《中国传统建筑文化》课程笔记整理（七）：魏晋南北朝建筑文化（1）

第245篇

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上一篇结束了先秦秦汉建筑文化，这一次开始总结魏晋南北朝建筑文化。

刚刚上网查了一下，袁志伟老师的课程视频已经关闭了，看不了。本来想让大家通过老师的视频能够更加具体详细地学习，不过我会慢慢把笔记都整理成文字，用作资料也好、分享给志同道合的朋友也好，都是一种重温与积累。

第四讲 魏晋南北朝建筑文化

4.1 营造技术的发展

（一）屋顶

庑殿、歇山、悬山、攒尖等屋顶形式具备，歇山式屋顶大量使用。

东晋及南朝出现屋角起翘的新形式，表明建筑技术的进步。

（始建于东晋永和年间（345-350）的大乘寺）

在屋顶组合上，出现勾连搭和悬山屋顶加左右庇两种新形式。

鸱尾在重要建筑上大量使用，北魏宫殿开始使用琉璃瓦。

（东魏北齐时期鸱尾 | 出土于邺城）

例如：云冈石窟中的北魏造像，斗拱、梁柱以及舒缓起翘的屋顶，斗拱已发展出向前突出的华拱。

（云冈石窟）

（云冈石窟）

（二）斗拱

斗拱技术在南北朝时期得到较大发展，表现为：

1、华拱出现并得到一定发展，斗拱的结构性功能进一步加强。

2、不出跳的人字形补间铺作大量使用，形式由直线改为曲线。（从直形向曲面发展，越来越柔和）

3、斗拱有单拱也有重拱，除了支撑出檐外，还用于支撑室内天花。

（九原岗北朝大墓壁画）

4、出现替木，置于栌斗上，承托阑额或槫[tuán]

例如：大同博物馆中山西忻州九原岗北朝大墓

（三）梁架结构

1、建筑构件多样化，出现梭柱、八角柱和方柱（有收分）

2、柱头上的栌斗除承托斗拱外，还承托内部的梁

3、梁架上常用人字形叉手承载脊槫，叉手下使用蜀柱

4、室内多用覆斗形藻井，出现斗八藻井以及人字形顶棚

例如：甘肃天水麦积山石窟——北周时期的散花楼

4.2 南北朝的佛寺建筑

南北朝时期佛教文化在中国生根发展，佛教建筑兴盛。

佛教自西汉后期逐渐传入中国，兴盛于南北朝时代。随之而来的佛教建筑如寺院、佛塔、 石窟等成为一种新的建筑类型，兴建佛寺也成为这一时期最重要的建筑活动之一。

（建初寺 | 心尧拍摄于南京十朝历史文化陈列馆）

南朝建康有寺500多所，北魏洛阳有寺1367所。而寺院建筑采用了秦汉时代以来的木结构建筑样式，平面布局也基本沿袭了廊院布局。

（始建于南朝齐永明元年（483）的栖霞寺 | 江苏南京）

例如：洛阳白马寺，是中国第一所寺院（明清重建）

河北东魏义慈惠石柱与石屋

（洛阳白马寺）

（义慈惠石柱与石屋）

日本法隆寺反映的南朝建筑样式：

法隆寺又称为斑鸠寺，由圣德太子始建于公元607年（飞鸟时代）。

法隆寺占地面积约187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的40多座建筑及2000多件文物珍宝。

建筑设计受中国南北朝建筑的影响。

法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等。

西院迦蓝是世界上最古老的木构建筑群。

（有人字形补间铺作，唐时中国开始消失；有人字形叉手及梭柱）

例如：日本大阪四天王寺（复建），是日本最古老的寺院，保留汉末直檐反宇。

记得我们在南京的时候，专门参观了规划展览馆和十朝博物馆，在那里见到很多讲解南北朝建筑的文字、图片与模型。

（古鸡鸣寺模型 | 心尧拍摄于南京市规划建设展览馆）

好了今天先到这里，下一篇将带来南北朝佛塔建筑以及石窟寺建筑的发展。

（注：文中配图除特别说明外，均来源于网络）