中国近代报章培育出了思想界和革命者

作者：郑渝川

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所评图书：

书名：《清季民国时期的“思想界”》（典藏版）

作者：章清

出版社：社会科学文献出版社

出版日期：2021年4月

清末民初的思想界，是在鸦片战争后，舶自欧洲的传媒物、出版物新形式报纸，在中国内地落地生根，所培育的成果。早期传教士创办的报章，引入了报纸的形式，但对19世纪中后期的中国政治和社会的影响相对有限。随后出现的《申报》和《万国公报》的影响力就大不相同。

《申报》创刊于1872年，在信息采集和销售上，都采取了上海本埠和外地重要紧急信息全覆盖，以及销售扩张的模式。而后，《申报》在办报方针的宣传上，凸显该报的全覆盖特点，向读者传递看完该报，就不必再通过其他渠道获得信息的形象。比如该报在获得乡试放榜信息后，就能在次日刊出。这种理念和方针，在一个多世纪以后，也就是20世纪90年代和21世纪头十年的中国各地晚报、都市报兴起的时代，也成为诸多报人秉持不易的法则。

围绕《申报》为代表的中国近代报章，士人得以了解大量的中外信息，包括但不限于清王朝的重大政策和决策、行动，国际动态，国内大都市重大新闻。除此之外，还包括民间生活信息。复旦大学历史系系主任、教授、博士生导师章清在其所著的《清季民国时期的“思想界”》一书中谈到，清末民初，报章深入下层社会，影响普通人的生活，尽管“以中国幅员的广阔，各种交通、通信、基础设施的缺乏，以及文盲人口的众多，新知识、新观念在下层社会的传播自是困难重重，但其成效也不可低估”。

也就是说，中国近代报章不仅仅搭建起一个公共舆论场，将士人精英培养为读者以及新思想、新观念、新知识的生产者和传播者，而且还扩散到了其他社会阶层，吸取其中的精英实现阶层的跨越，加入到政治和社会变革的大潮之中。民国时期的思想界一度呈现出活力四射的状态，就是因为不断有“新鲜血液”的注入。

《清季民国时期的“思想界”》这本书首先探讨了清末民初思想界的形成背景。这一时期也正值中国国内的国家意识得以强化，思想和知识精英注重从海外引进相应的理论，并结合本国实际进行阐发，而报章、学校、学会无疑成为了很好的传播和建设载体。而在国内各地形成办报热潮后，前述进程得以加速。

近代的思想家，包括孙中山先生在内，都曾强调当时的国人乡党观念强而国家观念弱。报章的出现，却有利于将乡党观念推动向着国家观念的方向发展。

《清季民国时期的“思想界”》书中指出，民国初年，报业开始迎来了繁荣。1921年各地出版的报章种类，超过了1000。而且，上海等重镇的报刊已经扩展到了全国。这些无疑都有助于书作者所说的构建起“思想版图”，让民主主义、共产主义、女性主义等思想潮流传递到全国，并因海外留学归来的思想和学术精英的担纲，吸引本土知识的精英和准精英们，组成了思想界。随之而来在新文化运动中的论战，很大程度上就展示了中国民国时期思想界的力量。

这本书指出，在20世纪初，报纸这一新型传播媒介有力地推动了中国思想界的成长，构成了近代中国历史演进进程中的独特风景。报纸传播知识，引介局势，加速了国家观念的深入人心，从甲午战争到抵抗八国联军侵华，列强就曾惊愕的发现，短短几年时间内，中国人对于国家的认同程度大为提高。报纸“开民智”的作用还包括科学思想、民主和自由观念的引入，辛亥革命、新文化运动、五四运动以及1921年之后的革命，来自中国各地的精英经由报章、书籍传递的思想、知识、观念，强化了自身的道德使命，不惮牺牲，投身于拯救国家危亡的事业之中。而经由报章、学堂而培育的新一代知识精英，许多人也选择了出外留学，然后再回国报效国家，以自己的毕生努力，极大地缩小了中国与工业国家在科学、工业实业等多方面的差距。