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你曾经怀疑过自己吗?怀疑过自己生活的世界是真是假吗?

Image 2020-10-14

你曾经怀疑过自己吗?怀疑过自己生活的世界是真是假吗?

哲学问题是人类对自我永恒的追问,研读哲学,能让你找到更好的方式,与世界相处。

书名:《世界第一好懂的哲学课》

作者:[日] 小川仁志

【您将听到】

1.怀疑主义者如何看待世界?

2.经验主义者如何看待世界?

3.柏拉图的“囚徒故事”对我们有什么启发?

1999年,美国上映了一部划时代的电影《黑客帝国》,这部电影除了好莱坞传统的爱情戏和打斗戏以外,还提出了一个非常具有哲学意味的问题:到底什么才是真实世界

在电影里,人类和机器人之间爆发战争,人类输得一败涂地,他们被机器人泡在奇怪的液体里,用管子和电缆来维持生命体征。机器人创造了一个叫“母体”的系统,在“母体”里,人类的大脑会产生幻觉,让你以为自己就活在真实世界里,直到有一个人逃离了“母体”,识破了机器人的阴谋,才发现自己生活在一个多么荒谬的世界里。主人公手里有两个药丸,一个红色一个蓝色,吃下蓝色的,你就可以继续在虚拟世界里荣华富贵,吃下红色的,你就可以回到真实世界。如果是你,你会怎么选择呢?

看完《黑客帝国》以后,很多人都在思考 ,我们生活的世界是真实的吗?我们是不是生活在别人制造的幻觉里?只是我们和电影里面的角色一样没有发现。

这种对“世界是否真实存在”的思考,反映的就是笛卡尔的“怀疑主义”。秉持这种观念的人认为,我们以常识认识到的世界,大多数时候是错误的。例如过去我们相信,圣诞老人是真实存在的,他会骑着麋鹿来给小朋友们派送圣诞礼物,长大以后我们才知道,圣诞老人只是一个童话故事罢了。

那么,我们该如何去判别真实与虚假,错误与正确呢?笛卡尔举了个例子,假设我们拥有一筐苹果,你担心这里面可能有一些烂掉了,如果你想知道这里面究竟有几个苹果烂掉,就必须把所有的苹果都倒出来,再把坏的那些挑出去,把好的放回来,这样你就可以得到一筐完好无损的苹果。同样的,思想也是如此,我们想要获得正确的思想,就要先清空我们的大脑,做一次“头脑初始化”。在这种状态下,再去认真思考,什么是真实的,什么是虚幻的。

笛卡尔通过这种方式,获得了他学术框架内的正确思想。但是,许多哲学家认为,只有思考本身是不够的,就像你在思考,但这并不意味你所想的都是正确的。笛卡尔这种观点,是很典型的唯心主义观点。

与这种观点相反的,就是以约翰·洛克为代表的经验主义。他认为知识不是来源于思想或推理,而是来源于我们的感官。

洛克相信,我们出生的时候都是一块白板,所有的知识都是通过后天经验获得的。他反对天赋观念,因为天赋观念认为,我们在出生前就已经具备了某种特定的知识,洛克觉得一旦我们承认“天赋观念”的存在,人类对于知识的探究就会戛然而止。

在洛克的观念里,认识世界,每个人都是从零起步,在老师的教导和自己的领悟中才逐渐学会了知识。即使我们出生的环境不是那样圆满,但我们依旧可以凭借自己的努力去获取知识,开创人生的新格局。一开始的环境只是我们的起跑线,真正的人生结局需要靠双手创造,沉耽于旧环境、或屈服于环境的人都无法成功。

在经验主义的观念里,我们的所有认知都是通过感官得来的,这种感官经验可以帮助我们认识世界,但是,和“怀疑主义”中的“思考”一样,感官有时也会产生错误认知。

柏拉图就曾经给他的学生讲过这样一个故事,在很久很久以前,有三个囚犯,他们一出生就被关在山洞里。他们的日常生活就是借着山洞里透进来的光,看墙壁上的人影,久而久之,他们就以为,墙壁上的人影就是真实世界的样子。

有一天,其中一个囚犯挣脱了铁链,跑出了山洞,他第一次看到真实的人类和真实的生活,这种见闻彻底推翻了他原本对世界的认知。这个囚犯急急忙忙跑回山洞,把自己看到的东西告诉了另外两个同伴,但是那两个人始终坚信,自己眼前看到影子就是真实世界。

从这个故事我们也能看出,纯碎靠感官去认识世界也是不靠谱的,因为我们的感官也会出错。而且,不同的人面对同一样东西,可能会有不同的感觉,比如榴莲,有人觉得它臭气冲天,但也有人觉得它奇香无比。

怀疑主义者靠思想,经验主义者靠感官,他们都在自己的逻辑框架内认识着世界,如果你要问,到底哪一种观点才是正确的,那恐怕你得不到一个绝对肯定的回答。我们追问世界的本质,其实是在追寻生命最本真的意义,以便创造更美好的社会。

日本作家小川仁志的这本《世界第一好懂的哲学课》,将许多枯燥的哲学概念放在了故事之中,对于哲学初学者十分友好。我们可以像读小说一样读哲学,在这本书里,哲学不再与我们相隔千里,它与我们的日常生活息息相关,请以阅读这本书为契机,开始思索人生和世界吧!

本期图书为《世界第一好懂的哲学课》,中信出版社出版发行,中国图书评论学会好书项目组推荐。作者:五颗星 编辑:王攀 总编:昆石主播: 大刚

进学致和 行方思远

翰墨飘香 古城西安

在看的,点一下咯


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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