大家｜彭城书派盟主张伯英：不泥于古，不媚于今

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大家 | 彭城书派盟主张伯英：不泥于古，不媚于今

张伯英《阅帖杂咏》宋官帖二十首。

在清末民初，张伯英书法之所以影响巨大，其原因有二：

一是他兼具碑帖的风格、可谓是雅俗共赏；

二是他几次从政的经历，让他书生的历程多了份扑朔迷离。中国人对于书法的庋藏多是因人而爱其书，故此乃张氏历来“大火”的历史成因。其实张伯英更是一位大学者，举凡经史，皆有建树，尤其是他所编撰的《黑龙江志稿》更是名垂青史。

可见书法仅是其余事，那么这件《阅帖杂咏》亦正是他问学生涯中的一件重要遗迹。此件为楷书，方笔为主，但却无斧斤气。气质内敛，刊落声华，堪称为代表作品。

张伯英(1871-1949)，字勺圃、一字少溥，谱名启让、别署云龙山民、榆庄老农，晚号东涯老人、老勺、勺叟。室名远山楼，小来禽馆。徐州铜山县人，光绪壬寅年补行庚子辛丑恩正并科顺天榜举人，书法家、金石鉴赏家、诗人、学者。出身于徐州望族，兄弟四人，分别是张伯英、张仲警、张叔庚、张季遵。他开创了“彭城书派”

张伯英以行楷最有成就，亦擅篆隶。楷书结构紧敛而不拘谨，字体规整端庄、方圆兼备，既宽博雄放又紧凑严密，内多劲力。行楷朴实秀逸，古拙自然。张伯英用笔万毫齐力，圆满峻发，点画所到之处，极具朝揖相让之法。笔笔中实，字字气满，凝重含蓄，不泥于古，不媚于今，富于创新精神。用笔能任情挥洒，意度自为高远。张伯英极擅书写碑志，数百字大楷不用划线，从头到尾一气呵成，而分行布白、范围大小莫不恰到好处。

张伯英一生酷爱书法，早年从颜体入手，再学魏碑，卓然成家。明清以来徐州书法界人才辈出，形成彭城书派。彭城书派素来以北碑为宗，方劲古拙，蔚为风尚。张伯英秉承彭城书派传统，又植根汉魂而化以苏、黄，笔力凝重，楷书结构紧敛而不拘谨，字体规整端正而有洒脱之致，用笔方圆兼备，宽博雄放，紧凑严密。行书朴质秀逸，古拙自然，有夺人之效应。行草书亦能见其刚劲风骨。深厚功力出之于传统，行之于独创。遂以彭城书体名于当世，为彭城书派接武前贤之盟主。

后又受康有为、包世臣等金石学派的影响，精习《张玄墓志》等北碑，骨格自然超凡拔群，“笔阵曾教淮海惊”。

其又精于碑帖评鉴，曾仿《四库提要》体例著有《法帖提要》七卷。其中列举了自宋至清帖刻512 种，详细分析论及了各家书法流派的优点与不足，为我国书法碑帖学界权威名著。自谓“平生无他技，惟承家训，辨书帖真伪无所失。”性耿介，重操守，对弘扬祖国传统文化贡献颇多，为时人所敬重

一时，从穷乡僻壤到通都大邑，伯英书法矫然突出，引人注目，为世人称赞。

清末民初，张伯英与赵声伯并称南北二家，又与傅增湘、华世奎、郑孝胥并称书法四大家。至今，北京前门大栅栏“亿兆棉织百货店”、琉璃厂西大街“观复斋”、东大街“墨缘阁”的牌匾，皆为伯英所书，依然高悬门前。

张伯英殁后，齐白石曾有诗赞之云：“写作妙如神，前生有夙因，空悲先生去，来者复何人。”足见其书法造诣之深。

启功十岁以前，即闻先祖称勺圃先生大名，稍长在小学中又从同班学长白志铭兄得闻勺圃先生书法之妙，盖白兄之尊人与勺翁为挚友也。功年逾二十，习画、习书，于先师贾羲民先生斋中见勺翁所书联，点画沉著，使转雄强，楹联大字，如在便笺之上，殊不见有意用力处。始惊勺翁于书艺之功，如镕铜铸鼎，只在指腕之间，而莫知其力如何运化至于斯境也!

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