传承的遗失:浅谈,诗坛怪象
诗歌,在我国的文化传承中占有着无比重要的一席重要之位。
或者也可以说,诗歌,从孔夫子到今天,一直都是人们用于情感陶冶和人伦教化的一种主要载体之一。
只是,一个圈子,有兴起的时候,自然也有落寞的时候。
“随笔戏谈,诗坛怪象下的我们!”
——题记
昨天晚上,无人约。
故,只能宅在家中,看书品茶,闲然悠渡。
只是,也不知何故?
群内,大别于往常,显热闹之势。
书也耐不住寂寞,于是也就放下手中书本,跟着上网入群,和群内几个老兄弟,老朋友闲扯了起来。
用老友的话说:“古人能诗意过元宵,咱们闲着也是闲着,也来一些诗句,过过一个诗意歌曲的元宵如何?”
聊及诗歌,期间自然也就免不了会述说上一些近期热闹之事。
而后,也不知是哪位老友先起的头,谈及到一些诗坛最近的怪象和趣事。
比如,贾浅浅热议事件;
再比如;某个所谓的作家说:“我们的诗歌审美和绘画审美和科技发明等等,比西方相差了一百年……”
期间,书也被问及对这些的看法。
当时书的回答也比较简单:“瓜子,花生,小板凳,外带一壶好茶,坐着,躺着,站着看都可以。”
当然,结束跟几位老友的闲聊之后,书也上网细细翻看了一些与之相关的时讯和各类议价。
以下观点,纯为个人随笔,故,吾随意妄言,姑且随意妄听之。
首先想说的是,那个所谓作家说的:“我们的诗歌审美和绘画审美和科技发明等等,比西方相差了一百年……”
在这一点之上,首先想说下,诗歌的本质吧!
首先,关于诗歌的本质是什么呢?
个人觉得,诗歌的本质是自我情感宣泄陶冶的主要载体之一,也是日常言语的一种简化和升华的一种行为方式。
就像在不同的国家,因为受不同文化的影响,各自对于诗歌的看法与写作方式,其实也是各有不同的。
说完这一点之后,再来说说关于诗歌的审美吧!
在我国,诗歌最为受大众认可的,当属,唐诗宋词与元曲吧!
当然,若是对历史有一定的认知和了解,那其实也应该知道,在我国诗歌早期的发展也是十分辉煌的。
诸如比较有名的三大系统,诗经,楚辞,汉乐府诗。
在这样的影响之下,我们对于诗歌的审美竟然还不如西方,还落差百年!
单就这一点,光想想,都觉得有些小郁闷。
在我们这么一个拥有诗歌比其西方存在历史还漫长不知道多少年的国度里,竟然还有人会说,我们对其审美的能力还远不如西方。
这到底得有多孤陋寡闻,或是说对自身的历史认知有多不足,才能如此面不改色地说出那么一番大气凛然的话来呢?
书写完这一点之后,随口聊聊贾浅浅热议事件吧!
当然,在书写这一个人之前,书也曾随手翻看过一些她所书写过的大作。
嗯,怎么说呢!
比起前段时间突然爆红的那个所谓废话诗而言,她所书写的大作确实还算是可以入目。
但若是比起一些过往的大家,或是再往小说点,便是我们群内最次的那个,呃……算了,还是不做比较了。
只是在想,虽然经历了战乱,加上西方文化影响等因故,我们对于古典诗歌的传承确实有了一定程度上的遗失。
不过,只要是好的东西就永远都不可能会变差,如同我们的人生只会向前,却又何时能后退。
诚然,现而今的我们早习惯了采用白话文。
可是,这却从不代表着古风的遗失,或是说,我们的审美会变差。
如同书一直觉得,若然是自称诗人,那最基本或是说最起码的先天条件是你得懂得如何去书写一些属于我们的诗歌,懂得平仄韵律。
不然,当人家问及,真要让你来上那么一两首诗句之时,你突然哗啦啦搞出一堆四不像,你觉得到时抹黑丢面子的,真的只是你自己吗?
还是你所属的那个圈子,包括群体呢?
……
篇外文:本文只是随笔所编,只可观赏,却不可当真!
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文:看书