花儿，2006年5月，被列入第一批中国非物质文化遗产名录。2009年，入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录。流传于中国西北部甘、青、宁三省（区）的汉、回、藏、东乡、保安、蒙等民族，是各族人民共同创造共同享有的民歌。

花儿的历史

花儿因在歌词中将女性比作花朵而得名，它诞生于明代初年，以汉语演唱为主。除人们在平常田间劳动、山野放牧以及旅途中即兴漫唱外，每年还要在特定的时间和地点，自行举行规模盛大的民族竞唱活动——“花儿会”。

花儿在当地被称为“漫花”，由于其发音多带“儿”音，在外人听来便有“漫花儿”。当地青年男女会在“花儿会”的这一天背起干粮，到附近山中“漫花儿”去。他们以歌会友，有的单打独唱，有的一问一答，有的相互对唱，形式多样，自由而散漫，所以称为“漫花儿”。

花儿分类及分布地区

花儿因音乐特点、歌词格律和流传地区不同，又分为“河湟花儿”“洮岷花儿”和“六盘山花儿”3大类。其中流行于固原地区的花儿又分为：“河州花儿”和“山花儿”。

第一类“河州花儿”，它发源于河州地区，相当于甘肃省临夏回族自治州辖域，遍及临洮、康乐、和政、广河、永靖、夏河等县，有的甚至流传到宁夏。

第二类“洮岷花儿”，在洮岷地区，即甘肃省的临潭、岷县、卓尼一带。

第三类“西宁花儿”，它发源于西宁地区，在青海省的西宁、湟源、贵德、乐都、循化一带。

花儿的曲调

花儿具有音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和地方特色鲜明等特点。其音乐形象绚丽多彩，文学内容丰富。用比、兴、赋的艺术手法即兴演出反映生活、爱情、时政、劳动等内容。

另外，在河湟地区有着上百种的曲调，不同的曲调不同“令”。按流行地分为“河州令”“湟源令”“川口令”“互助令”“西宁令”。按照花儿的衬词又分“白牡丹令”“尕马尔令”“好花儿令”“花花尕妹令”“溜溜儿山令”“杨柳儿姐令”“咿呀咿令”“水红花令”等。

花儿的内容

花儿的内容有情歌、生活歌以及本子歌。花儿的主体是情歌，其艺术水平高超，充满思想激情，集历代劳动人民群众的智慧于一体，是花儿中最精彩、最动人、最丰富的部分。生活歌指的是情歌之外反映人们生活的内容，前景广阔。本子歌花儿的唱词分为“散花”“本子花”，其中“散花”为单首或几首独立成篇表达比较简单内容，“本子花”则是反映历史故事的花儿，其特征为表现内容与故事的联贯和富有叙事性。

花儿的现状

随着经济大潮和现代文明的冲击与渗透，在当地有着深厚群众基础的花儿的生存空间正在面临着萎缩，原有农村生活被打破。再加上现在很多年轻姑娘与小伙已不能满足原有的生存方式，纷纷离开家长外出赚钱和寻找新的生活梦想，热爱花儿并为之努力的传唱把式越来越少见了。

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