罕见!沁水发现一件清代光绪年间“结拜”金兰谱
古时朋友相交,意气相投之下,素有结拜为异生兄弟的习俗,俗称“换帖”或“拜把子”。结拜时通常要书写和交换金兰谱。近日,笔者在沁水县郑村镇北落村发现了一件清代光绪年间异生九兄弟“结拜”时书写的金兰谱。
金兰谱,又称“金兰簿”、“金兰小谱”,简称“兰谱”,它不仅是传统社会民间结拜活动的见证文书,也是我国传统文化的重要组成部分。
这件金兰谱为红色布质,长方形,右边竖写着“光绪三十年八月十五日在月光菩萨”、“九人结义,一母同胞,并无二心,若有三心二意,月光菩萨敕察。”上半部横写着“同心结义”四个大字。下半部右边竖写着“仁来相、任永土、韩狗旺、刘栓炉、常群法、原栓成、王胡 、李青牛、宋明锁”以结义等人的名字,并画有十字押。继而是:“一义不管红白大事 日,一义不尊王法者罚 一千文。”和“弟兄不许同当 , 空 酒十斤, 十 ”(方框符号为辨认不清之字)。
金兰谱是结拜的重要信物,要在结拜者之间互相交换留存。之所以取名“金兰谱”,是因为“金兰”语出《易经·系辞》之“二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰”,这个“臭”读xiù,是气味之总名,古时古者香气秽气皆名之臭,所以这里的“其臭如兰”指话语像兰草一样芬芳。“义结金兰”由此而来,意思是结交很投合的朋友,寓意友情牢固而融洽。
明清时期,结拜对换帖十分讲究,结拜之期要请阴阳先生选定黄道吉日,除了认真填写金兰谱,还要备香烛贡品,将填写好的金兰谱供于桌案上,面对天地或刘关张牌位,依年龄大小依次焚香叩拜,极其虔诚。
通过这件金兰谱,能够使我们看到结义习俗和金兰文化的发展过程及其所反映的文化现象。用“金兰”形象朋友间的情谊相投大概来源于更早的《易经·系辞》,其文曰:“二人同心,其利断金;同心之言,其嗅如兰。”意思是两个人只要同心同德,做起事情来力量足以切断坚硬的金属;见解一致,也有利于说服人,似嗅到兰花一样馨香,容易接受。
金兰谱强调“有福同享,有难同当”“重义轻利”,这也在一定程度上反映了旧时代小生产者互助的需求。这种记录各种美好、珍贵友谊的金兰谱,是封建社会兄弟拜把的真实记录,是研究中国古代“义”文化的重要参考文献。
金兰谱具有较高的史料研究价值,通过对不同时期金兰谱的研究,我们不仅可以了解古代民俗的演进,还可以从不同侧面了解当时文字、科技水平的发展。
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