叔本华233周年诞辰，一生在黑格尔的阴影里，还成为了尼采的哲学导师

叔本华1788年2月22生于德国但泽，我们绝大多数人没有读过他那本著名的《作为意志与表象的世界》。

在叔本华233周年诞辰这个特殊的日子，我们走进他的哲学世界。不求理解他的非理性哲学系统，我们只需要搞明白与之相关的几个哲学术语。

什么是非理性和可理解，什么是意志和表象。我们把叔本华的哲学定义为悲观主义，又是指什么。

我们首先走进他的一生，看看怎样的人生经历，塑造了怎样一个复杂的人格。而他的人生又如何塑造他的哲学体系。

叔本华的一生

近现代的哲学家，都是比较早成的。在他们之前，有康德这样一位巨人完成了哲学汇流的工作，后面的人只需要掌握康德哲学，就可以选一个方向建立自己的体系。

叔本华亦是如此，21岁的他开始把注意力放在哲学上，他从德国的哥廷根大学去往柏林大学学习哲学。

在柏林大学学习期间，他接触了康德哲学体系，并且学习了费希特对于康德哲学总结的观点。最终以哲学论文《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。

1819年，年仅31岁的叔本华完成了他这一生最重要的著作《作为意志与表象的世界》，可惜却无人问津。

叔本华甚至写下了这样的豪言壮语，他说，“如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我。”

叔本华一生都生活在黑格尔的阴影之中，我们知道黑格尔也是继承了康德哲学又起来建立新的唯心主义辩证法反对康德。

叔本华也是差不多的路径，学习康德哲学却不认同，建立了后世称之为悲观主义的哲学体系。

但是我们要知道，黑格尔比叔本华年长20岁左右，又是早期成名，30岁就成为了耶拿大学的讲师。

叔本华虽然写出来《作为意志与表象的世界》这样的著作，可是到晚年才被哲学界认可。

这里有一件趣事表明了叔本华与黑格尔之间的矛盾。叔本华在柏林大学当编外教授的时候，黑格尔是柏林大学哲学系教授。

叔本华选择与黑格尔在同一时间讲授哲学，黑格尔的课堂是人满为患，而叔本华的课堂空无一人。

直到叔本华人生的最后10年，这样的情况才有所改变。1859年，《作为意志与表象的世界》第三版发表，终于引起了轰动。

此时，叔本华已经71岁了。我很喜欢叔本华晚年的一句话：

“希望爱好他哲学的人，能不偏不倚地，独立自主地理解他的哲学。”

我想这也是我们对于每个时代的期望，对于喜欢的东西，做到真正内心的热爱，才会有更好的理解。

虽然叔本华的一生并不如意，我们却不得不承认他的成就和所带来的影响。他的哲学体系，直接影响了另一位伟大的哲学家：尼采。

尼采早期的哲学思想全部来自于叔本华，可以说，叔本华成为了他的人生导师。21岁完成了语言学体系学习的他，开始研读叔本华的《作为意志与表象的世界》。

并在几年后，他发表了代表作《悲剧的诞生》，本书充满了叔本华式的哲学思考。尼采日后的超人哲学，他的存在主义体系，也是建立在叔本华的哲学体系之上的。

我们很难通过2000字的文章就搞清楚这两位哲学大家的哲学究竟讲了什么，但是我们至少说一说，他们想要表达的核心内容，是什么意思。

非理性与可理解

我们知道叔本华是非理性主义的创始人，可是什么是非理性，我们好像说不太明白。就算是我们生活的时代，都是更推崇理性的。

理性是机械论学科发展最重要的动力，不管是19世纪的物理学，还是我们现在的经济学。

如今，复杂性理论、量子力学，更多不确定的理论进入到大众的视野，叔本华只是比我们早了200年。

前两年有一本非常畅销地讲述复杂性理论书籍，塔勒布的《黑天鹅》。可以帮助我们了解非理性和可理解。

大体意思是说，我们看见的天鹅都是白色的，但是不能否定这世界上没有黑色的天鹅。

这是我们普罗大众能够真正通过学术文章看到，理性不能解决一切问题。以至于在这个人们追求功利、享乐的时代，我们似乎找到了一个理由，支撑我们能够继续这样生活的。

所以我们可以接受一种不靠规则、逻辑的生活，我们接受自己的欲望，并且我们理解这样的选择。

这是叔本华的哲学体系带来的结果，我们如今能够生活在这样一个多元且包容的世界，他功不可没。

意志与表象

叔本华最重要的著作叫《作为意志与表象的世界》，如果我们能够去研读这部作品，就可以知道这个题目其实有两重意思。

首先世界是表象的，然后世界是意志的。而且在叔本华的论述里，意志的世界才是真实的世界。

表象其实就是我们看见的，这个通过事物在经验中向我们呈现的那个世界。而意志，是这个世界真实的状态。

它不是人类所有的各类思想或者意识，也不是任何带有目的性的想法。在叔本华的眼里，意志是没有目的、是盲目的。

比起在他之前的哲学家所秉持的心物二元论，意志是精神的，身体是物质的。叔本华不赞同这样的观点。

他他认为，精神世界的感受和物质世界的行为，是同一本源的东西，是同一事物的两种不同表达方式。

悲观主义

最后我们来谈一谈叔本华被后世认为的悲观主义观点。第一个，叔本华认为苦难不可消除。

他认为世界上充斥着挫折、痛苦，每一个人都是如此。那些奋斗的、努力的人，不过只会获得短暂的成功和快乐。

不管是满足欲望还是获得成功，之后，新的欲望和目标马上就会出现。人们又不得不马上收拾戎装，加速向前。

奋斗所带来的成功并不能消除苦难本身，叔本华认为，我们必须受苦。因此，他又表达了对意志的否定。

用我们现在的话来说，叔本华的哲学在悲观主义体现在两个互相联系的论点上：一是对每个人而言，不出生更好，二是整个世界是所有可能的世界中最糟糕的。

尽管如此，在叔本华233诞辰这个日子里，我们抛去他哲学中那些悲观的论述，还是能看见我们人生中每个人都可以获得自我价值。