曾熙李瑞清同门会书画文献展，呈现张大千吕凤子等所受影响

曾熙和李瑞清是清末民国时期享有盛誉的书坛大家。曾熙深得南派圆笔神髓，而李瑞清则偏北派方笔，因而合称“南曾北李”，驰名沪上。两人在艺术上切磋并进，交情甚笃、堪比金石。二人共同设帐收徒、不分门户，门下张大千、吕凤子、姜丹书、胡小石等俊彦辈出。

2020年恰逢曾熙逝世九十周年，李瑞清逝世一百周年。12月25日，“南曾北李艺道传薪——纪念曾李同门会成立九十周年书画文献展”在上海笔墨博物馆开幕，呈现曾熙、李瑞清师生书画艺术成就。

曾熙（1861-1930），衡永郴桂道衡州府（今衡阳市）人。字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯。中国杰出的书法家、画家、教育家，海派书画领军人物。清光绪二十九年(1903年)进士，官兵部主事、提学使、弼德院顾问，先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院，任湖南教育会长。工诗文，擅书画。曾熙在经书堂学习之时，与李瑞清结交，成为终生知己。

曾熙、李瑞清合影

李瑞清（1867-1920），字仲霖、仲麟，号雨农，又号梅庵、梅痴、玉梅花庵主，晚号清道人，江西抚州府临川县杨溪人。出身望族，幼年即习国学、观图画、学篆分。光绪二十年（1894）进士，次年补殿试，选翰林院庶吉士，光绪三十一年（1905）改官道员，分发江苏，任师范传习所总办，光绪三十二年（1906）任两江优级师范学堂监督，宣统三年（1911）辛亥革命爆发，临危受命为江宁布政使，城陷，李瑞清拒仕民国，民国九年（1920）因中风去世。

曾熙、李瑞清合影

两人在艺术上切磋并进，交情甚笃、堪比金石。二人共同设帐收徒、不分门户，门下张大千、吕凤子、姜丹书、胡小石、马宗霍等俊彦辈出，在上海书画界堪称一段佳话。

《万松草堂》篆书横幅李瑞清

书法条幅曾熙

曾李同门会是1930年曾熙去世后由曾熙、李瑞清两门弟子发起成立的同门书画会，以“崇奉两夫子春秋之祀，切磋学门光大师学”为宗旨，会址位于上海法租界西门路169号的张善孖张大千寓所，张大千手书牌匾。据有关研究，当时在上海书画界桃李最盛有三家，一是吴昌硕缶庐门下，二是赵叔孺二弩精舍，三是曾李同门会。其中，论规模、系统、影响则以曾李同门会为最，开海上乃至全国书画同门会之先河，不仅在当时具有开创性意义，时至今日依旧对书画界发展产生了一定的影响。

今年恰是曾李同门会成立九十周年，也是李瑞清逝世一百周年。12月25日，“南曾北李艺道传薪——纪念曾李同门会成立九十周年书画文献展”在上海笔墨博物馆开幕，呈现了曾熙、李瑞清师生书画艺术。

展厅现场

澎湃新闻了解到，上海笔墨博物馆曾在2010年举办“曾熙翰墨文献展”、2011年举办“李瑞清书画文献展”、2013年举办“衡阳书画学社翰墨文献展”、2014年举办“张大千翰墨文献展”、2017年举办“李健书画作品展”。而此次展览是继这些展览后，对曾熙、李瑞清师生书画艺术成就的集中呈现，也为观者全面了解近现代上海书画创作、鉴藏、交游等艺术生态提供了新的视角。同时，今年11月在南京大学“墨韵梅香――纪念李瑞清逝世一百周年书画文献展”上呈现的多件李瑞清书画作品也移至上海笔墨博物馆。

展厅现场文献资料

展厅现场展示的曾熙、张大千等人题字出版的画册

展览共展出曾熙、李瑞清及弟子张大千、张善孖、赵恒惕、马宗霍、陆渊雷、江万平、江百平、向大廷、向大延、胡小石、马企周、康和声、曾渐逵、朱大可、汪祖佑、陆元鼎、戴尧天等同门会会员书画文献近百件。

赠姚虞琴行书四条屏李瑞清

展厅中，曾熙1921年为弟子蒋国榜母亲六十寿辰而作的《蒋母马太夫人六十寿序》六条屏，以《张黑女墓志》笔意写就，温润清雅，笔墨皆精，堪称曾熙楷书代表作品之一。

赠张大千论书横幅曾熙

对面的是《赠张季蝯论书横批》，这是曾熙书赠张大千的论书之作，全篇行草相间，任笔而下，真率自然。曾熙提出“作书无法，无论执笔。古人张腕，任其自然耳，其字之大小为张腕之高下”等观点，均为肺腑之言，不乏真知灼见，从中仿佛可以看到张大千当年随曾熙学习书法的种种情景。曾熙曾孙曾迎三告诉记者，“张大千著名的以书法写就的菜单其实也是向曾熙学习的。曾熙就曾以这样的形式来写菜单。包括以宣纸代替信纸写信的方式，也来自于曾熙的习惯。”

展厅现场，曾熙致老师丁立钧的信

在展厅现场，观众还可以看到不少有趣的信札。有曾熙写给老师丁立钧的信，信中提及了些对于仕途之道的看法；有曾熙写给收藏家王尔卿的信，内容涉及借阅藏品；也有李瑞清为日本收藏家鉴定字画的书信，谈及了鉴定陈曼生的字、沈石田的画等。

曾熙写给收藏家王尔卿的信，内容涉及借阅藏品

展厅现场，李瑞清致日本人筱崎都香佐的信，为其做书画鉴定

此外，在两个展柜中，展出了两封同一主题的信札，分别出自李瑞清和胡小石之手。曾迎三告诉记者，两份信是同一时期写就，当时曾熙生病去南京（金陵）看病，李瑞清和胡小石分别写信给医院的医生，介绍曾熙，并请求关照。

张大千（右一）、高桥广峰（左一）等合影

曾熙、李瑞清倡导的以大篆为宗的统序意识及其晰源流、明正变、区雅俗、重品格的学书观念不仅影响了张大千、胡小石、马宗霍等一大批弟子及再传弟子，并且对今天的书法实践仍有重要的指导意义。

致李祖莱信札张大千

扇面镜片姜丹书

中国国家博物馆副研究馆员王高升此前接受澎湃新闻采访时表示，许多人认为李瑞清的书法中有抖笔的习气，他对此曾做专门研究，认为这实际上是李瑞清、曾熙那一时代的人对碑学的一种理解，自有其源头，包含两种审美方式：其一是这种纯粹的“波浪线”在黄庭坚的书法中就有，这是帖学中就有的，另一种是顿挫的笔法，这种笔法从金文而来，有着从金石到碑学一条脉络，所以他们其实有非常理性的思考，并不是那种所谓的“习气”。“这种笔法对我们现在仍然有着非常深远的影响，我们现在写碑的人仍然跳不出这个藩篱，仍在前人的原有技法上延伸，从这点来说，当代很多人对曾熙和李瑞清的认识是低估的，另外对他们的一些笔法也是存在误解的。我觉得他们是有传承，又有自己的思考。”王高升说。

山水画长卷曾熙

《赠蒋苏庵兰竹石图》李瑞清

书画长卷李瑞清

王高升认为，张大千作为曾熙的弟子，后又被引荐拜李瑞清为师，他受曾、李二人的影响非常之大。“张大千受李瑞清的影响体现在几个方面，第一是绘画方面，曾熙和李瑞清都喜欢四僧，这对张大千的喜好也产生了很大的影响。张大千后来成为石涛、八大的作伪高手，在艺术临摹和创作方面也深受清初四僧影响，这些都源于曾熙和李瑞清对四僧的喜好；另外在书法上，张大千受李瑞清影响也很大，李瑞清学黄庭坚、学金文，这些书学理念都完整地传授给了张大千。”