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楼秋华:“京城第一读书人”留下的难题

Image 2021-01-11

已故学者汪世清在其友朋中有“京城第一读书人”之雅称,他以其严谨的考述文章,解决了一个又一个久悬未决的疑案,嘉惠学林,可谓实至名归。不过,研究过程之艰难曲折,外人自然不易知晓。至于个中得失,或许更是冷暖自知了。《渐江资料集》作为他与汪聪合辑,于上世纪60年代出版面世,约20年后又修订再版之书(安徽人民出版社1984年版),无疑是研究清初四大画僧之一的渐江和尚最具权威的基础性资料。

然而,是书第88、89页关于渐江名下《白龙潭图》的著录误失颇多。譬如,书中记曰:汪士鈜《黄山志续集》载査士标题渐公《白龙潭图》七古一首。

检汪士鈜是书,并未收录此诗。较早的闵麟嗣所纂《黄山志定本》卷七,页98著录査士标《为友人题渐公画〈白龙潭图〉》一诗。其诗云:

我家黄山未识面,闻说龙潭为色变。倒挂苍崖百尺寒,界破青山一匹练。潭水渟涵清照人,潭中怪石白粼粼。桃花涧雨飞丹井,采药溪边春复春。紫霞仙人常曳杖,探奇岩巅或潭上。夷犹坐啸不知还,溅沫奔流劳意象。时有巨然画手奇,钵内狞龙势莫羁。披图错愕三叹息,安得骊珠迸入诗。

可见汪世清先生书中所录“潭水停涵清照人”“采奇岩巅或潭上”等句均与之有所出入,其中诗意之别,或不难分辨。

图1:【清】査士标 为友人题渐公画《白龙潭图》

我们不妨做进一步追述:今以查士标此诗墨迹核之(图1),与《黄山志定本》所录高度一致(其中“颠”作“巅”、“想”作“象”)。《黄山志定本》卷首有吴绮(字薗次)于康熙十八年己未(1679)九月下浣所作一序,乃查氏代书,或可认为查士标也在某种程度上参与了该山志的编纂,而且吴绮又是12位参阅人之一。由此可推知,查氏此诗或由其本人提供,来源可靠。该志刊于1679年(中国国家图书馆藏本),则查氏此诗不晚于是年。而汪士鈜等所纂《黄山志续集》卷四“赋诗志”标题《国朝》(己未以后诗),同样表明了两志的前后关系(图2)。换言之,查诗既然作于康熙己未(1679)之前,自然也就不会著录于《黄山志续集》。

图2:【清】闵麟嗣著《黄山志定本》内页

当然,以上的文献著录对于画作而言,尚未进入真正的品读。无论文字描述如何准确,也难以等同于面对画作本身,欣赏既不可得,更遑论鉴赏乃至鉴别了。即便就查氏此诗与如今渐江名下的所谓《白龙潭图》之间的对应关系,及其“友人叔度”鉴藏此图的相关细节诸问题进行追溯,或已是困难重重,难以考述了。

事实上,在艺术史研究领域,面对去古日远的传世作品,真伪、风格、年代、背景、递藏、装裱、作品关系以及后世影响等,均有待拂去层层累积的历史尘埃,在时空的转换中呈现其本来面目。这一过程兼具艺术与学术之根本,无疑更为重要,如何索解,可谓难之又难,常常让人望而却步,为之兴叹。摆在面前的研究之路,大致不外乎三种结果:或豁然开朗,真相大白;或模棱两可,见仁见智;或止步于此,归于无解。当然,视而不见,不解而“解”;或“我用我法”“一超直入如来地”之类,也并不鲜见。

(作者系浙江大学中国古代书画研究中心副主任)


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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