“一灯常开禅语墨迹 茶器什物展”开幕

禅的世界如此精彩！

禅与茶的渊源颇深，两晋南北朝时已有僧人饮茶的记载。时至唐代，南禅已有禅堂，僧人或参禅或饮茶，北禅饮茶习俗则被记载于《封氏见闻录》：“学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效遂成风俗。”禅与茶的味道就是东方的魅力之一。

但如何将形而上的禅宗思想与当下的生活进行联结？日前，在中国茶叶博物馆开幕的“一灯常开 禅语墨迹茶器什物展”给了我们答案。

展览由中国茶叶博物馆主办，一灯常开禅艺工作室、西湖雅集社承办，共展出由一灯、常开、新缘三位僧人组成的禅语墨迹作品共87件，由茶挂、茶器、扇面、手卷等展品组成。

《南方录》中曾说：“茶道之中，重中之重。除却挂轴，别无他物。”茶挂，是一种集中了文学、禅宗、书道、茶道等多种艺术形式的空间挂轴，不仅包含了禅师们的笔墨之美，更蕴含了禅的智慧与生命激情。

步入展厅空间，禅的气息自从方方面面传来，追忆着赵州禅师“吃茶去”的公案，思想着圆悟克勤禅师的茶修往事，悠然遇见一幅幅当今禅宗师父们的笔墨书画，古今的对话和你我的对话已然可悦。

空间若有茶香，就多了一丝平和的气息，空间若有茶挂，就再添一分心静。中国书画的美有毛笔写就，由墨痕留到明处，期间韵境更是引起无边回响。

宋时生活四艺，点茶、插花、焚香与挂画，这饮茶处则多半也是挂画处，故而这可算是茶挂开始盛行的时期。

中国文化对于整个东方都有着巨大的影响，唐宋文化传到日本，便又多了一处扎根地，当中华大地的禅宗僧人们将茶、茶器和书画作为同处一室的生活伴侣的时候，日本文化也开始将茶挂作为茶道的基本形态之一了，禅宗的茶和书画艺术交流也慢慢突破了国界的限制。

茶、茶器、茶席，饮茶之三位一体是色香味体悟的最好切入点，恰到好处的茶汤需要恰到好处的茶器来盛，于是，入口时味觉和茶器的互动才可能做到人茶合一。茶器的选择和茶席的置放，不仅是茶人生活态度的侧面写照，更能让观展的心情更加愉悦和放松。

此次展览，囊括了书、画、茶、花、器等多种艺术载体和艺术形式，然而此次展览真正要传达的是禅对于生活的影响。

本次展览展期一个月，将延续至10月8日。