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【大愚书论】书法中的神、韵、气、形

2020-10-01

书法作品可以从神、韵、气、形四个层面来把握和欣赏,神是书者在书法作品中所表现出的学识修养、境界状态以及深层次的精神追求,以轻松、自在、自由、自然为高。

林语堂曾说“一切艺术的问题都是韵律问题”,书法线条也要讲究韵律,用笔节奏要有韵律感,表现出轻重徐疾的丰富变化,书法作品才会有韵味有神采,有不尽的象外之意耐人寻味,书法书写会呈现出墨色从浓到淡、字形从大到小、线条从粗到细等各种各样的变化,这些变化所形成的韵律、韵味和节奏便是韵,以节奏分明、潇洒飘逸、回味无穷为上。

书者要根据布局设计对书法作品起止、段落间、乃至行间、字间进行留白处理,另外还有字体结构的布白以及干笔、枯笔中的飞白,这些有意无意的“空白”便形成了书法作品中气的流动,气以知白守黑、灵动流畅、富于变化为上。

当书者笔意出神入化,多使用干笔、枯笔,留白飞白缤纷而出,线条在纸上似有似无,若隐若现,便会产生斑驳变化,云雾缭绕的视觉效果,整个书法作品便会气韵横生,烟云盈纸,似字似画,汪洋莫辨,从而产生一种高品的烟云之气,在徐渭的书法作品中可以见到。

形是书者整体的构思布局,大到全篇,小到行与行之间,字体之间的错落排列,还有篆、隶、草、楷等不同书体的字形变化以至具体到某一线条的笔形变化,以变化丰富而又合于大小相宜、左低右高、和而不同等结构法度为上。(具体可参见【大愚书论】书法结构十五条)

大愚书法作品

大愚书法作品

注:本文为根据大愚观点整理而成


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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