社火脸谱你知道吗：经历两百年，六代人传承！

山东商报·速豹新闻网记者 郑芷南 郇志同

“画脸一个蛋，鼻子中间站，眼睛有神威，嘴巴有灵魂。”侯志新嘴上边念叨着，边拿着画笔给手里的脸谱上色，黑黄赤白间，一个色彩浓烈、造型粗犷的脸谱就已初现雏形。但这不是大众所熟知的京剧里的花脸，这是侯氏社火脸谱。

今年52岁的侯志新做社火脸谱已经40多年了，是侯氏社火脸谱的第六代传承人。作为省级非遗传承人，侯志新与妻子李小兰几十年来致力于将传统的社火脸谱与现代流行元素相结合，突破传统束缚进行创新，广收学徒，让更多的人了解脸谱文化。

社火的起源，脸谱的发展

“社火”亦称“射虎”，社为“土地之神”，火为“红火热闹之意”，是我国古老的民间艺术形式，是在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。社火产生的年代相当久远，它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的，社火一词始见于宋代，宋代诗人陆游就在《游山西村》中写道:“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。社火表演形式多种多样，表演内容也极其丰富、广泛，由于社火进行中不说不唱，可以不受时空、内容的限制，从上古的三皇五帝神话传说到历史故事，轶闻野史，传奇英雄等，无所不包，无所不演。

齐鲁大地是社火文化的发祥地之一。早在远古时期,山东境内泰山、千佛山、孝堂山等地就有“拜山走社”的传统。

在整个社火表演程序中，化妆是神圣而关键的一步。社火脸谱是从古代“假面”、“涂面”发展而来的，因而堪称中国最古老的脸谱。老的社火队都有各自历代相传的图谱，可惜大多数已经失传，留存自今的已属罕见之物。

原本像春联、窗花一样普遍的社火脸谱,如今在济南地区保存下来的却只有侯氏社火脸谱。

两百年风雨，六代人传承

侯氏社火脸谱起源于1820年,人称“脸谱侯”的侯学林是其创始人。侯志新说:“我太祖爷爷侯学林祖籍是历城县沙河庄,他是秀才出身,饱读诗书,能写会画。年轻时,他很喜欢社火表演,经常跟随乡亲们一起到各处参加祭神活动。对社火脸谱尤为感兴趣的他,无师自通,逐渐承担起为社火表演队伍画脸谱的任务。由于他画的脸谱简洁明了,灵动传神,很快远近皆知,整个历城县几乎无人不知‘脸谱侯’。”侯氏社火脸谱也自此独成一家。

当时,每逢重大节日或有谁家建宅,能请“脸谱侯”去画上几张脸谱都分外荣光。无论是每年正月、三月、九月历城东郊、西郊、长清等地社火表演,还是三四月份的历城老僧口庙会(俗称九天仙女庙会),也都要邀请侯老先生亲临现场在表演者脸上绘画神像脸谱。为人和善的侯学林,认为别人请他画脸谱,是对自己的尊重,总是有求必应,且分文不取。

侯学林先生根据当时社会历史背景和社火文化的发展，静心研究绘制出当时老百姓喜闻乐见的齐鲁本土的“舜帝”、“姜太公”、“石敢当”、“秦叔宝”的等等脸谱，并把脸谱绘画技法传给后代，侯氏社火脸谱最初发展于济南历城县，后在济南天桥区发展至今，历经侯学林，侯普甫，侯殿翰，侯玉文，侯广顺几代人传承，到第六代传人侯志新和妻子李小兰。

侯氏社火脸谱从清朝中末发展到今天，到今天的挖掘整理和发扬，凝聚了几代人的心血。

作为家中长孙,侯志新从小就开始跟随奶奶侯张氏学习社火脸谱的绘制。侯志新说：“在我十多岁时，奶奶传授给了我基本的画社火脸谱技巧，在老家的院子里，我常常拿着根小木棍在沙土地上、黄河边上画啊画，默念奶奶教的口诀‘画脸一个蛋，当中一条线’，老家的门上、墙上、砖上都是我画的脸谱。”

侯志新的父亲是一位大学教授，他研究整理了不少侯氏社火脸谱的起源发展的历史与古老技艺，将这些整合归纳告诉了侯志新。

毕业后,侯志新进入济南铁路局工作,繁忙的工作之余,偶尔也画些社火脸谱,仅作消遣。在他看来,京剧、琴书才算是艺术,社火脸谱只不过是坊间的杂耍,难登大雅之堂。2000年,侯志新与妻子李小兰结婚。一次,他在一块木板上随意画起社火脸谱,被妻子看见,妻子觉得非常震撼，从来不知道丈夫有这样的本事，侯志新就将侯氏脸谱的故事讲给了妻子，李小兰听了之后很是兴奋说：“这么好的东西为什么不做下去，我们把它发扬光大，让更多的人知道。”2002年在妻子的鼓励下，侯志新重操旧业，开始制作脸谱，李小兰则积极地帮丈夫宣传，让更多的人了解这项传统技艺。

在传承中创新

侯志新告诉记者，一个侯氏社火脸谱往往需要经过十道工序才能完成，出型、做木板、画脸谱、勾线、上色、上清漆、固定木板、缠绳花、四周上包角、上流苏，每一道工序都需要花费很长时间，马虎不得。对于原材料的选取也是极为严格，比如木板要选用梧桐木，因为传说梧桐木又名“凤凰木”寓意吉祥；做葫芦脸谱需要的葫芦，必须是9月9日摘下来，也是寓意吉祥，而且当年的葫芦不能用，要放置三年，没有虫蛀、不会腐烂的才能用，为此，侯志新还在妻子老家专门种了一片葫芦，用作原材料。他现在做一个纸糊脸谱或者葫芦脸谱需要20多天时间，而木板脸谱则需要一个多月。

而根据福禄寿、阴阳八卦、避灾祛邪等不同用处，每一个侯氏社火脸谱又有不同的画法和色彩线条搭配。侯氏社火脸谱载体以纸浆布、葫芦、木板、瓦当、青砖等为载体，构图夸张、造型粗犷，色彩浓烈。而且侯氏社火脸谱花纹多样，有铜钱、如意、八卦、水纹、火纹、鱼纹等等，以丰富的形式表达不同的寓意。

“以前的社火脸谱用色比较单一,都是红黑两种颜色绘制的,黑色就是墨汁,红色是大红纸蘸朱砂,朱砂有辟邪镇宅之用,这也是侯氏社火脸谱的特殊之处。”侯志新说，侯氏社火脸谱与其他地区的社火脸谱不同，有其自身的特色：在绘制的内容上，主要是济南人认可的保护神，如秦琼、泰山奶奶、石敢当、姜子牙、八仙过海等。

在传统内容的基础上，侯志新还从大舜祠获得灵感，制作出了大舜脸谱，“济南的泉水也是我的创作源泉，像我在做图案的时候，会加入水纹的元素。”侯志新说

随着时代的发展，社火脸谱曾一度被人们所淡忘，侯志新说，一直以来，侯氏社火脸谱都属于“深藏在巷子里的民间艺术”，因此他与妻子一直在为这项技艺的推广和传承奔走着。

为了能更好地吸引小孩子，也为了将这门技艺传承下去，侯志新近些年还创作了诸如熊大、熊二、喜羊羊等动漫人物脸谱，而随着国外动漫的引进，他又创作了诸如蜘蛛侠、钢铁侠、米老鼠、海绵宝宝等角色脸谱，“想要把这门传统手艺发扬光大就得不惧创新，只有获得更多人的喜爱，才能更好的传承。”侯志新说，“其实有很多想法和创新的点子都是我女儿提议的，她也特别喜欢做脸谱。”

打破家规、传授技艺

侯志新吸取祖辈的社火脸谱精髓，揉进现代制作元素，他制作的侯氏社火脸谱既有祖风遗韵，又符合现代人的审美观，其技法独特，造型别致，取材广泛，有着浓郁的齐鲁文化内涵。为了更好的弘扬这项传统手艺，他经常到小学教孩子画脸谱，在社区宣传社火脸谱，走进大学课堂传授非遗文化。

侯志新多年来公益教学生，他的学生从4、5岁的孩童到大学生不同年龄段都有，甚至许多国外友人也跟着他学习脸谱制作。但其实侯志新是顶着很大的压力去做这件事，李小兰告诉记者：“侯老师家里，一直有一条家规，就是脸谱这门手艺‘传男不传女，传长不传幼，传内不传外。’，他为了能让更多人了解这门手艺才打破家规，广受学生。”侯志新则笑笑说：“什么家规啊，年轻人喜欢学，我就教，碰到好学生也是我的幸运。”他说侯氏社火脸谱虽然姓侯，但这是全社会的瑰宝，应该让所有人都了解。

夫妻二人的努力之下，2009年侯氏社火脸谱评为天桥区非物质文化遗产，2010年评为济南市非物质文化遗产，2020年评为山东省非物质文化遗产。现在每年夫妻二人也受邀到各地去展览讲课，去过香港、澳门、台湾等地宣传山东文化，也出国去过澳大利亚、塞尔维亚、韩国等国家与国外友人进行友好交流，“今年特殊原因没出国，前两天韩国的朋友还打电话问我一些脸谱制作的问题。”侯志新说。

“未来我们想开一个脸谱文化馆，最好在趵突泉、大明湖这种游客多的景点，能让更多人看到。”侯志新说，“现在教的学生越来越多了，家里小而且位置也偏，不太方便。”侯志新认为传统文化收到如今高速发展的科技、网络影响严重，要想传承发展，就得突破、创新，结合文创和科技，迎合市场的同时也不能丢掉传统文化。他说如今人们越来越关注传统文化，非遗传承也越来越被重视，未来侯氏社火脸谱发展地一定会越来越好。

山东商报·速豹新闻网编辑 高玲