摆地摊有什么讲究？马未都的解释，可谓是一针见血切中要害

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布

摆地摊貌似是一种传统，并且影响极为深远。众所周知的刘皇叔，就是通过摆地摊成为了蜀汉开国皇帝。看来摆地摊也是一种历练人的方式，值得我们深思。那么，摆地摊的本质是什么？又有什么特色？估计大多数人也是云里雾里不知所云，马未都的解释倒是一针见血切中要害。

马未都表示，地摊文化的来源非常久远，可以追溯到中国农业文明的形成初期。在《诗经》中，关于地摊文化就有直观的体现，具体为“氓之蚩蚩，抱布贸丝”。什么意思呢？就是拿着布去换丝，然后再用丝织布，再去换丝，从而在来回折腾中谋取利益。一言以蔽之，地摊文化的本质就是物物交易。随着货币的出现，地摊文化成了自然经济中的一朵奇葩。换言之，地摊文化是对我国自然经济的一种补充。

从社会发展角度来说，地摊文化是对农业文明的一种冲击。农耕文明的文化基因是老实本分，而地摊文化所体现出的商业文明则是投机谋利，本质上是对农耕文明的一种训练。随着社会的发展，地摊文化演变成了集市。何谓集市？就是把四面八方的东西集中于一处形成的大规模地摊文化。然而，地摊文化由于固有的不规范性，又处处受到各种掣肘，在现代文明社会呈萎琐状态。

通过马未都的解释来看，地摊文化是一种较为原始的贸易方式。从这个角度来说，马未都的解释可谓一针见血切中要害。毕竟。马未都的收藏发家路，也是靠地摊文化。要不然他也不会用近乎白菜价的代价，从地摊上搜集那么多文物。事实如此，马未都不少国宝级文物，都是来自于地摊文化。比如大名鼎鼎的西汉鎏金蚕，就是马未都从地摊上低价买来的。

可以毫不夸张的说，上个世纪八十年代相对返璞归真的地摊文化造就了马未都。当然，现如今的地摊文化，再去造就一个马未都，已经非常不容易了。毕竟，此一时彼一时，地摊文化也在发生着变化。然而，好多人对于地摊文化又是很排斥的，认为摆地摊很没有出息。实则不然，摆地摊是最原始的资本积累，也是了解商业文化的敲门砖。这一点，古今中外概莫能外。

所以，我们应该用正确的心态来看待地摊文化，这是一种行之有效的返璞归真。当然了，地摊文化也存在有不少弊端，这也是需要我们在不断发展的过程中，逐渐去完善。一言以蔽之，地摊文化是中国传统文化的一种体现，应该大力去维护，而不是将其拒之于现代文明之外。对于传统文化就应该有一种态度，既不能盲目的崇拜，也不能一味的一刀切。换言之，对于地摊文化应该采用中庸之道。如此，才能够让古老的地摊文化焕发生机。