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书法家如果容不得批评,那他的书法也一定不怎么样

Image 2020-07-23

“你这个书法写的没有力度!”

“你的书法写的太媚俗!”

“你这样写没有遵循书法传统!”

……

随着书法越来越被重视,学书法的人也越来越多,对于书法的点评也是越来越激烈,有人的地方就有江湖……

今天我们主要是来看看古代书法家之间关于书法批评的那点小趣事。

1、苏轼和黄庭坚的故事

宋曾敏行《独醒杂志》卷三中记载了这样一则故事:

东坡曰:“鲁直(黄庭坚字)近字虽清劲,而笔势有时太瘦,几如树挂蛇。”

山谷曰:“公之字固不敢轻论,然间觉褊浅,亦甚似石压蛤蟆。”

二公大笑,以为深中其病。

大致意思是说,苏轼对黄庭坚说:“庭坚啊,你近来写的字虽然清劲,但是笔势有时候显得太瘦,简直就像挂在树梢上了一条蛇。”

黄庭坚说:“苏老师的字我当然不敢妄加评说,但有时也觉得肥扁,很像是石头压着蛤蟆的样子。”二人相对大笑,认可对方说中了自己的缺点。

黄庭坚书法《砥柱铭》

黄庭坚书法被苏轼评“死蛇挂树”。

苏轼《寒食帖》局部

苏轼书法被黄庭坚评“石压蛤蟆”

2、褚遂良和虞世南的故事

《国史异纂》记载:

遂良问虞监曰:“某书何如永师?”

:“吾闻彼一字直五万,官岂得若此者?”

:“何如欧阳询。”

虞日:“闻询不择纸笔,皆能如志,官岂得若此?”

褚日:“既然,某何更留意于此。”

虞日:“若使手和笔调,遇合作者,亦深可贵尚。”褚喜而退。

智永《千字文》

大致的意思就是说:褚遂良问虞世南:“我的书法跟智永禅师比较谁的更好些?”虞世南说:“我听说智永禅师的书法一字值五万钱,你的字能卖到这个价吗?”

褚遂良又问:“跟欧阳询比较又怎么样呢?”虞世南说:“我听说欧阳询不挑选纸笔。不论用什么样的纸和笔,都能随心所欲地书写。你能做到这样吗?”

褚遂良说:“既然如此,我为什么偏要讲求对笔、纸的选择呢。”虞世南说:“要使手、笔相协调,互相配合,这是最难能可贵的啊!”褚遂良高高兴兴地告辞了。

欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》

3、谢安和王献之的故事

唐孙过庭《书谱》记载

谢安索善尺牍,而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之,谓必存录,安辄题后答之,甚以为恨。

安尝问敬:“卿书何如右军?”

答云:“故当胜。”

安云:“物论殊不尔。”

于敬又答:“时人那得知!”

孙过庭《书谱》

大致意思讲的是:谢安素来善写尺牍书,而轻视王献之的书法。献之曾经精心写了一幅字赠给谢安,不料被对方加上评语退了回来,献之对此事甚为怨恨。后来二人见面,谢安问献之:“你感觉你的字比你父亲的如何?”答道:“当然超过他。”谢安又说:“旁人的评论可不是这样啊。”献之答道:“一般人哪里懂得!”

谢安《中郎帖》

这俩人什么仇什么怨啊~~~哈哈哈哈

4、王羲之和王献之的故事

唐孙过庭《书谱》记载

后羲之往都,临行题壁。子敬密拭除之,辄书易其处,私为不恶。

羲之还,见乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭。

王羲之《姨母帖》

讲的就是:有次王羲之去京都,临行前曾在墙上题字。走后献之悄悄擦掉,题上自己的字,认为写得不错。待羲之回家来,见到后叹息道:“我临走时真是喝得大醉了。”献之这才内心感到很惭愧。

王献之《中秋贴》

看到我们耳熟能详的书法家在学习的过程中,都会有探讨有争论,都属于正常现象,如果放到现在,估计有一部分书法家都难以接受别人的批评,因为很多人心里压根就知道,自己的书法根本就不行,但是想赚钱想要名,所以,谁都别随便批评我。

大家相互间都不说,那就让书法自己来说吧。

书法艺术发展到用纯抽象的线条作为艺术表现手段时,人们对书法的描述,就不得不更多地依靠比喻,而且即使是比喻,也仍有一些让人不知所云,这正如古人所谓的“羚羊挂角,无迹可求”。

米芾也在《海岳名言》中说:“历观前贤论书,征引迂远,比况奇巧,如龙跳天门,虎卧凤阁,是何等语?或遣辞求工,去法逾远,无益学者。故吾所论,要在入人,不为溢辞。

米芾《蜀素帖》

在现实中,能做到苏、黄般大度的恐怕不多。一般说来,书法家叫人看自己的作品,最希望听到的往往是赞赏,而不是他们口头上所谓的请赐教、请指正等。所以,当别人哪怕是晚辈请我们指点其书法时,除非是特别熟悉又真诚的人,我们一般都会考虑对方的面子与心理承受能力。

不断的反思与自我批评、以及耐心、真诚地听取别人的批评,可以使你获得一个比较精确的角度,和一个比较高的起点。我们要学会敏锐、感觉、方法、思考与创造的基本功夫,设身处地地自我思考与调整,努力去成为一名真正意义的书法家。(很多人所谓的书法家,都是自封的)

所以说,学书法,极其需要自我反省和批评,否则食古不化、自以为是,必死无疑,最多成为写字匠。

转自腾讯新闻

责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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