看见“水中洛神”，看见传统文化之美

在刚刚过去的端午小长假里，除了经年不休的粽子“咸甜之争”，另一个持续火爆的话题就是河南卫视播出的《端午奇妙游》。这台节目紧扣端午节习俗，淋漓尽致地展现了传统节日的文化之美和精神力量，获得观众交口称赞，也实现了良好的传播效果。

近些年来，常有人抱怨传统节日的“节味、年味”淡了，似乎只剩下了“吃”——除夕吃团年饭，元宵节吃汤圆，清明节吃青团，端午节吃粽子，中秋节吃月饼。尽管民俗专家孜孜不倦地提醒，传统节日包含着丰富多彩的习俗，蕴含着深厚的文化和思想，但落实到普通民众的生活中，除了应景地吃点传统食物之外，节日的味道确实有点“淡”。

传统节日的文化美感更多存在于文字描述，以及口耳相传的传说里。它往往成为一种意象，人们可以畅思遐想，却难以触摸。我们在端午节追思屈原，但这位伟大的爱国诗人不会像圣诞老人一样可亲可感地“进入”千家万户。我们在七夕遥想牛郎织女，可是都市的天空里连星星都难寻其踪，那银河皎洁、鹊桥飞架的景象，又如何呈现在眼前呢？

影视制作技术帮助我们突破时间和空间、历史和现实、真实与虚拟的界限，使一些存在于文字和传说中的传统文化之美，得以真切的具象呈现于眼前。传统节日是传统文化的集大成者，也是传统文化的重要载体。以传统节日为切入点，很多传统文化都可以因此得以呈现。一台《端午奇妙游》，就囊括了众多传统文化内容。水下舞蹈《洛神水赋》（原名《祈》），使观众终于一睹《洛神赋》里“翩若惊鸿，婉若游龙”的神韵。“天行健，君子以自强不息”，中华民族那种刚健的精神力量和澎湃的生命活力，在《龙舟祭》里得到淋漓尽致的表现。盛唐气象存在于无数人的遐想之中。《丽人行》则把这种遐想落实到具象，以华美的光影呈现于现代人的眼前。

在读屏时代，影像在信息传播中的重要地位空前突显。传统文化要获得更好的传承和创新，要赢得年轻人的喜爱和传习，进行影像化创新势在必行。从《唐宫夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》，再到《端午奇妙游》，接二连三的成功，使河南卫视形成了独特的传统节日文化品牌。据透露，接下来的七夕、中秋、重阳和除夕，他们还将围绕传统节日的民俗文化，推出系列创新节目。

对传统文化进行影视化演绎和呈现，河南卫视当然不是独此一家。在它之前，央视就已经进行了成功的探索。早在2017年，央视就推出了《国家宝藏》系列节目。围绕一件件珍贵的文物，以影视技术来重现它们背后的历史和故事，使文物鲜活起来，引发观众的情感共鸣和精神共振。今年推出的《典籍里的中国》，则围绕多部优秀中华文化典籍，以“舞台表演+影视化”的表现方法去重现历史、讲述文化。这一系列节目播出之后都“叫好又叫座”，收视率和美誉度都相当惊艳。

以电影、电视为代表的大众流行文化，一度给传统文化造成巨大冲击。这种以标准化、程式化为特征的“文化工业”风行全球，给多样性、异质化的地方文化、地方经验，以及很多民族国家的民族文化传承造成压力。但事实证明，影视技术也是一种技术手段，它完全可以为传统文化所使用。它使传统文化获得具象化的演绎和呈现，实现了打破时间和空间界限的传播，从而获得巨大的传播力影响力。

在流行文化“全球趋同”的现代社会，我们尤其需要传承和创新传统文化，并以此来塑造我们的文化身份和情感价值认同。借助影视文化巨大的承载力和传播力，演绎、挖掘、延伸优秀传统文化的内涵和外延，使之渗透到人们的日常生活之中，成为大众文化趣味、艺术审美的一部分，将是一条重要的传承和创新之道。