鬼谷子：无论什么关系有时候就是陷阱，你把他当知己，他拿你当工具！

鬼谷子是何许人也？

鬼谷子名王诩，又名王禅，因隐居鬼谷，所以自称“鬼谷先生“。兵法家尊他为“圣人”，纵横家尊他为“始祖”，谋略家尊他为“谋圣“，道教尊他为“王禅老祖”。

而上一个有此殊荣的先贤，还是儒家创始人孔子。

也许有人要问了：既然如此，那鬼谷子的名气怎么远不如孔子呢？

说来也是遗憾，在汉朝，《鬼谷子》一书因为道破了天机，为统治者所惧怕，曾一度被列为禁书。

沉寂了两千年，才重新得到后人们的追捧。

有件事，我相信很多小伙伴其实没想明白：义气的背后，是契约。

那日，鲁智深带着史进、李忠在酒楼喝酒时，正巧遇上了金翠莲父女两卖唱。机缘巧合之下，当鲁智深知道二人的不幸遭遇时，他并没有直接去打“镇关西”，而是干了一件事：

他先是“去身边摸出五两来银子”，觉得不够，于是张口找史进借钱，并承诺“洒家明日便送还你”。

相信有看官会觉得鲁智深好不讲道理，自己没钱就算了，居然还借钱做好事。借钱倒也罢了，还借的理直气壮。

诸位看官有所不知，鲁智深借钱那可是打着灯笼也找不到的好事，这等好汉今天找你借钱，欠你人情，来日你要是落难了，他可是会不惜拿性命还人情的。比如，林冲跟鲁智深的故事。

如果阿信遇上鲁智深，定然会倾囊相授，不够我也去借，甚至去偷，这笔投资简直太划算了。

史进是明白人，所以回道：“直什么，要哥哥还！”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。

而李忠是不明白这个道理的“去身边摸出二两来银子”。结果，鲁智深吐槽道“也是个不爽利的人”。这“不爽利”说的是轻的，言外之意是说“不讲义气”。

这里有个很重要的细节“鲁达把这二两银子丢还了李忠”。

看起来似乎不合常理，鲁智深明明想慷慨救济金氏妇女，二两银子也是钱，本应该多多益善，为何却丢了回去呢？

其实是“义气”之外的契约。

对于现代人来说，吃亏就等同于输了，没人愿意输，所以自然不愿意吃亏。遇到挫折更是直接选择回避，甚至会因为遭遇不平而变得颓废。

可以说今人看待困难和挫折的时候，多半只看表面现象而不看深层原因。但是古人不同，古人的目光更加长远，就如同现代人把人生看作是百米冲刺的话，古人则认为人生本就是一场马拉松。

既然是马拉松，就表示你不能以"100米"论输赢，如果目光狭隘，就已经注定败局。而真正的成功是，跑到了最后，赢在最后，至于过程，势必要经过挫折。所以绝对一个人的成就的，也许只是因为面对挫折时，是选择放弃，还是无论发生了什么，依然坚持跑下去。

可见鬼谷是知道这一点的，所以他教导纵横家无论如何都要去“内取”对手，也就是彼此搞好关系，目的其实是为了“杀熟”，比如他提出，用道德绑架，用利益捆绑，用金钱收买，也就是与对方搞好关系，目的是为了“杀熟”。最好的办法是达到“欲亲则亲，欲疏则疏”的效果，平时口无遮拦的人，自然而然就成了刀鱼肉。

现在，人们普遍存在着一些迷信的“熟人效应”，人情、乡情、友情、亲情，全都在熟人身上，这意味着信任、知根知底。“熟人”的最大弊端是消解原则，制造漏洞。原来以为人熟一通百通，万事方便，实际是人熟一叶障目，难辨真伪。

人们最清楚地看到的不是离自己最近的目标，没有用工具，谁的眼睛可以看到自己的眉毛？所以，距离产生美感，距离产生真假。摆脱熟络的网套，走出人情的泥沼，从根本上防范、解“熟”的羁绊。看着带货直播网红口口相传人”，你且再看看社交电商，你把他当成了朋友，他把你当流量、做生意。还有更多的高科技公司已经玩起了“大数据杀熟”。

有时，我们也要像孙三一样固执地执著：先谈金钱，再谈感情。

当然，以上只是我对《鬼谷子》的一知半解罢了！

在这个复杂的社会体系中，我们不得不修炼自己为人处世的能力，鬼谷子教我们的是严于律己，修身养性，宽以待人，报答社会就是行善！

现在学鬼谷子的人很多，因为鬼谷子的谋略不同于诸葛亮，他的谋略可以应用到我们普通人的学习和生活中，学会了生活会更上一层楼！

读过《鬼谷子》后，我发现世上有很多处世之道，有很多积累好运的技巧和策略。鬼谷老先生早就说清楚了！