“烧鸡体”为何能成为2006年首届行书展的主流呢？原来是这样

国展，无论是楷书展，还是行书展，都会对取法问题进行深究，取法也是学习书法的主要内容，倘若处理不好取法问题，学习书法就会偏离方向，偏离正轨，甚至会走向“江湖体”的极端，我们纵观历届国展，不管是哪种书体的国展，对取法的要求都是非常高的，在正脉上坚持创新，也是当今国展的一种主流，而2006年的首届全国行书展，却让人大开眼界，“烧鸡体”成为了一种主流模式，而且很多书法家的笔意模仿的不仅象，而且还是非常到位的，原来“烧鸡体”能够成为主流，也是很多人被“逼”无奈的选择，甚至是一种不情愿的选择，原因竟然是这样的？

只要一提到书法，我们都会自然而然的联系到晋唐书法，是的，晋唐书法是不可超越的时代，在这一时期形成的一些规范，至今都有着深刻的影响，尤其是在笔法上，晋唐书法，在笔法上已经做到的极致状态，是历朝历代都不可超越的，基于此，不论是书法家还是书法爱好者，他们学习书法都是以晋唐书法为本的，在很多问题上都是有一定的共性的，而国展不但要看到共性的东西，也要看到个性的东西，正是由于这样的原因，很多对国展有意识的朋友，都会在取法上做文章，而选择明清书法大咖，也是一种突破共性问题的必然选择。

而作为一代书法大咖的何绍基，就是清朝一位不可多得的书法大家，他擅长书法诸体，并且每一种书体都能够独领风骚，为此，也成为很多书法爱好者或者书法家的必然选择，为了让评委有眼前一亮的感觉，“烧鸡体”在这样的大环境下就应运而生了，为此，在全国首届行书展上，可以看到的是，简直就是“烧鸡体”的大比拼，也凸显出一个问题，大家的选择还是比较一致的。