易经：一个人，若能管住自己的嘴，则大事可成。

你能管住自己的嘴吗？一万个人当中，也许能挑出一个。万里挑一的人，当然大事可成。

我写这篇文章，是基于自己的亲身经历，或者说是反省检讨。

前几天，我心血来潮，买了一个网上很火热的三明治小烤炉，兴致勃勃地用火腿、芝士、蔬菜，做三明治。结果，吃完以后，扁桃体发炎。

别人吃没事，我吃就有事。

我的反省是：知己知彼，自我克制；病从口入，祸从口出；要管住自己的嘴，自然、不作则无事。

1、知己知彼，自我克制。

在《易经》中，说到嘴巴的，是颐卦。

有个成语叫“大快朵颐”，这个颐的意思，就是出自《易经》的颐卦。

颐，贞吉，观颐，自求口实。

有的人，不太能理解“颐卦”说的是什么。

我在专栏《无师自通之易法》中，教过大家一个简易的方法：用对卦来理解。

“颐卦”的对卦，是“大过卦”。

《易经》64卦的排序，总是成双成对的，这是一条隐形规则。

比如：乾卦和坤卦；师卦和比卦；泰卦和否卦；坎卦和离卦，等等。

通过这种组卦、对卦的规律，我们可以从相对的两个方面，去理解卦的意思。

颐卦和大过卦，刚好组成一组对卦。

也就是说，颐卦的对立面，是大过；而大过的对立面，是颐卦。

大过卦，好理解，就是字面意思，过头了，过犹不及。巽下兑上，大过。水润木，是刚好；泽灭木，是大过。

用双向思维来理解：如果颐卦，朵颐过头了，就会变成大过。而大过，收敛一点，减去一点，减到适度，又会变成颐。

《易经》的对卦，往往体现的是矛盾的对立统一，两极的互相转化。

用这种方法，你就能轻易理解《易经》卦的意思，而不是纠结什么卦辞、爻辞。

有读者来问我，卦辞和爻辞之间是什么关系？

我说他没抓住重点，让他不要纠结这些，重点是抓住规律，卦辞和爻辞都是后人加上去，为辅助理解抽象的规律。如果钻研这些，就是舍本求末。

我对他说真话，他不高兴，反过来讥讽我不懂易。后来，我就不教了。反正我不懂，你懂你自学去。

2、病从口入，祸从口出。

接着上面说的，颐卦，要自我克制，自求口实，否则过头了，就会发展为“大过卦”。

明白这点，你就能理解颐卦里说的：

“山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。”

震为雷，艮为山；震下艮上，动而止，所以要颐养。

君子观颐之象，要慎言语，节饮食。

祸从口出，病从口入。相信，这条古人的教训，每一个人都应该体验过——说了不妥当的话，带来的后果，伤神；吃了不妥当的东西，带来的后果，伤身。

我曾经有一个好朋友，十年未见，从M码，胖到XXL码。

作为好朋友，当然应该说实话，我看见她身体里已经有了病灶，但是没直接说，只说让她锻炼，运动，减一减体重。

没想到她很不高兴，她很讨厌别人说她胖。后来，我和她的关系，就疏远了。

当然，这不算祸从口出，但是，人际关系中，很多不必要的矛盾、争纷和祸端，都是因为言语引起的。

我现在很少说话，因为没几个人，能承受真话带来的冲击。普通人都是活在自我幻觉中，即便是病态的，也让他们感觉更舒服。

3、管住自己的嘴，大事可成。

再说了，每件事，都有其自身的发展规律，每个人，都有其自身的际遇。

管好自己，才是最重要的。他人的，有缘见一回，无缘不相见，皆是过客罢了。每个人，都只能对自己的命运负责。

管住自己的嘴，大事可成，先从自己的一言一行开始。

我自己，也是在实践和完善的路上。

慎言语，节饮食，虽然，还没有完全做到，但是今天的我，比昨天进步一点，每天坚持，相信自己自然会做到。