲”的失控。

本真使人豁达、自由、追求生活质量、精神质量,使人适度对待财富,豁达对待生活的苦难和喜乐。王国维以本性所爱成就自己,使人回归最初的本真。

在这里书里,你能发现王国维的本真美最终能以本性所爱成就更好的自己。

为什么向你推荐这套书?

集齐5大家美学作品的唯此一套,成完整生活美学系统化的也唯此一套。

将大师著作系统成套,能帮你搭建完整的知识结构,站在巨人的肩膀上,寻找美、发现美、感受美、创作更有价值的人生。

(1)

五种美,五种人生,

无论哪一种,

生活中必有一种是自己需要的

《何处寻美》如何体验艺术与人生的诗意交融?宗白华的艺术美在现实生活中的展现;

《向阳而美》中式气韵的风物美,沈从文笔下的纯美湘西世界,自然与人性的民俗风物;

《静静欣赏》慢生活,和谐美,遇见美好的自己;

《最美生活》如何拒绝平白无奇,将兴趣融入生活?梁启超的趣味美;

《人间嗜好》如何以本性所爱成就自己?王国维的本真美。

(2)

全套487幅中外传世名画

文是话的映衬,画是文的视现。是一场古今大师们跨越时空的心灵交流与融合呈现。

古今中外绘画大师们绘画中的理想生活,美学大师+文学大师笔下的生活理想,汇聚一书,融于一册,形成独具特色易懂易现的生活美学。

书中插图精心选自中国古代不同时期、近代以及西方近代极具艺术审美力的画作,图片选用跨度达1000年。

比如朱光潜在《静静欣赏》里谈道元代赵孟頫的字:

“我在看赵孟頫的字时,仿佛对着临风荡漾的柳条,不知不觉地展颐摆腰,全身的筋肉都松懈起来,摹仿它的秀媚。”下页就配上了现藏美国大都会博物馆的赵孟頫自题书画《双松平远图》。

▲元·赵孟頫《双松平远图卷》纸本水墨手卷

(3)

精装呈现,四色印刷

值得珍藏

每一本书的封面均采用不同的中国传统色,以传统的美凸显生活里的日常可见之美,让生活美实用可认知。

《何处寻美》封面定色,紫苑:

张含《怀用修仁甫》“紫菀丹丘曾有约,赤松黄石肯相携。”美之为寻,相守为约,意寓相伴一生的人生诗意。

《静静欣赏》封面定色,二绿

水始冰之承色,头绿、二绿、三绿、四绿等,头绿最粗最绿,二绿春之色。春色万物生,喻之和谐。

《最美生活》封面定色,缃叶:

取《说文解字 糸部》注“缃,帛浅黄色也”。

李峤《荷》咏“鱼戏排缃叶,龟浮见绿池”;夏竦《皇帝听讲尚书彻太清楼锡宴》“赐花缃叶缀,劝酒玉户传”;葛立方《小酌以诗招道祖分茶》咏“宝胯开缃叶,香尘堕拓罗”。

戏鱼养龟,种花劝酒,填诗品茶,人生诸多趣味,缃叶一一见过。

《向阳而美》封面定色,丹罽(jì ,音同“际”):

枝头荔枝红,向阳。王逸《荔支赋》“灼灼若朝霞之映日;离离如繁星之著天。皮似丹罽,肤若明珰。” 丹罽着色,聚之阳,现人性纯朴、自然之馈。

此色凸显沈从文笔下风物之美。

《人间嗜好》封面定色,绀宇:

取《说文解字·糸部》:绀,帛深青而扬赤色也,色庄严,现本真。

欧阳修《广爱寺》“都人布金地,绀宇岿然存”,世界是蓝色的,以蓝色回归世界的本真,以绀宇之色纪念国学巨匠王国维的本真。

责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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