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格律诗需要改革吗,怎样才能让它重新流行呢?

2020-12-07

这个问题肯定会引起很多争论,有人问:怎么样推动近体诗改革,让它成为流行诗体?如何做好诗词改革,并超越现代诗及古代的诗词。

前言

老街就经常在网友的留言中见到两种论调,一种是坚持近体诗(格律诗)的创作规则,一种要求近体诗也应该与时俱进。

但是什么是与时俱进呢?这就说不清了。

其实对于诗词的改革,老前辈们早就开始行动了,五四新文化运动就是对于中国传统文学的创新,其中就有对于诗词的改变,近现代各种体的出现,也是一种对于诗歌创新的持续探索

但是,如果具体说到“近体诗”这种特殊诗体的改革,老街倒是觉得除了用新韵这种创新外,其实也没必要作什么创新了。估计很多朋友不会认可这种观点。

一、格律诗的改革 胡适两只蝴蝶

说到旧体诗的改革,不能不提到胡适的《两只蝴蝶》:

两个黄蝴蝶,双双飞上天。

不知为什么,一个忽飞还。

剩下那一个,孤单怪可怜。

也无心上天,天上太孤单。

1916年8月,在美国留学的胡适写了这首《两只蝴蝶》,据说这首诗被称为中国近代第一首白话诗。

这首诗很像格律诗中的五言律诗,同样是五言八句的齐言诗。胡适用现代人的白话文,用旧体诗的外壳来作诗,是当时的文学界第一批白话诗人。

胡适这首诗产生了很大的影响,成为了新诗的一面旗帜,也成为了胡适不懂诗的一个笑话。

其实,胡适作为一个学贯中西的学者,怎么会不懂旧体诗呢?他的旧体诗规规矩矩。例如这首在《胡适留学日记全编》中的的这首五律:

客里残年尽,严寒透画簾。霜浓欺日淡,裘敝苦风尖。

壮志随年逝,乡思逐岁添。不堪频看镜,颔下已鬑鬑。《 岁末杂感一律》

另外,难道用白话写诗就是改革吗?当然不是,古人早就有白话诗,很多的民歌类古诗就是白话诗。唐朝有一个和尚叫王梵志,他也是一个白话诗的代表人物:

我有一方便,价值百匹练。相打长伏弱,至死不入县。

他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。

可见,简单地以白话方式作诗,并不能算完全的改革。只不过当时的人作旧体诗,非常注意文字语言的优雅,不肯用过于生活化的语言。

二、闻一多的新诗与旧诗

闻一多是近代著名的诗人。他最初擅长写旧体诗,后来却以《死水》、《红烛》等新诗闻名。

闻一多受到新文化运动的影响,因此对于诗歌改革、对于新诗的创作非常认可,他曾经说过:

若要真作诗只有新诗这条道走…. 《清华周刊》

在诗歌改革中,他又是新格律派的代表人物,主张诗的创作要遵守“三美”原则:建筑美、音乐美、绘画美。

我们细细品味一下唐诗宋词,是不是都遵循这三种美呢?

不过,闻一多关于新诗与旧诗的观点,随着他对于旧体诗深入的研究,后来又有了新的认识。他在出国留学以前,曾经在《蜜月著稿脱赋感》中道:

春绾香闺镇彩霓, 东莱贷笔漫灾梨. 杖摇藜火兼燃梦, 管秃龙须半扫眉.手假研诗方剖旧, 眼光独道故疑西. 洛阳异代疏泉出, 谁订黄初二月疑!

“手假研诗方剖旧, 眼光独道故疑西”,看得传统诗词多了,闻一多渐渐开始对于诗人的西化产生了疑问。

等闻一多出国以后,对于西方诗歌有了进一步的了解。更加肯定了我们传统旧体诗词。在1925年回国之前,闻一多还写过 《废旧诗六年矣复理铅椠纪以绝句》:

六载观摩傍九夷,吟成鴃舌总猜疑。唐贤读破三千纸,勒马回缰作旧诗。

闻一多认为,很多人所谓诗歌的创新,其实是对于西方形式新诗的模仿,有点像邯郸学步鹦鹉学舌。等我们见多识广以后,会发现还是咱们老祖宗的文化好。

闻一多回国以后,并且开始在国内的大学教授旧体诗词,他先后在武汉和青岛讲授《中国文学史》《唐诗》等课程。

梁实秋对于其评价:

闻一多长于图画,而且国文根底也很坚实,作诗仿韩昌黎,硬语盘空,雄洋恣肆,而且感情丰富,正直无私。

三、主席对于旧诗与新诗的看法

五四以来,早期的新诗受到外国文化影响的颇深,旧诗似乎与新的世界格格不入。所以很多“新诗人”的作品,更容易被读者所理解和接受。

其实,这种现象就是对于旧体诗的创新。从胡适的两只蝴蝶,到闻一多的死水,都是对于诗歌改革的成果。

关于诗的发展与改革,主席曾经提到过自己的认识。1957年主席给《诗刊》主编也是闻一多的学生臧克家说过:

诗当然应以新诗为主体,旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡,因这种体裁束缚思想,又不易学……

主席之所以这样说,我的理解是,新诗更容易理解推广,学习旧体诗和理解旧体诗对于文化程度有更高的要求。

不过,从臧克家先生后来转引了主席的另一段话可以看出,主席自己还是喜欢旧体诗的:

旧体诗词源远流长,不仅象我这样的老年人喜欢,而且……中年人也喜欢。我冒叫一声,旧体诗词要发展要改革,一万年也打不倒。因为这种东西,最能反映中华民族和中国人民的特性和风尚,可以兴观群怨嘛,怨而不伤,温柔敦厚嘛……

伟人怎么说姑且不论。其实对于诗的改革,百年来已经有了翻天覆地的变化。

我们看一看如今的诗歌。现代诗早就占据主流,最常见的各类歌曲,几乎都是谱成曲的现代诗歌。

即使并非歌曲的一些诗,也自由得有些过分 ,各种体层出不穷,连押韵都不讲究了,这改革得还不够吗?

四、近体诗还需要改吗?

说一句很多人不喜欢听的话。今天很多喊着近体诗改革的人,其实是一种强盗心理。我得不到就破坏它,打乱他的条条框框。

如果近体诗的规则打破了,不就是现代诗吗?

而且,还能怎么改呢?近体诗不按照格律来写,可以做古体诗;古体诗还要改革,那不就是胡适的白话诗《两只蝴蝶》吗?

如果继续改,那就是汪国真的诗,闻一多的新诗 。还改?梨花体、白云体、xx体......好像大伙儿早就把可以改革的都改完了,你还想怎么改呢?

其实旧体诗不需要改革,目前唯一的改动,无非就是把押韵放宽,可以用新韵作诗填词即可。

而且,目前诗词学会早就开始推广用新韵来作诗填词了。老街认为,这就是对于近体诗改革的最大限度了。

再改,就不是旧体诗了。

结束语

最后要说的就是,近体诗改了就能流行吗?

如今网络如此发达,其实写旧体诗词的朋友,在人数上估计已经史上最多了吧。但是旧体诗依然不是主流文学形式。

旧体诗能流行只有一个办法,就是像古人科举一样,在高考和公务员考试中加入近体诗创作的内容。

估计这个规则制定以后,旧体诗第二天就开始流行了,社会上各种补习班、培训班马上就会铺天盖地。但是,对于目前的社会发展有意义吗?

@老街味道

承恩不在貌,教妾若为容,古人宫怨诗往往隐藏着这种含义


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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