【方志四川 散文】罗学娅‖白露之晨

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白露之晨

罗学娅

二十四节气之白露

清晨，我习惯性地到小区附近莲子山公园去走几圈，走着走着，忽然感觉裙子脚边被打湿了，俯下身子一看，青青小草的叶片上挂满了露水珠，一颗一颗，晶莹剔透。伸手一摸，大珠小珠滚落地下，留给手上一股透彻心扉的清凉。

白露来了，它踩着千年古诗的韵脚，合着唐诗宋词的平仄，跟着太阳，走到了黄经165度，告别了夏天的炎热，开启了金秋的凉爽。它把一个昼夜温差最大的节气呈献给人们，把水土湿气凝结成如玉的珍珠，馈赠给与大地最亲近的植物。把“蒹葭苍苍，白露为霜”的诗情画意，诠释得淋漓尽致。

小时候，我只是跟着课本背诵过“二十四节气歌”，对农时节气几乎没有认知。是外婆教我认识了白露，她说“处暑十八盆，白露勿露身。”还解释：处暑过后，用18盆水洗18天澡，就是白露了。“白露秋分夜，一夜凉一夜”，所以，白露时节，不能轻易地露膀子，以免着凉生病。

下乡后，我才真正了解了农时节气。因为什么节气，干什么活，队长都会在坡上大声地喊，“芒种忙忙栽、夏至谷怀胎。今天栽红苕，大家麻利点哦”“寒露霜降，胡豆麦子坡上。今天点胡豆，大家搞快点儿哦”。24个农时节气，大多是在赶活忙活，唯有“白露”，比较轻松愉快，早稻、中稻都收割完了，家家户户不愁没饭吃，农事也不太多，看见“白露白迷迷，秋分稻秀齐”，就等着晚稻的好收成了。

外婆不识字，她凭生活经验，教我认识了“白露”。生产队长也没什么文化，但他凭丰富的农活经验，将“白露”的幽静和期盼把握得出神入化，让适时的农活，绘制出丰收的画卷。

妈妈是个爱好文学的老师，她引导我在诗词的海洋里去寻觅古人留下的白露诗句，让我穿越时空，与千年前的诗人一起浅唱低吟赞美白露，共同分享白露的美奂美轮。

此时此刻，我踩在公园草坪小径的石板上，看着周围刚刚历经过烈日爆嗮和暴雨洗礼的花花草草，在这个白露之晨，披挂着洁白的“珍珠”，显得分外妖娆。于是，情不自禁地和魏晋.左思同吟“秋风和烈烈，白露为朝霜”；和曹丕共赏“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，抬头遥望“群燕辞归鹄南翔”。

寻着阵阵浓郁的芳香，不觉来到几株金贵树下，虽然是两只金丝雀在挂在桂树上的鸟笼里叽叽喳喳，但也想起了唐朝诗人王建的“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”。

来到荷花池边，看见满池子的残荷相依相伴，或昂首、或蜷缩，袒露的轮廓和线条，展现出一种天然的高雅和圣洁。难怪唐代诗人在白露节气对残荷也是那样的钟情，白居易诵：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒”；羊士谔吟：“红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒”。

原来，残荷和白露一样，都有着一种别样的美。残荷虽枯，但风骨不减。白露美在清晨的露珠，太阳一出来，或者是风一吹，就没有了，但它却顽强地迸发出转换夏秋季节的力量。

每天早晨，都行走在这个熟悉的公园，这里的一草一木一清池，我都了如指掌。但今天这个“白露之晨”，却特别富有诗情画意，令我不舍离去。

方志四川 篆刻：殷智

来源：四川省地方志工作办公室

作者：罗学娅（泸州市作家协会、内江市作家协会会员）

配图：方志四川