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大观园:仙境与人间

2021-03-30

作者简介:耿耿,生于马来西亚吉隆坡,祖籍福建晋江。少小爱文辞,2019年出版散文集《耿耿星河》。大马红迷会面子书版主之一。

作者

耿耿

大观园为元妃省亲而建, “金门玉户神仙府,桂殿兰宫妃子家”,宋淇在《论大观园》里形容大观园为人间仙境。归省那日元妃命各人题一匾一诗,黛玉题“世外桃源”,诗“仙境别红尘”、迎春诗“谁信世间有此境”、惜春诗“楼台高起五云中”、李纨诗“神仙何幸下瑶台……未许凡人到此来”。省亲别墅原名“天仙宝境”,都一再强调大观园为仙境,人间难得一见。

总策划山子野匠心独运,除了富丽堂皇的正殿,每处轩馆都有不同的主题,符合后来入住的公子小姐们的身份:怡红院满墙皆是古董玩器,一处一处合式配就其形抠成与壁相平的的槽子(第十七回);潇湘馆有千百竿翠竹,用软烟罗这种名贵布料糊窗子(第四十回);蘅芜苑种满异草豆子,“味香气馥,非凡花之可比”(第十七回),果然不似人间;楼台亭阁之间还点缀着奇花异草仙鹤异鸟小鹿兔子。

各种风雅活动都有合适的场所:秋天在藕香榭赏桂看鱼吃螃蟹咏诗 (第三十八回),冬天在广阔的芦雪广举办最热闹最多人的诗社雅集,众人穿着皮草斗篷,薛宝琴的凫靥裘更是金翠辉煌。除了美人美衣美景,还有美食配上各种神仙器皿:缠丝白玛瑙碟子拿来放荔枝(第三十七回),黛玉喝酒用乌梅银花自斟壶配小小的海棠冻石蕉叶杯(第三十八回)。

女儿们在这里彷佛不食人间烟火,即使喝醉了也没有呕吐等丑态,反而充满浪漫主义气息——湘云“四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下,也半被落花埋了……又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。” (第六十二回)美得不像凡间,令人神往。

然而元春题大观园谓“天上人间诸景备”,蔡义江认为这句暗示“天上”与“人间”两种境界的联系,所以我们也不该忽略‘人间’的部分。女儿们不是神仙——神仙不老不死,饥食蜜青果为膳,渴饮灌愁海水为汤——凡人的衣食住行都需要人力物力维持。神仙不必排泄但凡人必须处理屎尿,所以这个充满诗情画意的园林山水也有仙境所无之物——茅厕。刘姥姥肚子痛,婆子带她到‘东北角上’的茅厕。第七十三回聚赌人等被贾母处罚,便被“拨入圊厕行内”(发明抽水马桶之前茅厕需要人手清理)。中国传统建筑物并不设室内厕所,园子那么大,公子小姐们内急时如何跑到茅厕解决呢?参考紫禁城的做法,应该是使用净桶夜壶等。大观园人口众多,每天的出产应该相当可观。

大解由圊厕行的人处理,大家对于小解就只讲求方便了。不但宝玉随地小便,“走过山石之后站着撩衣”(第五十四回),女孩子如司棋也“从山洞里出来,站着系裙子”(第二十七回),还有鸳鸯“行至一湖山石后大桂树阴下来,正欲蹲下方便”(第七十一回),因此大观园除了花香祥云笼罩,山石树下应该还充满尿臊味。人类尚且如此,满园放养的仙鹤禽鸟更是随处便溺。芍药圃中除了落花,应该还有别的东西掉落。

余英时在《红楼梦的两个世界》里把大观园和贾府分为理想的乌托邦和现实的世界——前者代表自由美好、后者代表封建礼教;前者是青春女儿之净土、后者是肮脏堕落的现实。周汝昌在《红楼夺目红》里不认同大观园为理想世界,反倒是制度森严的现实世界:出入有门禁,每晚上夜巡逻。并举例柳五儿,一个厨房丫鬟随便进园也是犯规的。名贵器皿需交割清楚记录在案,管家媳妇收拾杯盘查收家伙,追踪一个细茶杯的下落,失手打碎了也要交磁瓦去做证(第七十六回)。

我们看到袭人晴雯等丫鬟‘吃穿和主子一样’,觉得大观园是个自由平等的世界,但可别忘了她们是干细活的上等丫鬟。主子先吃饭再到这些‘副小姐’,她们吃完了才轮到小丫鬟,如此向下轮候;茶水也分等级,平儿等见探春,茶房婆子捧出一碗精致新茶:“这不是我们常用的茶,原是伺候姑娘们的。”(第五十五回)。至于那些中下等级的差役如小红,‘眼面前儿的一件也做不着’,晴雯还在睡觉的时候她就得起早浇花、喂雀儿、弄茶炉子。

说到细活,眼面前儿的丫鬟只洗手帕绢子:第三十四回晴雯来到潇湘馆见到春纤正在栏杆上晾手巾;第七十回李纨的手帕遗落在怡红院,春燕捡起来洗了晾干。其他名贵衣料、披风、被褥……由谁来处理呢?第二十四回花儿匠来大观园种树,老嬷嬷进来传凤姐的话说:“明日有人带,叫你们严紧些,衣裳裙子别混晒混晾的。那土山上都拦着围幕,可别混跑。”可见另有浆洗上的人负责。对这些没名字的下人来说,大观园也是一个得努力工作的现实世界。

不止下人,即便是名正言顺的贾府千金如迎春,只因性格软弱,在大观园里也是不好过的,治下不严被奶妈媳妇欺侮(第七十三回)。和她同住得邢岫烟也备受委屈,宝琴有贾母给凫靥裘,她却没有冬大衣保暖(幸好第五十一回有平儿赠衣),只因家贫自己的小丫鬟还被怀疑偷窃(第五十二回)。黛玉虽获贾母宠爱,但还是自觉寄人篱下,不敢认真和下人怄气(第二十六回),也不敢要求厨房预备燕窝粥(第四十五回),可见大观园真是一个势利的人情世界。甚至也不是动物的乐园,下雨天怡红院的仙禽异鸟被缝了翅膀玩耍(第三十回),小鹿被贾兰用来练习射箭(第二十六回)。

对处于金字塔尖端的人们来说,大观园或许是理想的乌托邦,但其实它也是一个制度森严等级分明的真实世界。这个园子无法自给自足,需要大量的人力物力维持运作。人间是仙境的基础,仙境是人间的目标。两者共存互相影响,谁也不能少了谁。

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责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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