媲美“马踏飞燕”的重要文物，一直默默无闻，赴日参展后名声大噪

甘肃省博物馆有一件镇馆之宝“马踏飞燕”名气很大，曾被中学历史教材收录。它的名字是郭沫若先生亲自拟定，虽然后来有争议，也被冠以其它别称，但“马踏飞燕”的优美英姿，太令人印象深刻了。其实，甘肃省博物馆中还有一件文物能与之媲美，它就是天祝青铜牦牛。

1972年，天祝藏族自治县哈溪镇友爱村的村民在田间地头干活时，突然发现一个洞穴。他们齐心协力，居然挖出了两匹铜马和一头铜牦牛。那两匹铜马当时就已经锈蚀不堪，被村民废弃，铜牦牛是青铜材质，质地厚实，保存完好，被送去了人民公社。

当时，文物意识还没有深入群众心中，村民们只知道铜可以卖钱，便将它运到废品回收站变卖。回收站的工作人员有一定文物知识，感觉不妥，拒绝收购并建议他们请示公社领导。村民们来回折腾一番后，领导也不清楚这件文物的价值，将它锁到库房之中。

时间一晃就是六年，在清理库房时，村民再次看到了这件铜牦牛，还是将它送到废品回收站。回收站这次花了180块钱买下了铜牦牛，准备将它回炉炼铜。然而，天祝县文物局的一位领导意外得知，亲自去回收站探访，并加了一倍的价格征收了这件文物。

尽管如此，这件文物到底价值多少，有什么重要意义，还是不为人所知。尽管进入了博物馆，它还是被锁到库房之中，依然过着暗无天日的生活。直到1990年，也就是出土将近20年之后，这件文物作为陪衬去日本参展，立即引起了当地文物界和佛学界的极大关注，轰动一时，也让它名声大噪。

回国后，甘肃博物馆接受了天祝青铜牦牛，并将它定为一级文物。1997年时，它又被国家文物局认定为国宝级文物。如今的它，收藏于甘肃博物馆，与“马踏飞燕”一动一静，交映成辉。马踏飞燕动感十足，轻盈飘逸，它却雄浑庞大，不动如山，给人另外一种震撼力。

天祝青铜牦牛通长1.18米，高0.7米，腹径0.3米，背高0.51米，角长0.4米，体重75公斤。它是最大的牛造型的青铜器，也是目前发现的唯一一件以牦牛为造型的青铜器。以这个体量来看，它的原主人身份地位显赫，当时就不是寻常之物，评定为国宝文物没有异议。

而且，这件青铜器的造型栩栩如生。它的牛头微微前伸，双目圆睁，牛嘴半开半闭，仿佛在呼唤着什么。牦牛膘肥体壮，身形硕大，健壮无比，完全体现了力量之美，充斥着难以言说的阳刚之气。它的四肢健硕有力，四平八稳，让整件青铜器平添了稳重大气之感。

令人啧啧称奇的是，这件青铜器上并没有像商周时期青铜器那么多繁冗的纹饰。除去雄健的肌肉和整齐毛绺，采用了必要的雕刻手法，其余部分都是平滑的。这反倒增加了古朴的韵味，或深或浅的锈蚀，也仿佛在诉说它一路的艰辛和委屈。

有朋友一定会注意到，这件文物的命名中并没有加上必要的时代，这是因为它的断代十分困难。它没有任何铭文，也不是墓葬出土，没有参照物。与它一同出土的那两匹铜马，早已不见了踪迹。文物、考古专家在它的发现地寻访了很久，也没有找到其它相关文物作为佐证。

有人认为它是隋唐是北方游牧民族劫掠汉人工匠打造的，也有人说这是两宋时期西夏人的杰作，还有人认为这是蒙古人留下的痕迹。这些说法，时间跨度很大，都缺乏确凿的证据。包括许多论文，都是以猜测为主。

可以肯定的是，这是祭祀的用品，才会如此精致。也因为它的规格太高，体型大，它也并非一般小部落能使用的。到底情况是什么，也许要等到后人来解答了。