乾隆和雍正的审美，隔了一个银河系～

这是网友脑补的对白

说实在的

清朝的审美似乎

从乾隆开始就转换跑道了

清乾隆瓷母瓶，也叫各色釉大瓶。

这种瓷器的工艺水平相当之高，色彩华丽、施釉精美到无以复加。至于审美水平么，网友给出了一针见血的评价：“就像把LV、Prada、Gucci、Versace等大牌一股脑儿穿在身上，钱是没少花，然而土掉渣。”

为了给大家最直观的感受

放一组雍乾父子对于瓷器审美的对比图

所谓“没有对比就没有伤害”

巨大的反差令人咋舌！

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乾隆VS雍正

中国孔子说"性相近也，习相远也"，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为，是一种本能决定论或遗传决定论;行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。你是一个太重感情的女人吗？每晚9点半，我都会在这里陪伴着你。喜欢夜叔，就把【睡前伴你夜听】分享给身边的朋友一起关注吧，晚安！@

一个是人间富贵花，一个是清雅水墨画，

中国美学史上两种对立的美学观——

“错彩镂金”与“芙蓉出水”，

被这对父子诠释到了极致。

老雍内心是崩溃的：

你到底是不是我的亲儿砸？

大清的审美难道要从你这里开始断层了！！！