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中国文化是动态的还是静态的

2020-09-22

“这个问题是要紧的问题,因为它关系着中国古代的那些思想到底是不是活泼,是不是能跟上时代的发展。

“毋意毋必毋固毋我”、“与时偕行”、“无可无不可”、“君子不器”……这些哪怕放到现在都是没问题的,每一条都是动态。

易经说的就是时和位,这世上没有错不错,只要时和位一变就全变了。对错无非自我设限,看不到变化而来。比如你吐别人一脸很不礼貌,但这个人如果被发现是千夫所指,大概都会后悔你吐少了。

很多骂儒家者尚且做不到《中庸》的“戒慎恐惧”,心中没什么敬畏,因为从他们骂的内容来看,显然对儒家并没有真正了解过。

佛家亦云:“未证言证,未得言得,是大妄语。”

《中庸》只是起用,《论语》是公案,《十翼》是形而上。

形而上者谓之道,形而下者谓之器。太多人揪着《论语》里的一两句话翻来覆去着,等于是“以器论道”。

器在道中却不是道,道在平常却以器彰。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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