“鱼和熊掌”如何兼得？古人说出十个字，被浓缩成四字成语

孟子说过一句很著名的话，“鱼和熊掌不可兼得”，这句话主要表达的意思，就是好事情不可能都降临在一个人身上，有舍必有得，有得必有舍。

可是，在南北朝时候的梁朝有一位名叫殷芸的人，在他的作品《小说》中，却记载了一件很有趣的事，“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。有一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”

我们将这段话简单地翻译一下，就是在一所客栈里，有几位客人在说闲话。就有人提议：“大家都说说，自己最理想的生活是什么？”有人说：“我希望自己能做扬州刺史。”有人说：“我希望自己能有很大一笔财富。”也有人说：“我希望自己能成仙，每天可以骑着仙鹤到处遨游。”最后一个人说：“我希望自己腰里装满了钱财，骑着仙鹤到扬州（做刺史）。”

也就是说，这个人希望自己既能成为大富翁，还希望自己能成仙，同时又做了扬州刺史。扬州在古代是非常富庶、非常繁华的地区，若是能做了扬州刺史，不仅有官位，有体面，还能生活得非常舒服。这个人希望自己能“一举三得”，可不就是既想要“熊掌”，又想要“鱼”？希望天下所有的好事，都降临到自己一个人身上。

“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”这十个字，后来被世人浓缩为一个四字成语——骑鹤扬州。也有人将这个典故成为“扬州鹤”。

骑鹤扬州，看似非常惬意的事，但肯定是不可能做到的，因为“鱼和熊掌不可兼得”，所以，“骑鹤扬州”这个成语，也常常被用来形容人心的贪婪，意欲将做官、发财、成仙，集于一身。

在苏轼的《於潜僧绿筠轩》中，也提到了“扬州鹤”这个典故，“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？”

从苏轼的这首诗中，我们也不难看出来，苏轼对“扬州鹤”是一种否认的态度，有得必有舍，有舍必有得，要想占据所有的好事，怎么可能呢？美食家苏东坡为了不让自己变成一个“俗人”，宁可舍弃吃肉，也要在住所种满竹子（这是一种隐喻，宁可穷困潦倒，也要保持情操，绝不与人同流合污）。

“骑鹤扬州”似乎是一种很完美的人生境界，似乎达到了“鱼和熊掌”的兼得，但其实是一种不切合实际的贪婪和妄想。