立德、立功、立言分别指什么

清华大学校务会议主席,北京大学哲学系教授冯友兰先生在《哲学的精神》(《论命运》一文)中说:“人生所能有的成就有三:学问、事功、道德,即古人所谓立言、立功、立德。而所以成功的要素亦有水、命、力,即天资、命运、努力。学间的成就需要才的成分大,事功的成就需要命运的成分大,道德的成就需要努力的成分大。

“立德、立功、立言”出自《左传·襄公二十四年》,晋国执政者范宣子问叔孙豹说:“古时候有人说,有的人死了却能永久存在下去,永不磨灭,这说的是一种什么情况呢?叔孙豹回答说:“我听说,个人的最高层次是树立德业,第二层次是建立功勋,第三层次是著书立说,只要实现其中的一项,这个人所建立的功德即使经历再长的时间也不会被废弃,这就叫作:这个人虽然死了,却能永久存在下去,永不磨灭。

“立德、立功、立言”是总结判断怎样的人才会不朽。这个说法深为后人所赞同,并不断激励着后人积德行善、建功立业,形成高尚进取积极健康的人生观念。

三不朽中,能够实现其中任何一项的人都值得佩服,但历史上还岀现过一些全部都实现的伟人,比如王阳明。王阳明是中国古代哲学史上的“心学大师”,对于人生存在意义所作的哲学反思,具有反叛性、挑战,他在世时,还平叛了宁王之乱，他本人的道德修养极高。今天在浙江余姚有一个“四碑亭”，有一个纪念他的碑亭。人称。王阳明是“治学之名儒，治世之能臣”。他的故居有一副楹联为“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师”。