《中国与世界：浙江大学艺术与考古博物馆新获藏品展》下篇

中国与世界

浙江大学艺术与考古博物馆

新获藏品展下篇

蒋嘉蕤分享

蒋嘉蕤 网名艺海拾贝 醉心传统文化 尤其痴迷中古造像 游艺天下，广交朋友。

浙江大学艺术与考古博物馆历经十余年筹备正式开馆，免费对外开放。

位于浙江大学紫金港校区的浙大艺博馆由国际博物馆领域著名设计机构——纽约Gluckman&Tang设计事务所主持设计，浙江大学建筑设计研究院负责施工设计。

自浙大艺博馆从开馆之日起，四大主题展览将生动展示“以中国为中心、以全球为脉络”的全文明收藏理念。即“中国与世界：浙江大学艺术与考古博物馆新获藏品展”“国之光——从《神州国光集》到《中国历代绘画大系》”“汉唐奇迹：中国艺术状物传统的起源与发展”和“汉唐奇迹之北朝记忆——山西忻州九原岗北朝墓壁画数字化展览”。

汉唐奇迹

中国艺术状物传统的起源与发展

中国与世界

浙江大学艺术与考古博物馆新获藏品展

展览展出的是2009年迄今新获的部分藏品，旨在诠释“中国中心、全球脉络”的收藏规划和展示筹建期间的收藏成果。其中中国艺术品全部来自捐赠，展品的时间跨度从唐代至二十世纪中叶，内容涉及书画、碑刻、瓷器、漆器、金铜造像等。外国艺术品主要来自购藏，也有部分捐赠，内容有日本写经、古笔切和明治以来汉风书法，及文人画和版画；还有东南亚、南亚佛教艺术品以及埃及、希腊艺术品。

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在喜马拉雅说水浒

《醉眼戏说四大名著》部分的特点是戏说、新意与浪漫主义，不从原著的叙述次序展开，而是力图从原有的叙述逻辑中，独立提炼出新的立意阐述，娓娓道来。提供自己独立的解释阐述。这种做法其实难度很大。但是非常有意思。醉眼戏说系列我们可以把它视为开胃菜与热身。之后我们另外会有正说系列，比如正说水浒系列。在正说系列中，主要依据原著的内容，进行钩沉探佚，在这里作个简单说明。

本专辑部分内容，全新解读四大名著，从弦外听音，从无中看有。戏说有时比真相更真实。解读传统文本，就是解读我们的生活。

有诗赞曰：

《水浒》读七遍，其意才浮现，人性多两难，生活不容易，好汉也是人，笑完别落泪。

目录选录

水浒传 招安的旅程 系列

招安的旅程第一回：林冲在梁山排名中为什么处处屈居关胜之下

招安的旅程第三回：你们连公明哥哥的笑话都不笑，真是气人太甚哪！

招安的旅程第五回：梁山上最像关羽关圣人的，到底是谁？

招安的旅程第七回：与梁山没关系的卢俊义到底为何突然上山而且坐第二把交椅？

招安的旅程第八回：梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密？

招安的旅程第八回：梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密？

招安的旅程第十一回：一向管用的李逵发作模式为什么不好使了？

招安的旅程十三回：是可忍孰不可忍——黑旋风因何大闹梁山军事学院？

招安的旅程十五回：梁山为什么从来没有辞退过一个好汉？

招安的旅程十七回：公明哥哥亲自指挥打仗，靠的竟然是生活逻辑

招安的旅程十八回：易燃易爆的秦统制才是真正的镇三山

招安的旅程十九回：晁天王嘿，这梁山泊便是你的？

招安的旅程二十回：为什么说设计算计秦明归顺的人是宋公明？

招安的旅程二十一回：如果上天再给小霸王一次机会，他会对刘家姐姐说些啥？

招安的旅程二十二：安道全，两个婆婆都给你好伐？

招安的旅程二十三：哪个好汉创造发明了动态迭代诨号？

招安的旅程二十四回：镇三山：水浒中的一道数学应用题

招安的旅程二十五：官军围剿清风山的时候，青州其他两个山寨是聋了还是哑了？

招安的旅程二十六回：为什么鲁智深听说官军围剿清风山而开怀歌唱？

招安的旅程二十七回：恶之花与镜中花——武二郎的两段感情故事

招安的旅程二十八回：武二郎与头陀之间，只有一件直裰的距离

招安的旅程二十九回：鲁智深佛缘深厚，就算二龙山落草，办公室也在宝珠寺大殿

招安的旅程三十回：二龙山横眉冷对不愿救援，桃花山自惭形秽不敢高攀

招安的旅程三十一回：叔叔被囚，白虎山也没向好兄弟武松的二龙山求援

招安的旅程三十二：我就不信你二龙山不下山抢东西，不信你二龙山不下山借粮

招安的旅程三十三：现实世界卑微的渔民也许在江湖世界是伟丈夫

招安的旅程三十四回：围剿的就是你晁盖宋江，江湖仁义大哥们

图片均为乐艺会艺术图库资料